विशेष प्रयोजन पुजारी. सैन्य पुजारियों के पास अपने हथियार होते हैं

चर्च किसी भी पेशे को सैन्य सेवा जितना अधिक महत्व नहीं देता है। कारण स्पष्ट है: सेना और आम तौर पर कानून प्रवर्तन एजेंसियों के प्रतिनिधि, न केवल अपनी ताकत और ज्ञान को अपने काम में समर्पित करते हैं, बल्कि, यदि आवश्यक हो, तो अपना जीवन भी समर्पित करते हैं। ऐसे बलिदान के लिए धार्मिक समझ की आवश्यकता होती है।

को 19 वीं सदीरूस में सैन्य पादरी संस्था का उदय हुआ। उन्होंने सेना और नौसेना की देखभाल करने वाले पुरोहित वर्ग को एक स्वतंत्र चर्च-प्रशासनिक संरचना में एकजुट किया। कई साल पहले, राज्य और चर्च ने इस संस्था को पुनर्जीवित करने की दिशा में एक कदम उठाया: पूर्णकालिक सैन्य पादरी फिर से सेना में दिखाई दिए। सेंट पीटर्सबर्ग में, सेना और नौसेना के साथ चर्च के काम को सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए विभाग द्वारा समन्वित किया जाता है, जो 2015 में अपनी दसवीं वर्षगांठ मनाता है।

आध्यात्मिक "विशेष बलों" का उदय

"विशेष प्रयोजन" पुजारी 17 वीं शताब्दी के मध्य में ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत रूस में दिखाई दिए, जब दो शताब्दी पहले पैदा हुई स्थायी सेना तेजी से बढ़ने लगी।

सैन्य पादरी के विकास को पीटर I द्वारा और बढ़ावा दिया गया, जिन्होंने रूस में एक नियमित सेना और नौसेना बनाई, और उनके साथ एक पूर्णकालिक रेजिमेंटल और नौसैनिक पादरी बनाया। शत्रुता के दौरान, पहला सेना में नियुक्त क्षेत्र के मुख्य पुजारी (आमतौर पर "श्वेत" पादरी से) के अधीन था, दूसरा नौसैनिक प्रमुख हिरोमोंक के अधीन था। हालाँकि, शांतिकाल में, सैन्य पुजारी सूबा के बिशपों के नियंत्रण में थे, जिन्हें जहाज की रेजिमेंट या चालक दल सौंपा गया था। दोहरी अधीनता अप्रभावी थी, और 1800 में पॉल प्रथम ने सैन्य पादरियों का सारा नियंत्रण सेना और नौसेना के मुख्य पुजारी के हाथों में केंद्रित कर दिया। नव निर्मित पद आर्कप्रीस्ट पावेल ओज़ेरेत्सकोवस्की द्वारा भरा गया था, जिनके नाम के साथ सैन्य पादरी संस्थान की शुरुआत जुड़ी हुई है।

सैन्य पुजारियों ने 19वीं शताब्दी की उन सभी लड़ाइयों को सम्मान के साथ पूरा किया, जो रूस में बहुतायत में हुईं। सदी के अंत तक आध्यात्मिक विभाग बनाने की लंबी प्रक्रिया पूरी हो गई। इसमें मुख्य शक्ति फिर से एक व्यक्ति की होने लगी - सेना और नौसेना के प्रोटोप्रेस्बिटर। इसके अलावा, ऊर्ध्वाधर नियंत्रण इस तरह दिखता था: जिलों के मुख्य पुजारी - सेनाओं के मुख्य पुजारी - डिवीजनल, ब्रिगेड, गैरीसन डीन - रेजिमेंटल, अस्पताल और जेल पुजारी। एक चर्च प्रशासक के रूप में, सेना और नौसेना के प्रोटोप्रेस्बिटर की स्थिति डायोकेसन बिशप के बराबर थी, लेकिन उनके पास अधिक अधिकार थे। इस उच्च पद पर आसीन होने वाले पहले आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर अलेक्सेविच ज़ेलोबोव्स्की थे।

मैं पितृभूमि की सेवा करता हूं: सांसारिक और स्वर्गीय

सैन्य पुजारी सेवाओं का संचालन करते थे और उनकी उपस्थिति की निगरानी करते थे (सैनिकों के आदेश से, सभी कर्मियों को वर्ष में कम से कम एक बार कम्युनियन लेना पड़ता था). उन्होंने अपने मृत साथी सैनिकों के लिए अंतिम संस्कार किया, उनके रिश्तेदारों को उनकी मृत्यु के बारे में सूचित किया, और सैन्य कब्रिस्तानों की स्थिति की निगरानी की, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें सबसे अच्छी तरह से तैयार किया गया। लड़ाई के दौरान, फॉरवर्ड ड्रेसिंग स्टेशन के पुजारियों ने घायलों की मरहम-पट्टी करने में मदद की। शांतिकाल में, उन्होंने ईश्वर का कानून पढ़ाया, चाहने वालों के साथ आध्यात्मिक बातचीत की, चर्चों के सुधार की निगरानी की, पुस्तकालयों का आयोजन किया और अनपढ़ सैनिकों के लिए संकीर्ण स्कूल बनाए। सख्त सेना पदानुक्रम में, एक रेजिमेंटल पादरी की स्थिति एक कप्तान के बराबर थी। सैनिक उसे सलाम करने के लिए बाध्य थे, लेकिन साथ ही पुजारी उनके लिए एक सुलभ और करीबी व्यक्ति बना रहा।

हमारे समय का "सैन्य" विभाग

आज, सैन्य डीनरी जिले में 17 पैरिश, 43 चर्च (जिनमें से 15 संबद्ध हैं) और सेंट पीटर्सबर्ग और लेनिनग्राद क्षेत्र में सैन्य और कानून प्रवर्तन संस्थानों में 11 चैपल शामिल हैं। कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ काम का समन्वय करने के लिए, जो पहले अलग-अलग पारिशों के स्तर पर अलग से किया जाता था, दस साल पहले सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के तहत एक विशेष बनाया गया था। विभाग की स्थापना के बाद से, सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए विभाग के प्रमुख और "सैन्य" चर्चों के डीन का पद आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर द्वारा आयोजित किया गया है - अप्रैल 2013 से, हिरोमोंक एलेक्सी - और अप्रैल 2014 से। मई 2014 में, उन्हें वरिष्ठ धर्मसभा विभाग का उपाध्यक्ष नियुक्त किया गया।
सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के सैन्य डीनरी के अधिकार क्षेत्र में 31 चर्च और 14 चैपल हैं, जिनमें बहाल किए जा रहे और डिजाइन किए जा रहे चर्च भी शामिल हैं।
पूर्णकालिक पादरी - 28 पादरी: 23 पुजारी और पांच डीकन। डीनरी 11 सैन्य विश्वविद्यालयों का समर्थन करता है।

2009 में, रूसी राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव और परम पावन पितृसत्ता किरिल ने सशस्त्र बलों में पूर्णकालिक सैन्य पादरी को शामिल करने का निर्णय लिया। हमारे सैन्य जिले में, वह "पश्चिमी सैन्य जिले के 95वें कमांड ब्रिगेड के कमांडर के शैक्षिक सहायक" की उपाधि के साथ पहले पूर्णकालिक सेना पादरी बने। पूर्व-क्रांतिकारी चरवाहों की तरह, फादर अनातोली सेवाएँ आयोजित करते हैं, बातचीत करते हैं, और शिक्षाओं के लिए अपनी इकाई के साथ जाते हैं। इसकी आकस्मिकता क्या है?

"यह एक अनोखा मामला है," फादर अनातोली सेना में अपने तीन साल के अनुभव को साझा करते हैं। — सेना में कई सैनिक पहली बार किसी पुजारी को देखते हैं। और धीरे-धीरे उन्हें समझ में आने लगता है कि वह वही व्यक्ति है। वे धीरे-धीरे आस्था के मुद्दों में रुचि लेने लगते हैं। केवल कुछ ही रंगरूट चर्च में आते हैं। वे चले जाते हैं - और भी बहुत कुछ। हर कोई अलग-अलग मूड के साथ आता है। और मुझे उन्हें सैन्य कर्तव्य निभाने के लिए तैयार करना चाहिए, समझाना चाहिए कि उनके और भगवान भगवान के अलावा कोई भी हमारी मदद नहीं करेगा। और लोग इसे समझते हैं।

देहाती देखभाल: आंतरिक मामलों का मंत्रालय, आपातकालीन स्थिति मंत्रालय, औषधि नियंत्रण

चर्च और आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के बीच सहयोग एक दुखद कारण से शुरू हुआ।

"1991 में, लेनिनग्राद होटल में आग लगने से नौ कर्मचारियों की मौत हो गई," आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के एक कर्नल कहते हैं, जिन्होंने अग्निशमन विभाग में कई साल बिताए, अपने क्षेत्र के काम के बारे में बात करते हुए। - मेजर जनरल लियोनिद इसाचेंको, जो उस समय विभाग के प्रमुख थे, ने एक पुजारी को आमंत्रित किया और आइकन के मंदिर-चैपल के निर्माण की शुरुआत की। देवता की माँ"जलती हुई झाड़ी"। आठ वर्षों से हम सेंट पीटर्सबर्ग में आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के परिचालन प्रबंधन के साथ एक घंटे की आध्यात्मिक संस्कृति का संचालन कर रहे हैं। हम वरिष्ठ प्रबंधन और कर्मियों से बात करते हैं, फिल्में देखते हैं, तीर्थ यात्राएं आयोजित करते हैं।

सैन्य पादरी स्कूल

"सैन्य" विभाग सेंट मैकेरियस धार्मिक और शैक्षणिक पाठ्यक्रम भी संचालित करता है, जिसमें रूढ़िवादी ईसाइयों को आमंत्रित किया जाता है जो कैटेचिस्ट बनना चाहते हैं - "सैन्य" पुजारियों के सहायक। प्रशिक्षण कार्यक्रम एक वर्ष तक चलता है, पाठ्यक्रम स्नातक विभिन्न शैक्षणिक संस्थानों और सेना और नौसेना की सैन्य इकाइयों में शैक्षिक सेवा में शामिल होते हैं।

"हॉट स्पॉट" में पुजारी

व्याचेस्लाव मिखाइलोविच कोटकोव, शैक्षणिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, पुस्तकों के लेखक " सैन्य पादरीरूस" और "रूस के सैन्य चर्च और पादरी":

“सैन्य पुजारियों के पराक्रम की पूरी तरह से सराहना नहीं की गई है। सेना और नौसेना के प्रोटोप्रेस्बिटर के कार्यालय के अभिलेखागार सेंट पीटर्सबर्ग में स्थित हैं। मैं कई मामले देखता हूं और देखता हूं कि मुझसे पहले किसी ने उन पर नजर नहीं डाली। और उनमें सैन्य पादरी के काम का विशाल अनुभव शामिल है, जिसका आज अध्ययन किया जाना चाहिए, जब यह समझ फिर से पैदा हुई है कि आध्यात्मिक ऊंचाई के साथ संयुक्त सैन्य शक्ति एक अप्रतिरोध्य शक्ति है।

युवा हमारा भविष्य हैं

"सैन्य" विभाग के उपाध्यक्ष कहते हैं, "स्कूलों में देशभक्ति शिक्षा का स्तर अब काफी गिर गया है।" - रूसी इतिहास, साहित्य और रूसी भाषा के घंटे कम कर दिए गए हैं। यदि पूर्व-क्रांतिकारी रूस में बच्चे स्कूल से ईश्वर के कानून का अध्ययन करते थे और जन्म से ही विश्वास को आत्मसात कर लेते थे, तो आज वे न केवल अविश्वासियों के रूप में सेना में शामिल होते हैं, बल्कि वे वास्तव में अपने देश का इतिहास भी नहीं जानते हैं। तो फिर हम देशभक्ति की भावना कैसे विकसित कर सकते हैं?

युवाओं की आध्यात्मिक और देशभक्तिपूर्ण शिक्षा के लिए "सैन्य" विभाग द्वारा तैयार किया गया एक कार्यक्रम, अंतराल को भरने और सामाजिक नेटवर्क और कंप्यूटर "निशानेबाजों" से युवाओं को "वापस जीतने" में मदद करता है। सैन्य डीनरी के सभी चर्चों में रविवार स्कूल हैं, और कई में सैन्य-देशभक्ति क्लब हैं। उदाहरण के लिए, जब किशोर वह अध्ययन करते हैं जो आजकल भूला हुआ है माध्यमिक स्कूलोंबुनियादी सैन्य प्रशिक्षण पाठ्यक्रम.

बच्चों और युवाओं के लिए बड़े पैमाने की परियोजनाएँ विभाग की पहचान बन गई हैं। यह रक्षा मंत्रालय के प्रतियोगिता ग्रिड में शामिल एक मार्शल आर्ट टूर्नामेंट है, जो योद्धा येवगेनी रोडियोनोव की स्मृति को समर्पित है, जिसमें नायक-शहीद हुसोव वासिलिवेना की मां हमेशा मौजूद रहती हैं; पवित्र धन्य राजकुमार अलेक्जेंडर नेवस्की के नाम पर सैन्य-देशभक्त और कोसैक युवा संगठनों की अखिल रूसी सभा, जहां टीमें इतिहास, युद्ध, चिकित्सा और युद्ध प्रशिक्षण के ज्ञान में प्रतिस्पर्धा करती हैं। बच्चों का ऐतिहासिक मंच "अलेक्जेंड्रोव्स्की फ़्लैग" भी पूरे रूस से सैकड़ों प्रतिभागियों को आकर्षित करता है।

एथलीट और अनुभवी

"मैं अपने अनुभव से उत्तर दूंगा," हिरोमोंक लियोनिद (मैनकोव) कहते हैं। “जब मैं नौ साल का था, तब मैं जिम आया था और सबसे पहले जिस खेल में मेरी दिलचस्पी बढ़ी, वह कराटे था। फिर उन्होंने आमने-सामने की लड़ाई का अभ्यास किया और प्रतिस्पर्धा की। और यह सेना में, "हॉट स्पॉट" में मेरे लिए बहुत उपयोगी था।

सैन्य चरवाहे मार्शल आर्ट क्लब "अलेक्जेंडर नेवस्की", "फाइट स्पिरिट" और रूस के "यूनियन ऑफ मिक्स्ड मार्शल आर्ट्स एमएमए (मिक्स्ड मार्शल आर्ट्स)" की देखभाल करते हैं, जिसके अध्यक्ष प्रसिद्ध एथलीट फेडोर एमेलियानेंको हैं। वे कई प्रसिद्ध प्रशिक्षकों और एथलीटों के मित्र हैं और नियमित रूप से प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं।

एथलीट भी इस तरह के सहयोग की आवश्यकता के प्रति आश्वस्त हैं:

"एक पुजारी पुरुषों की टीम के भीतर कई समस्याओं से निपटने में मदद कर सकता है," हाथ से हाथ की लड़ाई में रूसी चैंपियन, जिउ-जित्सु में रूसी और यूरोपीय चैंपियन, दो बार के रूसी चैंपियन और लड़ाकू सैम्बो मिखाइल ज़ायत्स में विश्व चैंपियन कहते हैं। “यहाँ एक गंभीर संघर्ष चल रहा है, न केवल बाहरी रूप से, बल्कि आंतरिक रूप से भी। जब एक मार्शल कलाकार उच्च परिणाम प्राप्त करता है, तो "स्टार फीवर" का खतरा होता है, खुद को बाकी सभी से ऊपर रखने का खतरा होता है। आध्यात्मिक पोषण इस पाप में न पड़ने में मदद करता है, बल्कि किसी भी परिस्थिति में सबसे पहले मानव बने रहने में मदद करता है।

हठी

लेकिन शायद यह विशेषण ही है - "आत्मा में मजबूत" - जो "सैन्य" विभाग के कर्मचारियों और उन लोगों के लिए सबसे उपयुक्त है जो सैन्य चरवाहे के रूप में सेवा करना चुनते हैं।

1917 की क्रांति से पहले सेंट पीटर्सबर्ग सूबा के सैन्य पादरी के अंतिम डीन एलेक्सी एंड्रीविच स्टावरोव्स्की (1892 से 1918 तक) थे, जिन्हें 1918 के पतन में क्रोनस्टेड में गोली मार दी गई थी और 2001 में रूसी चर्च के एक नए शहीद के रूप में विहित किया गया था। .

रूसी सेना में सैन्य पुजारी अब किसी को आश्चर्यचकित नहीं करेंगे - "वर्दी में पुजारी" आधुनिक रूसी सेना में व्यवस्थित रूप से फिट हो गए हैं। परमेश्वर के वचन को रैंकों में ले जाने से पहले, सेना के पादरी को एक महीने तक चलने वाले युद्ध प्रशिक्षण पाठ्यक्रम से गुजरना होगा। हाल ही में रक्षा मंत्रालय के सैन्य विश्वविद्यालय में इस तरह का प्रशिक्षण शुरू हुआ। "कैसॉक्स में कैडेटों" ने, मानो आत्मा में, "संस्कृति" के विशेष संवाददाता को बताया, जो वहां गए थे कि उन्हें सेना की आवश्यकता क्यों है।

शूटिंग रद्द कर दी गई है

आधिकारिक तौर पर, स्टाफ सूची के अनुसार, उनकी स्थिति को "धार्मिक सैनिकों के साथ काम के लिए सहायक कमांडर" कहा जाता है। पद ऊंचा है: एक सैन्य पादरी एक बड़े गठन की देखभाल करता है - एक डिवीजन, एक ब्रिगेड, एक सैन्य कॉलेज, यानी कई हजार लोग। इस तथ्य के बावजूद कि वे स्वयं सैन्य कर्मी नहीं हैं, कंधे की पट्टियाँ नहीं पहनते हैं, और उनके पादरी होने के कारण उन्हें आम तौर पर हथियार उठाने से प्रतिबंधित किया जाता है, सैन्य पादरी हर तीन साल में सैन्य प्रशिक्षण पाठ्यक्रम से गुजरते हैं।

धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ काम करने वाले विभाग के प्रमुख, अलेक्जेंडर सुरोवत्सेव का मानना ​​है कि एक सेना पुजारी, हालांकि एक आध्यात्मिक व्यक्ति है, को कुछ सैन्य ज्ञान भी होना चाहिए। उदाहरण के लिए, सैनिकों के प्रकार और शाखाओं का अंदाजा लगाना, यह समझना कि एयरबोर्न फोर्सेज नौसेना से और स्ट्रैटेजिक मिसाइल फोर्सेज एयरबोर्न फोर्सेज से कैसे भिन्न हैं।

सैन्य योग्यता में सुधार के लिए प्रशिक्षण, सुरोवत्सेव संस्कृति को बताता है, एक महीने तक चलता है और पूरे देश में पांच सैन्य शैक्षणिक संस्थानों में आयोजित किया जाता है। सैन्य विश्वविद्यालय में पुजारियों का वर्तमान समूह 2013 के वसंत के बाद से चौथा है। इसमें रूस के विभिन्न क्षेत्रों से 18 रूढ़िवादी पुजारी हैं, उनमें से अधिकांश को पदों पर नियुक्त किया गया है इस साल. कुल मिलाकर, सैन्य पादरी वर्ग के 60 प्रतिनिधियों ने पहले ही यहां सफलतापूर्वक प्रशिक्षण पूरा कर लिया है, जिनमें 57 रूढ़िवादी ईसाई, दो मुस्लिम और एक बौद्ध शामिल हैं।

सुरोवत्सेव स्वयं एक कैरियर सैन्य व्यक्ति हैं। लेकिन अपनी वर्तमान स्थिति के लिए, उसे अपने कंधे की पट्टियाँ हटानी पड़ीं - उसे पुजारियों का प्रबंधन करना होगा असैनिक. अलेक्जेंडर इवानोविच मुस्कुराते हैं, "इन पादरी के पास सैन्य रैंक है, लेकिन हमारे पास बिना कंधे की पट्टियों के पुजारी हैं।" 90 के दशक की शुरुआत में, उन्हें सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए मॉस्को पितृसत्ता के धर्मसभा विभाग में भेजा गया था और वास्तव में, वह सेना में सैन्य पादरी संस्थान के मूल में खड़े थे।

जैसा कि सुरोवत्सेव ने कहा, एक महीने के भीतर कैडेट पुजारियों को रणनीति और अन्य विज्ञानों की बुनियादी बातों में महारत हासिल करनी होगी। विषयों की आगे की सूची - आध्यात्मिक और शैक्षिक, नैतिक और मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक और राजनीतिक विज्ञान, सामाजिक-आर्थिक - ने मेरा सिर घुमा दिया। मुझे लगता है कि मैं अकेला नहीं हूं, इसलिए सैन्य पुजारी विशेष रूप से "मैदान में" जाने के लिए उत्सुक हैं - प्रशिक्षण मैदानों और शूटिंग रेंजों में। इस साल उनके हाथों में हथियार नहीं दिए जाएंगे - गोलीबारी में उनके पूर्ववर्तियों की भागीदारी के बारे में बहुत सारी गलतफहमियां रही हैं। मीडिया कलाश्निकोव के साथ पुजारियों की तस्वीरों से भरा था, कैप्शन बहुत अच्छे नहीं थे। इसलिए, इस बार रक्षा मंत्रालय ने खुद को बेनकाब न करने और पुजारियों को स्थानापन्न न करने का निर्णय लिया। सच है, कुछ लोग शिकायत करते हैं।

तो क्या हुआ? - आर्कप्रीस्ट ओलेग खात्स्को ने कहा, वह कलिनिनग्राद से आए थे। - शास्त्र कहता है "तू हत्या नहीं करेगा।" और इस तथ्य के बारे में एक शब्द भी नहीं है कि कोई पादरी हथियार नहीं उठा सकता।

अगर आप गोली नहीं चला सकते तो पुजारी शूटिंग रेंज में क्या करेंगे? देखें कि कैसे सैन्यकर्मी लक्ष्य में छेद करते हैं और उन्हें अच्छे निशाने के लिए आशीर्वाद देते हैं। पुजारियों के लिए व्यावहारिक प्रशिक्षण में धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ काम करने के लिए एक फील्ड स्टेशन से परिचित होना शामिल है, जिसे मॉस्को क्षेत्र के एक प्रशिक्षण मैदान में तैनात किया जाएगा। इस प्रकार का तम्बू सैन्य विश्वविद्यालय में भी उपलब्ध है - यदि यहां लगातार अध्ययन करने वाले कैडेट और छात्र फील्ड ट्रेनिंग के लिए चले जाते हैं। विश्वविद्यालय के प्रमुख के सहायक, आर्कप्रीस्ट दिमित्री सोलोनिन, सब कुछ बताएंगे और अपने साथी पुजारियों को दिखाएंगे जो उन्नत प्रशिक्षण के लिए आए थे - कई लोग अपने साथ चर्च के बर्तनों के शिविर सेट लाए थे। वैसे, रूसी सेना के पास एक स्थायी शिविर मंदिर भी है - अब तक केवल एक ही है, अबकाज़िया में, गुडौटा शहर में 7वें रूसी सैन्य अड्डे के क्षेत्र पर। स्थानीय धनुर्धर वसीली एलेसेंको का मानना ​​है कि जल्द ही उनके लिए एक स्थायी चर्च बनाया जाएगा। उन्होंने मुझसे कहा, "सब कुछ भगवान की इच्छा है।" "ठीक है, रक्षा मंत्रालय से थोड़ी मदद।"

और अभी दूसरे दिन, रूसी संघ के उप रक्षा मंत्री, सेना जनरल दिमित्री बुल्गाकोव ने घोषणा की कि दो आर्कटिक द्वीपों पर चैपल का निर्माण पूरा हो गया है जहां रूसी सैनिक तैनात हैं। इस क्षेत्र में उनमें से चार होंगे - कोटेल्नी, रैंगल, फ्रांज जोसेफ लैंड और केप श्मिट द्वीपों पर।

कक्षाओं के अलावा (यह 144 प्रशिक्षण घंटे हैं), सैन्य पादरी एक सांस्कृतिक कार्यक्रम भी आयोजित करते हैं। वे सशस्त्र बलों के केंद्रीय संग्रहालय, एम.बी. के नाम पर बने सैन्य कलाकारों के स्टूडियो का दौरा करेंगे। ग्रीकोव, बोरोडिनो क्षेत्र में जाएंगे, जहां वे प्रार्थना सेवा करेंगे। और 3 नवंबर को, उन्हें कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में शाम की सेवा में भाग लेने का काम सौंपा गया है, जहां अगले दिन भगवान की माँ के कज़ान आइकन के सम्मान में एक गंभीर सेवा होगी।

रूढ़िवादी भेड़ का चरवाहा

मुझे हमेशा आश्चर्य होता है कि सेना सैन्य पादरी को कैसे संबोधित करती है? क्या उनके पास सैन्य वर्दी या छद्म आवरण हैं? क्या सैनिकों को अपने पुजारियों को सलाम करना चाहिए, आख़िरकार, वे कमांडर के सहायक (डिप्टी माने जाते हैं) हैं?

अलेक्जेंडर सुरोवत्सेव मुस्कुराते हैं, "मैंने हमारे पुजारियों को "पुजारी" - रूढ़िवादी भेड़ के चरवाहे शब्द का अर्थ समझते हुए सुना है।" - सामान्य तौर पर, यह सच है... सेना में पुजारियों से संपर्क करने के लिए कोई विशेष सिफारिशें नहीं हैं। सम्मान देने की निश्चित रूप से कोई आवश्यकता नहीं है - उनकी रैंक सैन्य नहीं है, बल्कि आध्यात्मिक है। अक्सर, एक पुजारी को "पिता" कहकर संबोधित किया जाता है।

कोस्त्रोमा के फादर ओलेग सुरोवत्सेव की बात दोहराते हैं: “आपको अपनी अपील अर्जित करने की आवश्यकता है। तो आप कमांडर के पास आएं, अपना परिचय अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक और चर्च रैंक से दें, और फिर यह रिश्ते पर निर्भर करता है कि आप क्या परिणाम लाते हैं। लेकिन अक्सर उन्हें, बेशक, पिता कहा जाता है।

मैंने सब कुछ सुना - पवित्र पिता, और यहां तक ​​​​कि अधिकारियों के होठों से "आपकी महानता", कई लोग झिझक रहे थे, न जाने इसे क्या कहें, आर्कप्रीस्ट ओलेग खतस्को हंसते हुए कहते हैं। "लेकिन कमांडर को स्वयं उपचार चुनने का अवसर देना बेहतर है।"

एयरबोर्न फोर्सेस ट्रेनिंग सेंटर के पुजारी डायोनिसी ग्रिशिन (खुद एक पूर्व पैराट्रूपर) भी बिना मुस्कुराहट के याद करते हैं कि कैसे उन्होंने अभिवादन के साथ प्रयोग किया था।

मैं सैनिकों की पंक्ति के पास जाता हूं और गहरी आवाज में दहाड़ता हूं: "मैं आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करता हूं, कॉमरेड सैनिकों!" फादर डायोनिसियस स्वाभाविक रूप से दिखाते हैं। - ठीक है, प्रत्युत्तर में, जैसा कि अपेक्षित था, वे उत्तर देते हैं: "हम आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करते हैं..." - और फिर भ्रम की स्थिति पैदा हो जाती है। कुछ चुप हो गए, दूसरों ने बेतरतीब ढंग से कहा, "कॉमरेड पुजारी," "कॉमरेड पुजारी।" और किसी तरह एक शरारती आदमी सामने आया, जो गहरी आवाज़ में भी बोल रहा था, जबकि उसके साथी सोच रहे थे कि वह कैसे कहेगा: "हम आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करते हैं, कॉमरेड पुजारी!" मैं बस हंसा, लेकिन बाद में मैंने सिर्फ नमस्ते कहा, सैन्य तरीके से नहीं।

फॉर्म के साथ, सब कुछ सरल भी है - पुजारी चर्च के कपड़ों में सेवा करते हैं, जैसा कि होना चाहिए। लेकिन अनुरोध पर उन्हें फ़ील्ड छलावरण दिया जाता है। इसमें जंगलों और खेतों के माध्यम से और अभ्यास के दौरान घूमना अधिक सुविधाजनक है, और यह कसाक जितना गंदा नहीं होता है।

सेवा के दौरान, ज़ाहिर है, किसी के बारे में नहीं सैन्य वर्दीकिर्गिस्तान में रूसी कांट सैन्य अड्डे के पुजारी एवगेनी त्सिक्लौरी बताते हैं, "यह सवाल से बाहर है।" - लेकिन जब कभी-कभी आप वर्दी पहनते हैं, तो आपको सैनिकों की ओर से अधिक एहसान महसूस होता है। यहां मुस्लिम सैन्यकर्मी अधिक खुले हो जाते हैं, वे आपको एक कॉमरेड, एक साथी सैनिक के रूप में देखते हैं। वैसे, मुसलमानों के संबंध में, हम इस बात पर सहमत होने में कामयाब रहे कि एक स्थानीय इमाम स्वतंत्र आधार पर उन्हें उपदेश पढ़ेगा।

सैन्य पादरी भी उपवास में ज्यादा व्यस्त नहीं रहते।

पुजारियों का कहना है कि सेना में पोस्टिंग वैकल्पिक है, हम केवल वही सलाह देंगे जिससे आप परहेज कर सकते हैं। - यह सेवा की तीव्रता पर भी निर्भर करता है. पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, सेना समूहों में उपवास करती थी - प्रत्येक इकाई के लिए एक सप्ताह। और पीटर I ने एक समय में युद्धों और अभियानों के दौरान उपवास न करने की अनुमति पितृसत्ता से मांगी थी।

लेकिन एक सैन्य पुजारी के लिए मुख्य बात रूप नहीं है, बल्कि सामग्री है: उसका कार्य इकाई का मनोबल बढ़ाना है।

चेचन्या में, युद्ध के दौरान, सैनिक पुजारी के पास पहुँचे, उनसे नैतिक समर्थन पाने की उम्मीद में, बुद्धिमानी से सुनकर अपनी आत्मा को मजबूत करने का अवसर मिला। शांत शब्द, - संस्कृति के साथ बातचीत में रिजर्व कर्नल निकोलाई निकुलनिकोव याद करते हैं। “एक कमांडर के रूप में, मैंने हस्तक्षेप नहीं किया और मैंने स्वयं पुजारियों के साथ हमेशा सम्मानपूर्वक व्यवहार किया - आखिरकार, वे समान गोलियों के नीचे सैनिकों के साथ चले। और शांतिपूर्ण जीवन में, उल्यानोस्क एयरबोर्न ब्रिगेड में सेवा करते हुए, मुझे विश्वास हो गया कि एक पुजारी का शब्द अनुशासन देता है। यदि सेनानियों ने किसी अच्छे पुजारी के साथ या सिर्फ चर्च सेवा में अपराध स्वीकार किया है, तो आप निश्चित रूप से उनसे शराब पीने या अन्य उल्लंघनों की उम्मीद नहीं करते हैं। आप कह सकते हैं: जैसा पुजारी, वैसी ही रेजिमेंट। वे जानते हैं कि बिना किसी आदेश के किसी कार्य को पूरा करने के लिए लोगों को कैसे तैयार किया जाए।

सज्जन जंकर्स

आंकड़ों के अनुसार, रूसी सेना में 78% आस्तिक हैं, लेकिन बहुत कम लोगों के पास प्रभु की प्रार्थना से परे ज्ञान है। फादर वसीली शिकायत करते हैं, ''आस्तिक बहुत हैं, लेकिन प्रबुद्ध बहुत कम हैं।'' "लेकिन यह हमारा उद्देश्य है - अपने झुंड की भावना और दिमाग को मजबूत करना।"

कोस्त्रोमा एकेडमी ऑफ रेडिएशन, केमिकल एंड बायोलॉजिकल प्रोटेक्शन के आर्कप्रीस्ट ओलेग नोविकोव कहते हैं, लोग अब दिल में विश्वास लेकर सेना में आते हैं, हम केवल उनकी मदद करते हैं। “इस वर्ष, अकादमी में प्रवेश करने के तुरंत बाद, चालीस युवा मंदिर में आए। और ऐसा करने के लिए उन्हें किसी ने मजबूर नहीं किया.

फादर ओलेग 17 साल पहले के एक प्रसंग को याद करते हैं, जब फिल्म "द बार्बर ऑफ साइबेरिया" कोस्त्रोमा में फिल्माई गई थी - इसमें 300 स्कूल कैडेट शामिल थे। उन्हें कैडेट वर्दी दी गई, जिसे वे न तो कक्षाओं के दौरान पहनते थे और न ही शहर से छुट्टी के दौरान भी पहनते थे। चरित्र के अभ्यस्त होने के लिए. दादी-नानी कैडेटों की वर्दी को पहचानते हुए सड़कों पर रोईं - ठीक उसी तरह जैसे उनके पिता की जीवित तस्वीरों में है।

उस समय मैं पहले से ही चर्च का रेक्टर था, जो स्कूल के क्षेत्र में स्थित था, और इन सभी तीन महीनों में हम कैडेटों के साथ एक साथ रहते थे,'' धनुर्धर जारी है। - और मैंने देखा कि कैसे लोग हमारी आंखों के सामने सचमुच बदल जाते हैं...

जब निकिता मिखालकोव और अभिनेता नए साल की पूर्व संध्या पर मास्को के लिए रवाना हुए, तो "जंकर्स" को फिल्मों में काम करने से छुट्टी मिल गई। ऐसा लगेगा कि हम आराम कर सकते हैं। लेकिन कोई नहीं! वे अपने नए सार के इतने आदी हो गए कि जब उन्होंने चर्च में प्रवेश किया, तो उन्होंने अपने फिल्मी गुरुओं की उपस्थिति की तुलना में "हमारे पिता" और अन्य प्रार्थनाओं को और भी बेहतर और अधिक कर्तव्यनिष्ठा से गाया।

फादर ओलेग कहते हैं, ''उन्होंने इसे पूरी ईमानदारी से किया, यही महत्वपूर्ण है।'' - किसी दबाव में नहीं, बल्कि केवल अपनी स्वतंत्र इच्छा से।

ओलेग नोविकोव ने खुद भी कोस्त्रोमा मिलिट्री स्कूल से स्नातक किया।

एक समय में, नोविकोव का नाम, आर्कप्रीस्ट ओलेग खात्स्को, कलिनिनग्राद हायर नेवल स्कूल में कैडेट था। उन्होंने अच्छी तरह से अध्ययन किया, अनुशासन का उल्लंघन नहीं किया - तीन साल के अध्ययन में, वह केवल दो बार AWOL थे, जिनमें से एक सामूहिक रूप से निकला - शिक्षक के अन्याय के विरोध में। लेकिन फिर एक दिन उन्हें लगा कि यह उनका सैन्य करियर नहीं है, उन्होंने एक रिपोर्ट लिखी और चले गये.

मित्र, विशेष रूप से वे जो अभी भी कलिनिनग्राद में सेवा कर रहे हैं, मज़ाक करते हैं: वे कहते हैं, क्या एक सैन्य पादरी के रूप में भी, फिर से यहाँ वापस आने के लिए स्कूल छोड़ना उचित था?

जब हम पहले से ही इस निबंध के नायकों को अलविदा कह रहे थे, तो सैन्य विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर एक मंत्र सुनाई दिया। पुजारियों ने सर्वसम्मति से निष्कर्ष निकाला: "भगवान की माँ, सर्वदा धन्य और सबसे बेदाग और हमारे भगवान-ओ-ओ की माँ, आपको वास्तव में आशीर्वाद देने के लिए इसे खाना उचित है ..."

यह किसी भी अच्छे काम के पूरा होने पर की जाने वाली प्रार्थना है," अलेक्जेंडर सुरोवत्सेव ने समझाया। “और हमारे कैडेट-पुजारियों ने व्याख्यान का एक और कोर्स किया और खुद को ज्ञान से समृद्ध किया जो उन्हें अपने सैन्य झुंड के साथ संवाद करने में मदद करेगा। गाना पाप नहीं है.

एक पुजारी का वेतन

रूसी सेना और नौसेना में सैन्य पादरी संस्थान बनाने का निर्णय 21 जुलाई 2009 को किया गया था। 2011 में पहले फादर अनातोली शचरबाट्युक थे, जिन्हें लेनिनग्राद क्षेत्र (पश्चिमी सैन्य जिला) के सर्टोलोवो शहर में रेडोनज़ के सर्जियस चर्च में पुजारी के पद पर नियुक्त किया गया था। अब सेना में 140 से अधिक सैन्य पादरी हैं। उनकी संरचना विश्वास करने वाले सैन्य कर्मियों के अनुपात के समानुपाती होती है। रूढ़िवादी 88% हैं, मुसलमान - 9%। अब तक केवल एक बौद्ध सैन्य पुजारी है - कयाख्ता के बुरात शहर में एक अलग मोटर चालित राइफल ब्रिगेड में। यह मुरोचिन्स्की मठ-डैटसन के लामा हैं, रिजर्व सार्जेंट बैर बातोमंकुएव, वह सैन्य इकाई में एक अलग मंदिर का दावा नहीं करते हैं - वह एक यर्ट में अनुष्ठान करते हैं।

1914 में, लगभग 5,000 रेजिमेंटल और नौसैनिक पादरी और कई सौ पादरी रूसी सेना में सेवा करते थे। मुल्लाओं ने राष्ट्रीय संरचनाओं में भी काम किया, उदाहरण के लिए "वाइल्ड डिवीजन" में, जिसमें काकेशस के आप्रवासी कार्यरत थे।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, जैसा कि रूसी संघ के सशस्त्र बलों में धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने वाले विभाग के पहले प्रमुख बोरिस लुकिचव ने संस्कृति को बताया, पुजारियों की गतिविधियों को एक विशेष कानूनी स्थिति द्वारा सुरक्षित किया गया था। औपचारिक रूप से, पादरी के पास सैन्य रैंक नहीं था, लेकिन वास्तव में सैन्य माहौल में एक डीकन को एक लेफ्टिनेंट, एक पुजारी को एक कप्तान, एक सैन्य कैथेड्रल के रेक्टर और एक डिवीजनल डीन को एक लेफ्टिनेंट कर्नल, एक फील्ड मुख्य पुजारी के बराबर माना जाता था। सेनाओं और नौसेनाओं और जनरल स्टाफ, गार्ड्स और ग्रेनेडियर कोर के एक मुख्य पुजारी - से लेकर मेजर जनरल तक, और सैन्य और नौसैनिक पादरी के प्रोटोप्रेस्बिटर (सेना और नौसेना के लिए सर्वोच्च चर्च पद, 1890 में स्थापित) - से लेफ्टिनेंट जनरल तक।

चर्च "रैंकों की तालिका" ने सैन्य विभाग के खजाने से भुगतान किए जाने वाले वेतन और अन्य विशेषाधिकारों को प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, प्रत्येक जहाज का पुजारी एक अलग केबिन और नाव का हकदार था, उसे जहाज को स्टारबोर्ड की तरफ से चिपकाने का अधिकार था, जिसकी अनुमति उसके अलावा केवल फ्लैगशिप, जहाज कमांडरों और अधिकारियों को थी जिनके पास सेंट जॉर्ज पुरस्कार थे। नाविक उसे सलाम करने के लिए बाध्य थे।

रूसी सेना में, रूढ़िवादी पुजारियों ने सोवियत संघ के पतन के तुरंत बाद अपनी गतिविधियाँ फिर से शुरू कर दीं। हालाँकि, यह स्वैच्छिक आधार पर हुआ और उनकी गतिविधियाँ दृढ़ता से एक विशेष यूनिट कमांडर की इच्छा पर निर्भर थीं - कुछ स्थानों पर पुजारियों को दहलीज पर भी जाने की अनुमति नहीं थी, लेकिन अन्य में दरवाजे खुले रखे गए थे, और यहां तक ​​कि वरिष्ठ अधिकारी भी खड़े थे। पादरी के सामने ध्यान.

चर्च और सेना के बीच पहला आधिकारिक सहयोग समझौता 1994 में हस्ताक्षरित किया गया था। उसी समय, सशस्त्र बलों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच बातचीत के लिए समन्वय समिति दिखाई दी। फरवरी 2006 में, पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने "रूसी सेना की आध्यात्मिक देखभाल के लिए" सैन्य पुजारियों के प्रशिक्षण के लिए अपना आशीर्वाद दिया। जल्द ही रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने इस विचार को मंजूरी दे दी.

पुजारियों का वेतन रक्षा मंत्रालय द्वारा दिया जाता है। हाल ही में उन्हें उनकी सेवा की कठिन प्रकृति और लंबे काम के घंटों के लिए 10 प्रतिशत बोनस दिया गया था। इसकी लागत प्रति माह 30-40 हजार रूबल होने लगी। जैसा कि संस्कृति को पता चला है, रक्षा विभाग अब उनके वेतन को एक गठन के सहायक कमांडर के समान पद पर सैन्य कर्मियों को मिलने वाले वेतन के बराबर करने की संभावना पर विचार कर रहा है - यह लगभग 60,000 होगा। भगवान की मदद से, कोई भी रह सकता है।

युद्ध में, ईश्वरीय न्याय और लोगों के प्रति ईश्वर की देखभाल विशेष रूप से स्पष्ट रूप से देखी जाती है। युद्ध अपमान बर्दाश्त नहीं करता - एक गोली तुरंत एक अनैतिक व्यक्ति को ढूंढ लेती है।
​आदरणीय पैसी शिवतोगोरेट्स

कठिन परीक्षणों, उथल-पुथल और युद्धों के समय में, रूसी रूढ़िवादी चर्च हमेशा अपने लोगों और अपनी सेना के साथ रहा है, न केवल सैनिकों को अपने पितृभूमि के लिए लड़ने के लिए मजबूत और आशीर्वाद दे रहा है, बल्कि अग्रिम पंक्ति में हाथ में हथियार लेकर भी खड़ा है, जैसा कि नेपोलियन की सेना और फासीवादी आक्रमणकारियों के साथ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध तक युद्ध। पूर्णकालिक सैन्य पादरी की संस्था के पुनरुद्धार पर 2009 के रूस के राष्ट्रपति के फैसले के लिए धन्यवाद, रूढ़िवादी पुजारी आधुनिक रूसी सेना का एक अभिन्न अंग बन गए हैं। हमारे संवाददाता डेनिस अखलाश्विली ने येकातेरिनबर्ग सूबा के सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ संबंध विभाग का दौरा किया, जहां उन्होंने प्रत्यक्ष रूप से जाना कि आज चर्च और सेना के बीच संबंध कैसे विकसित हो रहे हैं।

ताकि इकाई में धर्मविधि की सेवा हो और आध्यात्मिक विषयों पर बातचीत हो

कर्नल - येकातेरिनबर्ग सूबा के सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ संबंध विभाग के प्रमुख:

येकातेरिनबर्ग सूबा में, विभाग 1995 में बनाया गया था। उस समय से, हमने यूराल संघीय जिले में सभी कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ सहयोग समझौते तैयार और संपन्न किए हैं: सेवरडलोव्स्क क्षेत्र के लिए आपातकालीन स्थिति मंत्रालय का मुख्य निदेशालय, रूसी संघ के आंतरिक मामलों के मंत्रालय का मुख्य निदेशालय। सेवरडलोव्स्क क्षेत्र, यूराल सैन्य जिला, रूसी संघ के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के आंतरिक सैनिकों का यूराल जिला। येकातेरिनबर्ग सूबा सोवियत रूस के बाद सेवरडलोव्स्क क्षेत्र के सैन्य कमिश्नरी के साथ सहयोग समझौते पर हस्ताक्षर करने वाला पहला सूबा था। हमारी संरचना से, बाद में कोसैक के साथ काम करने और जेल सेवा के लिए विभाग बनाए गए। हमने सेवरडलोव्स्क क्षेत्र में 450 सैन्य इकाइयों और सशस्त्र बलों की संरचनाओं और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के डिवीजनों के साथ सहयोग किया, जहां हमारे सूबा के 255 पादरी नियमित रूप से विश्वासियों की देखभाल में शामिल थे। येकातेरिनबर्ग सूबा में सूबा के एक महानगर में परिवर्तन के साथ, 241 सैन्य इकाइयों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के डिवीजनों में 154 पुजारी हैं।

2009 के बाद से, रूसी सेना में पूर्णकालिक सैन्य पादरी की संस्था के निर्माण पर रूसी संघ के राष्ट्रपति के डिक्री के प्रकाशन के बाद, पूर्णकालिक सैन्य पादरी के 266 पद, धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ काम करने के लिए सहायक कमांडर रूढ़िवादी पुजारियों सहित पारंपरिक संप्रदायों के पादरियों में से, का निर्धारण किया गया है। हमारे सूबा में ऐसे पांच पद चिन्हित हैं।

आज हमारे पास 154 पुजारी सैन्य इकाइयों का दौरा करते हैं, जहां वे संस्कार करते हैं, व्याख्यान देते हैं, कक्षाएं संचालित करते हैं, आदि। परम पावन पितृसत्ता किरिल ने एक बार कहा था कि एक पुजारी जो महीने में एक बार एक सैन्य इकाई का दौरा करता है वह एक शादी के जनरल की तरह होता है। मुझे यकीन नहीं है कि मैं इसे शब्दशः बता रहा हूं, लेकिन अर्थ स्पष्ट है। मैं, एक कैरियर सैन्य व्यक्ति के रूप में, अच्छी तरह से समझता हूं कि यदि कोई पुजारी महीने में एक बार उस इकाई में आता है जहां 1,500 लोग सेवा करते हैं, तो वास्तव में वह संवाद करने में सक्षम होगा बेहतरीन परिदृश्यकुछ दर्जन योद्धाओं के साथ, जो निस्संदेह पर्याप्त नहीं है। हमने अपने सहयोग की दक्षता बढ़ाने का निर्णय लिया इस अनुसार: इकाइयों की कमान की सहमति से, एक निश्चित दिन पर, 8-10 पुजारी एक बार में एक विशिष्ट सैन्य इकाई में आते हैं। इकाई में तीन सीधे दिव्य आराधना पद्धति की सेवा करते हैं, बाकी कबूल करते हैं। पूजा-पाठ, स्वीकारोक्ति और कम्युनियन के बाद, सेना नाश्ते के लिए जाती है, जिसके बाद उन्हें समूहों में विभाजित किया जाता है, जहां प्रत्येक पुजारी किसी दिए गए विषय पर बातचीत करता है, जिसके आधार पर चर्च कैलेंडरऔर किसी विशेष भाग की विशिष्ट आवश्यकताएँ। अलग से - मुख्यालय अधिकारी, अलग से - अनुबंधित सैनिक, अलग से - सिपाही, फिर डॉक्टर, महिला और नागरिक कर्मी; उन लोगों का एक समूह जो चिकित्सा संस्थानों में हैं। जैसा कि अभ्यास से पता चला है, आज की परिस्थितियों में यह सबसे अधिक है प्रभावी रूपसहयोग: सैन्य कर्मियों को आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त होता है, लेकिन वे धर्मविधि में भी भाग लेते हैं, कबूल करते हैं और साम्य प्राप्त करते हैं, और एक विशिष्ट पुजारी के साथ एक रोमांचक व्यक्तिगत विषय पर संवाद करने और चर्चा करने का अवसर भी मिलता है, जो आधुनिक सेना के लिए मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं को देखते हुए है। बहुत ज़रूरी। मैं संरचनाओं के कमांड से जानता हूं कि प्रभाव बहुत अच्छा था; यूनिट कमांडर ऐसे आयोजनों को लगातार करने के लिए कहते हैं।

हर साल हम डिफेंडर ऑफ द फादरलैंड डे मनाते हैं। और इस छुट्टी की पूर्व संध्या पर, येकातेरिनबर्ग और वेरखोटुरी के मेट्रोपॉलिटन किरिल के आशीर्वाद से, हम अपने दिग्गजों को बधाई देने के लिए घर जाते हैं, उन्हें सत्तारूढ़ बिशप से बधाई पते और यादगार उपहार भेंट करते हैं।

"एक सैनिक के लिए, एक पिता सबसे प्रिय व्यक्ति होता है,
जिसके साथ आप दर्दनाक चीजों के बारे में बात कर सकते हैं"

सेना में सेवा करने का मेरा इतिहास कई साल पहले शुरू हुआ था, जब मैं येकातेरिनबर्ग के बाहरी इलाके में कोल्टसोवो हवाई अड्डे के पीछे बोल्शॉय इस्तोक गांव में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस चर्च का रेक्टर था। हमारे डीन एक अद्भुत पुजारी थे, आर्कप्रीस्ट आंद्रेई निकोलेव, एक पूर्व सैन्य व्यक्ति, जिन्होंने 13 वर्षों तक सेना में एक ध्वजवाहक के रूप में सेवा की और सेना के बीच महान अधिकार का आनंद लिया। एक दिन उन्होंने मुझसे पूछा कि मैंने न केवल समय-समय पर उस सैन्य इकाई में जाने के बारे में सोचा, जिसकी हम देखभाल करते थे, बल्कि एक स्थायी पूर्णकालिक सेना पादरी बनने के बारे में भी सोचा था। मैंने इसके बारे में सोचा और सहमत हो गया। मुझे याद है जब फादर आंद्रेई और मैं आशीर्वाद के लिए हमारे बिशप किरिल के पास आए, तो उन्होंने मजाक में कहा: ठीक है, कुछ (फादर आंद्रेई की ओर इशारा करते हुए) सेना छोड़ देते हैं, और कुछ (मेरी ओर इशारा करते हुए), इसके विपरीत, वहां जाते हैं। वास्तव में, व्लादिका बहुत खुश थी कि सेना के साथ हमारे संबंध बदल गए नया स्तर, कि मेरे अलावा, हमारे सूबा के चार और पुजारियों को रक्षा मंत्री द्वारा अनुमोदित किया गया और वे पूर्णकालिक पुजारी बन गए। बिशप ने आशीर्वाद दिया और बहुत गर्मजोशी से कहा बिदाई शब्द. और जुलाई 2013 से, जब मेरी नियुक्ति का आधिकारिक आदेश आया, मैं अपनी यूनिट के स्थान पर सेवा कर रहा हूं।

मंत्रालय कैसे काम करता है? सबसे पहले, जैसी कि उम्मीद थी, सुबह तलाक. मैं सैन्य इकाई के सैन्य कर्मियों से अपील करता हूं बिदाई भाषण, उसके बाद आधिकारिक भाग समाप्त होता है, हाथ में पैर - और मैं इकाइयों के बीच किलोमीटर की दूरी तय करने चला गया। हमारी सैन्य इकाई बड़ी है - 1.5 हजार लोग, जबकि आप योजना के अनुसार नियोजित सभी पतों पर घूमते हैं, शाम तक आप अपने पैरों को अपने नीचे महसूस नहीं कर सकते। मैं किसी कार्यालय में नहीं बैठता, मैं स्वयं लोगों के पास जाता हूं।

बैरक के बीच में हमारा प्रार्थना कक्ष है। जब एक सैनिक के लिए यह आसान नहीं होगा, तो वह देखेगा - और भगवान यहीं है, पास में!

हमारा प्रार्थना कक्ष हॉल में स्थित है, बैरक के बीच में: बाईं ओर दो स्तरों में चारपाई हैं, दाईं ओर चारपाई हैं, प्रार्थना कक्ष बीच में है। यह सुविधाजनक है: आप प्रार्थना करना चाहते हैं या पुजारी से बात करना चाहते हैं - कृपया वह यहीं पास में है! मैं इसे हर दिन वहां ले जाता हूं। और एक सैनिक के जीवन के बीच में मंदिरों, चिह्नों, एक वेदी, एक आइकोस्टेसिस, मोमबत्तियों की उपस्थिति का भी सैनिक पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। एक सैनिक के लिए यह मुश्किल हो सकता है, वह देखेगा - भगवान यहाँ है, पास! मैंने प्रार्थना की, पुजारी से बात की, संस्कारों में भाग लिया - और चीजें बेहतर हो गईं। ये सब दिख रहा है, आपकी आंखों के सामने घटित हो रहा है.

यदि कोई शिक्षण या भागदौड़ वाली नौकरियाँ नहीं हैं, तो मैं हर शनिवार और रविवार को सेवा करता हूँ। जो कोई भी चाहता है और उसके पास सज-धज नहीं है, वह वेस्पर्स में आता है, कबूल करता है और कम्युनियन के लिए तैयारी करता है।

पवित्र चालीसा में सेवा के दौरान हम सभी मसीह में भाई बन जाते हैं, यह भी बहुत महत्वपूर्ण है। इसके बाद अधिकारियों और अधीनस्थों के बीच संबंध प्रभावित होते हैं।

सामान्य तौर पर, मैं यह कहूंगा: यदि पुजारी सेना में उपयोगी नहीं होते, तो वे वहां भी नहीं होते! सेना एक गंभीर मामला है, बकवास से निपटने का समय नहीं है। लेकिन जैसा कि अनुभव से पता चलता है, किसी इकाई में पुजारी की उपस्थिति का स्थिति पर वास्तव में लाभकारी प्रभाव पड़ता है। एक पुजारी एक मनोवैज्ञानिक नहीं है, वह एक पुजारी है, एक पिता है, एक सैनिक के लिए वह एक प्रियजन है जिसके साथ आप दिल से दिल की बात कर सकते हैं। परसों ही, एक सिपाही कॉर्पोरल मेरे पास आया, उसकी आँखें उदास थीं, खोई हुई... कुछ उसके लिए काम नहीं कर रहा था, कहीं न कहीं उसके साथ अभद्र व्यवहार किया गया, इसलिए उस आदमी पर निराशा छा गई, वह अपने आप में सिमट गया। हमने उनसे बात की और ईसाई पक्ष से उनकी समस्याओं को देखा। मैं कहता हूं: "आप यूं ही सेना में नहीं आ गए, आपने स्वयं सेवा चुनी?" वह सिर हिलाता है। "क्या आप सेवा करना चाहते थे?" - "बेशक मैं चाहता था!" - उत्तर. - “कुछ गलत हो गया, कुछ उतना अच्छा नहीं निकला जितना मैंने सोचा था। लेकिन क्या यह बात सिर्फ सेना में ही सच है? हर जगह, अगर आप बारीकी से देखें, तो शीर्ष और जड़ें हैं! जब आपकी शादी होती है तो आप सोचते हैं कि आप टीवी के सामने झूठ बोलेंगे और खुश रहेंगे, लेकिन इसके बजाय आपको अपनी पत्नी और परिवार का भरण-पोषण करने के लिए दोगुनी मेहनत करनी होगी! यह किसी परी कथा की तरह नहीं होता है: एक बार - और यह पाइक के आदेश पर किया जाता है! आपको कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत है! और भगवान मदद करेगा! आइए हम मिलकर प्रार्थना करें और ईश्वर से मदद माँगें!”

जब कोई व्यक्ति देखता है कि वह अकेला नहीं है, कि प्रभु पास है और उसकी मदद करता है, तो सब कुछ बदल जाता है।

बढ़ते मनोवैज्ञानिक और व्यावसायिक तनाव वाली आधुनिक सेना की स्थितियों में, ऐसे गर्म, भरोसेमंद, ईमानदार रिश्ते बहुत महत्वपूर्ण हैं। आप हर दिन लोगों से संवाद करते हैं, बात करते हैं, चाय पीते हैं, सब कुछ खुला है, आँख से आँख मिला कर। आप हर दिन उनके लिए प्रार्थना करें. यदि आपके पास यह नहीं है, यदि आप सभी गैर-अपराधी हैं, सेना में आपका कोई लेना-देना नहीं है, कोई भी आपको नहीं समझेगा, और यहां किसी को आपकी ज़रूरत नहीं है।

"हमारे पास पहले से ही एक परंपरा है: सभी शिक्षाओं के लिए हम हमेशा एक कैंप चर्च लेते हैं"

, केंद्रीय सैन्य जिले के कार्मिकों के साथ कार्य निदेशालय के धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ कार्य विभाग के सहायक प्रमुख:

2012 में, मैं अचित के मजदूर वर्ग के गांव में अर्खंगेल माइकल के चर्च का रेक्टर था और सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय, अग्निशमन विभाग और पुलिस की देखभाल करता था, इसलिए जब बिशप ने मुझे इस सेवा के लिए आशीर्वाद दिया, मुझे पहले से ही विभिन्न कानून प्रवर्तन एजेंसियों के प्रतिनिधियों के साथ संबंधों का अच्छा अनुभव था। जिला मुख्यालय पर धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ काम करने के लिए एक विभाग बनाया गया है, जहां दो पुजारी और विभाग के प्रमुख लगातार स्थित रहते हैं। जिला कमांड स्टाफ की आध्यात्मिक देखभाल के अलावा, हमारा काम सैन्य इकाइयों की मदद करना है जहां कोई पूर्णकालिक पुजारी नहीं हैं, विश्वासियों के साथ काम स्थापित करना, आवश्यकतानुसार आना और अपने पुजारी कर्तव्यों को पूरा करना है। वैसे, कभी-कभी न केवल रूढ़िवादी ईसाई इकाई में आपकी ओर रुख करते हैं। हाल ही में एक मुस्लिम सैनिक मेरे पास आया. वह मस्जिद में एक सेवा में भाग लेना चाहता था, लेकिन यह नहीं जानता था कि यह कैसे करना है। मैंने उसकी मदद की, पता लगाया कि निकटतम मस्जिद कहाँ है, वहाँ कब सेवाएँ होती थीं, वहाँ कैसे पहुँचें...

इस समय, फादर व्लादिमीर का फोन बजता है, वह क्षमा मांगता है और उत्तर देता है: "मैं आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करता हूं!" भगवान भला करे! हाँ मैं सहमत हूँ! सत्तारूढ़ बिशप को संबोधित एक रिपोर्ट लिखें। अगर वह आशीर्वाद देंगे तो मैं आपके साथ चलूंगी!”

मैं पूछता हूं कि मामला क्या है? पिता व्लादिमीर मुस्कुराते हैं:

व्यायाम के लिए? बेशक मैं जाऊँगा! हम मैदान में रहेंगे, तंबू में रहेंगे, शासन व्यवस्था सबकी जैसी होगी

यूनिट कमांडर ने फोन किया, वे अगले सप्ताह अभ्यास के लिए जा रहे हैं, और उनके साथ जाने के लिए कहा। बेशक मैं जाऊँगा! प्रशिक्षण छोटा है - केवल दो सप्ताह! हम मैदान में रहेंगे, हम तंबू में रहेंगे, शासन व्यवस्था सबकी जैसी होगी. सुबह वे व्यायाम के लिए होते हैं, मैं करता हूं सुबह का नियम. फिर कैंप चर्च में, यदि कोई सेवा नहीं है, तो मैं इच्छा रखने वालों को स्वीकार करता हूं। हमारे पास पहले से ही एक परंपरा है: सभी शिक्षाओं के लिए हम हमेशा अपने साथ एक कैंप चर्च ले जाते हैं, जहां हम सभी आवश्यक संस्कार, बपतिस्मा, पूजा-पाठ कर सकते हैं... हम हमेशा मुसलमानों के लिए एक तंबू भी लगाते हैं।

यहां हम चेल्याबिंस्क क्षेत्र में चेबरकुल शहर के पास एक प्रशिक्षण शिविर में थे; पास ही एक गाँव था जहाँ एक मंदिर था। स्थानीय पुजारी ने न केवल हमारे साथ पूजा-अर्चना की, बल्कि हमें पूजा के लिए अपने बर्तन और प्रोस्फोरा भी दिए। वहाँ एक बड़ी सेवा थी, जहाँ कई पुजारी एकत्र हुए, सभी ने कबूल किया, और लिटुरजी में कई सैन्य इकाइयों के कई संचारक मौजूद थे।

उक्टस (येकातेरिनबर्ग के जिलों में से एक) पर हमारी इकाई के क्षेत्र में। - हाँ।) शहीद एंड्रयू स्ट्रैटिलेट्स का चर्च बनाया गया था, जहां मैं रेक्टर हूं और नियमित रूप से वहां सेवा करता हूं। इसके अलावा, यूनिट कमांडरों के साथ समझौते से, हम लगातार अपने जिले के कुछ हिस्सों में दस लोगों तक के पुजारियों के समूह में यात्रा करते हैं, जहां हम व्याख्यान देते हैं, किसी दिए गए विषय पर खुली कक्षाएं आयोजित करते हैं और हमेशा पूजा-पाठ करते हैं, कबूल करते हैं और भोज प्राप्त करते हैं। . फिर हम बैरक में गए, और - अगर चाहें - तो सभी विश्वासियों, सैन्य और नागरिक दोनों कर्मियों के साथ संवाद किया।

खुफिया सेवा करना कोई आसान काम नहीं है.

, गांव में सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस चर्च के रेक्टर। मैरींस्की:

मैं दो बार उत्तरी काकेशस क्षेत्र की व्यापारिक यात्राओं पर गया, जहां मैं आंतरिक सैनिकों के यूराल जिले की सैन्य इकाई में अलेक्जेंडर नेवस्की के शिविर मंदिर में था। सेवा कैसी थी? सुबह में, गठन के दौरान, कमांड की अनुमति से, आप सुबह की प्रार्थना पढ़ते हैं। आप कतार के सामने जाते हैं, हर कोई अपनी टोपी उतार देता है, आप "हमारे पिता", "भगवान की वर्जिन माँ", "स्वर्गीय राजा", एक अच्छे काम की शुरुआत के लिए प्रार्थना और जीवन से एक अंश पढ़ते हैं जिस संत को यह दिन समर्पित है। सड़क पर मौजूद लोगों के अलावा, 500-600 लोग फॉर्मेशन पर मौजूद हैं। प्रार्थना के बाद तलाक शुरू होता है। मैं मंदिर जाता हूं, जहां मैं सभी का स्वागत करता हूं। सप्ताह में एक बार मैं कर्मचारियों के साथ आध्यात्मिक वार्तालाप करता हूँ। बातचीत के बाद व्यक्तिगत आमने-सामने संचार शुरू होता है।

एक चुटकुला है कि सेना में कसम नहीं खाते, सेना में ये भाषा बोलते हैं. और जब कोई पुजारी पास में हो तो अधिकारी भी इस संबंध में खुद को रोकने लगते हैं। वे पहले से ही रूसी भाषा के करीब के शब्द बोलते हैं, विनम्रता याद रखते हैं, क्षमा मांगते हैं, उनके और उनके अधीनस्थों के बीच संबंध अधिक मैत्रीपूर्ण, अधिक मानवीय या कुछ और हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, एक मेजर हमारे तंबू में कबूलनामा करने आता है, और एक साधारण सैनिक उसके सामने खड़ा होता है। मेजर उसे धक्का नहीं देता, आगे नहीं बढ़ाता, वह खड़ा रहता है और अपनी बारी का इंतजार करता है। और फिर वे, इस सैनिक के साथ, उसी चालीसा से साम्य लेते हैं। और जब वे सामान्य सेटिंग में मिलते हैं, तो वे पहले से ही एक-दूसरे को पहले से अलग समझते हैं।

आपको तुरंत महसूस होता है कि आप एक सैन्य इकाई के स्थान पर हैं जो हर दिन लड़ाकू अभियानों को अंजाम देती है। नागरिक जीवन में, सभी दादी-नानी आपसे प्यार करती हैं, आप बस यही सुनते हैं: "पिता, पिता!", और चाहे आप कुछ भी हों, वे आपसे सिर्फ इसलिए प्यार करती हैं क्योंकि आप एक पुजारी हैं। यहाँ ऐसा बिल्कुल नहीं है. उन्होंने यहां सभी को देखा है और वे आपका खुले दिल से स्वागत नहीं करेंगे। उनका सम्मान अर्जित किया जाना चाहिए.

हमारा फील्ड मंदिर एक टोही पलटन को सौंपा गया है। वे मोबाइल मंदिर की स्थापना, संयोजन और स्थानांतरण के लिए जिम्मेदार हैं। ये लोग बहुत गंभीर हैं - मैरून बेरी। मैरून बेरेट बनने के लिए, आपको मरना होगा और फिर पुनर्जीवित होना होगा - ऐसा वे कहते हैं। उनमें से कई दोनों चेचन अभियानों से गुज़रे, खून देखा, मौत देखी, लड़ते हुए दोस्तों को खो दिया। ये लोग निपुण व्यक्ति हैं जिन्होंने मातृभूमि की सेवा के लिए अपना सर्वस्व समर्पित कर दिया है। सभी ख़ुफ़िया अधिकारी साधारण वारंट अधिकारी होते हैं; उनके पास उच्च पद नहीं होते हैं। लेकिन यदि युद्ध होता है, तो उनमें से प्रत्येक को व्यक्तिगत रूप से एक प्लाटून कमांडर के रूप में नियुक्त किया जाएगा, वे किसी भी कमांड कार्य को पूरा करेंगे, और सैनिकों का नेतृत्व करेंगे। लड़ाई की भावना उन पर टिकी हुई है; वे हमारी सेना के विशिष्ट लोग हैं।

स्काउट्स हमेशा नए आने वाले पुजारी को आने और चाय के लिए उनसे परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं। यह वास्तव में एक बहुत ही महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसके दौरान आपके बारे में पहली और अक्सर आखिरी धारणा बनती है। आप क्या? आप किस प्रकार के व्यक्ति हैं? क्या आप पर भी भरोसा किया जा सकता है? वे एक आदमी के रूप में आपकी जांच करते हैं, करीब से देखते हैं, विभिन्न पेचीदा सवाल पूछते हैं और आपके पिछले जीवन में रुचि रखते हैं।

मैं खुद ऑरेनबर्ग कोसैक से हूं, और इसलिए चेकर्स और पिस्तौल बचपन से ही मेरे परिचित हैं; आनुवंशिक स्तर पर, हमें सैन्य मामलों से प्यार है। एक समय मैं युवा पैराट्रूपर्स क्लब में शामिल था, 13 साल की उम्र से मैं पैराशूट से कूदता था, मैंने पैराट्रूपर्स में सेवा करने का सपना देखा था। दुर्भाग्य से, स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, मुझे लैंडिंग बल में स्वीकार नहीं किया गया; मैंने पारंपरिक सैनिकों में सेवा की।

स्काउट्स ने लक्ष्य की जांच की और हँसे: "परीक्षा उत्तीर्ण हुई!" आओ, वे कहते हैं, हमारे पास, मैरून टोपी में!

मैं शूटिंग के लिए स्काउट्स के साथ बाहर गया, जहां उन्होंने युद्ध में मेरी योग्यता की जांच की। सबसे पहले उन्होंने मुझे एक बंदूक दी. मुझे वास्तव में यह पसंद नहीं आया: मैं नागरिक जीवन में एक भारी बेरेटा से शूटिंग रेंज में शूटिंग करता हूं। लेकिन यह ठीक है, मुझे इसकी आदत हो गई है और मैंने सभी लक्ष्यों पर निशाना साधा है। फिर उन्होंने मुझे कुछ दिया नई मशीन, विशेष रूप से स्काउट्स के लिए डिज़ाइन किया गया, शॉर्ट-बैरेल्ड। मैंने एक सामान्य लक्ष्य पर गोली चलाई, मैंने देखा कि वापसी कमज़ोर थी, गोली चलाना आसान और सुविधाजनक था - और मैंने सभी "दसियों" को पछाड़ते हुए चलती लक्ष्य पर दूसरी पत्रिका को गोली मार दी। उन्होंने लक्ष्यों की जाँच की और हँसे: "परीक्षा उत्तीर्ण हुई!" आओ, वे कहते हैं, हमारे पास, मैरून टोपी में! मैंने एके मशीन गन से गोली चलाई और वह भी अच्छी निकली।

गोलीबारी के बाद, यूनिट में पैरिशियनों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई। अब हम खुफिया विभाग से पश्का के साथ नियमित रूप से पत्र-व्यवहार करते हैं। वह मुझे लिखता है कि वे वहां कैसे कर रहे हैं, और मैं लिखता हूं कि यह यहां कैसा है; हम छुट्टियों पर एक-दूसरे को बधाई देना सुनिश्चित करते हैं। जब हम अपनी पहली व्यावसायिक यात्रा के दौरान उनसे मिले, जब उन्होंने प्रभु की प्रार्थना पढ़ी, तो उन्होंने आठ गलतियाँ कीं, और दो साल बाद अंतिम व्यावसायिक यात्रा पर, जब हम उनसे दोबारा मिले, तो उन्होंने सेवा में कम्युनियन के लिए घंटे और प्रार्थनाएँ पढ़ीं।

कोसैक में मेरी एक मित्र शशका भी है, जो एक एफएसबी अधिकारी है। वह इल्या मुरोमेट्स जैसा दिखता है, वह मुझसे आधा सिर लंबा है और उसके कंधे चौड़े हैं। उनकी एफएसबी टुकड़ी को स्थानांतरित कर दिया गया, और उन्हें कुछ शेष उपकरणों की सुरक्षा के लिए छोड़ दिया गया। तो वह रक्षा करता है. मैं पूछता हूं: "आप कैसी हैं, साशा?" वह आशीर्वाद लेता है, हम भाइयों की तरह चुंबन करते हैं, और वह खुशी से जवाब देता है: “भगवान की महिमा! मैं धीरे-धीरे इसकी रखवाली कर रहा हूँ!”

बैनर क्रेमलिन रेजिमेंट के एक मानक वाहक द्वारा ले जाया गया था। मैंने इसे ऐसे ही ले रखा था - मैं इससे अपनी नज़रें नहीं हटा पा रहा था! बैनर हवा में तैर रहा था!

एपिफेनी पर, हमारे स्काउट्स और मुझे एक परित्यक्त पुराना फव्वारा मिला, जल्दी से इसे साफ किया, पानी से भर दिया और एक जॉर्डन बनाया। उन्होंने एक उत्सव की सेवा की, और फिर बैनर, चिह्न और लालटेन के साथ एक रात्रि धार्मिक जुलूस हुआ। चलो चलें, खाएँ, प्रार्थना करें। एक वास्तविक मानक-वाहक ने बैनर को सामने रखा, इसलिए इसे ले गया - आप अपनी आँखें इससे नहीं हटा सकते! बैनर बस हवा में तैरता रहता है! फिर मैं उससे पूछता हूं: तुमने यह कहां से सीखा? वह मुझसे कहता है: "हां, मैं एक पेशेवर मानक वाहक हूं, मैंने क्रेमलिन रेजिमेंट में सेवा की, मैं एक बैनर के साथ रेड स्क्वायर पर चला!" हमारे पास वहां ऐसे अद्भुत लड़ाके थे! और फिर हर कोई - कमांडर, सैनिक और नागरिक कर्मी - एक होकर एपिफेनी फ़ॉन्ट में गए। और सारी महिमा भगवान की हो!

क्या आप सोच रहे हैं कि मैंने मंदिर कैसे बनाया? मैं इसका मठाधीश हूं, यही कहूंगा. जब हमने निर्माण पूरा कर लिया और मंदिर को पवित्र कर दिया, तो मैं अपने विश्वासपात्र से मिलने गया। मैं कहानी सुनाता हूं, तस्वीरें दिखाता हूं: तो, वे कहते हैं, और इसलिए, पिताजी, मैंने एक मंदिर बनाया! और वह हँसता है: "उड़ो, उड़ो, तुम कहाँ थे?" - "जैसे कहाँ? खेत जोता गया!” वे उससे पूछते हैं: "आप कैसे?" वह कहती है: “ठीक है, मैं बिल्कुल भी नहीं। मैं एक बैल की गर्दन पर बैठ गया जो खेत जोत रहा था।” तो लोगों ने आपका मंदिर बनाया, परोपकारी लोगों ने, विभिन्न दानदाताओं ने... हो सकता है कि दादी-नानी ने पैसा इकट्ठा किया हो। लोगों ने तुम्हारा मन्दिर बनाया, और यहोवा ने तुम्हें वहाँ सेवा करने के लिये नियुक्त किया है!” तब से मैं अब यह नहीं कहता कि मैंने मन्दिर बनवाया। और सेवा करने के लिए - हाँ, मैं सेवा करता हूँ! ऐसी बात है!

"ईश्वर ने चाहा तो हम इस ईस्टर पर नए चर्च में सेवा करेंगे।"

, एक अलग रेलवे ब्रिगेड के सहायक कमांडर:

यह अच्छा है जब एक कमांडर अपने अधीनस्थों के लिए एक उदाहरण स्थापित करता है। हमारा यूनिट कमांडर एक आस्तिक है, वह नियमित रूप से कबूल करता है और साम्य प्राप्त करता है। विभागाध्यक्ष भी. अधीनस्थ देखते हैं, और कुछ सेवा में भी आते हैं। कोई किसी पर दबाव नहीं डालता और ऐसा नहीं किया जा सकता, क्योंकि आस्था हर किसी का निजी, पवित्र मामला है। हर कोई अपने निजी समय को अपनी इच्छानुसार प्रबंधित कर सकता है। आप किताब पढ़ सकते हैं, टीवी देख सकते हैं या सो सकते हैं। या आप किसी सेवा के लिए चर्च जा सकते हैं या पुजारी से बात कर सकते हैं - यदि कबूल नहीं करना है, तो दिल से दिल की बात करें।

कोई किसी पर दबाव नहीं डालता और ऐसा नहीं किया जा सकता, क्योंकि आस्था हर किसी का निजी, पवित्र मामला है

कभी-कभी 150-200 लोग हमारी सेवा में एकत्र हो जाते हैं। पर अंतिम पूजा 98 लोगों ने भोज प्राप्त किया। अब सामान्य स्वीकारोक्ति का अभ्यास नहीं किया जाता है, तो कल्पना करें कि स्वीकारोक्ति हमारे लिए कितने समय तक चलती है।

इस तथ्य के अलावा कि मैं यूनिट में सेवा करता हूं, नागरिक जीवन में मैं एल्माश पर सेंट हर्मोजेन्स चर्च का रेक्टर हूं। जब भी संभव हो, हम यूराल जहाज पर ले जाते हैं, इसमें मेरी सेवा में आने वाले 25 लोगों को समायोजित किया जा सकता है। स्वाभाविक रूप से, लोग जानते हैं कि यह कोई भ्रमण या मनोरंजन कार्यक्रम नहीं है, कि उन्हें सेवाओं और प्रार्थना के लिए वहां खड़ा होना होगा, इसलिए यादृच्छिक लोग वहां नहीं जाते हैं। जो लोग दैवीय सेवाओं के लिए चर्च में प्रार्थना करना चाहते हैं वे जाते हैं।

पहले, यूनिट में शाम का समय शैक्षणिक कार्य के लिए डिप्टी कमांडर के पास होता था, लेकिन अब उन्होंने शाम का समय पुजारी यानी मुझे देने का फैसला किया। इस समय, मैं सैन्य कर्मियों से मिलता हूं, एक-दूसरे को जानता हूं और संवाद करता हूं। मैं पूछता हूं: "मेरे चर्च में सेवा के लिए कौन जाना चाहता है?" हम रुचि रखने वालों की एक सूची तैयार कर रहे हैं। और इसी तरह प्रत्येक प्रभाग के लिए। मैं ब्रिगेड कमांडर और यूनिट कमांडर, कंपनी कमांडर को सूचियां सौंपता हूं और जब उन्हें ड्यूटी पर जाने की आवश्यकता होती है तो वे सैन्य कर्मियों को रिहा कर देते हैं। और सेनापति निश्चिंत है कि सिपाही कहीं बाहर नहीं घूम रहा है और बकवास नहीं कर रहा है; और सैनिक अपने प्रति एक दयालु रवैया देखता है और अपने कुछ आध्यात्मिक मुद्दों को हल कर सकता है।

निस्संदेह, एक इकाई में सेवा देना आसान है। अब सेंट हर्मोजेन्स का हमारा पल्ली रेलवे सैनिकों के स्वर्गीय संरक्षक, जुनूनी राजकुमारों बोरिस और ग्लीब के नाम पर हिस्से के क्षेत्र में एक मंदिर का निर्माण कर रहा है। विभाग के प्रमुख मेजर जनरल अनातोली अनातोलीयेविच ब्रैगिन ने इस मामले की शुरुआत की। वह एक पवित्र, आस्तिक परिवार से है, वह बचपन से ही पाप स्वीकार करता रहा है और साम्य प्राप्त करता रहा है, और उसने मंदिर निर्माण के विचार का गर्मजोशी से समर्थन किया, कागजी कार्रवाई और अनुमोदन में मदद की। 2017 के पतन में, हमने भविष्य के मंदिर की नींव में ढेर लगा दिए, नींव डाली, अब हमने छत स्थापित कर दी है, और गुंबदों का ऑर्डर दिया है। जब सेवा नए चर्च में आयोजित की जाती है, तो निश्चित रूप से, वहां पैरिशियनों की कोई कमी नहीं होगी। अब भी लोग मुझे रोकते हैं और पूछते हैं: "पिताजी, आप मंदिर कब खोलेंगे?" भगवान ने चाहा तो हम इस ईस्टर पर नए चर्च में सेवा करेंगे।

"मुख्य बात वह विशिष्ट व्यक्ति है जो आपके पास आया था"

, येकातेरिनबर्ग में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर चर्च के मौलवी:

मैं 12 वर्षों से अधिक समय से निजी सुरक्षा की देखभाल कर रहा हूं, जब से वे आंतरिक मामलों के मंत्रालय से संबंधित थे। मैं इसके गठन के बाद से दो वर्षों से रूसी गार्ड निदेशालय का समर्थन कर रहा हूं।

क्या आप पूछ रहे हैं कि सभी ट्रैफिक पुलिस कारों को आशीर्वाद देने का विचार किसके साथ आया? दुर्भाग्य से, मेरे लिए नहीं, यह स्वेर्दलोवस्क क्षेत्र के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के मुख्य निदेशालय के नेतृत्व की एक पहल है। मैंने तो बस रस्म अदायगी की. हालाँकि, निश्चित रूप से, मुझे यह विचार पसंद आया! फिर भी होगा! शहर के मुख्य चौराहे - 1905 के चौराहे - पर सभी 239 नए यातायात पुलिस वाहनों को इकट्ठा करें और उन्हें एक ही बार में पवित्र करें! मुझे उम्मीद है कि इससे कर्मचारियों के काम और उनके प्रति ड्राइवरों के रवैये दोनों पर असर पड़ेगा। तुम क्यों हस रहे हो? भगवान के साथ सब कुछ संभव है!

अपने पुरोहिती जीवन में मैंने बहुत सी चीजें देखी हैं। 2005 से 2009 तक, मैंने ज़रेचनी माइक्रोडिस्ट्रिक्ट में महादूत माइकल के नाम पर पैरिश में सेवा की - और लगातार चार वर्षों तक, हर रविवार को मैंने पार्क में सेवा की खुली हवा में. हमारे पास कोई परिसर या चर्च नहीं था; मैंने पार्क के ठीक बीच में सेवा की - पहले प्रार्थना सेवाएँ, फिर भगवान की मददमैंने बर्तन खरीदे, माँ ने सिंहासन के लिए एक आवरण सिल दिया, और पतझड़ में हमने पहली पूजा-अर्चना मनाई। मैंने पूरे क्षेत्र में नोटिस लगा दिया कि हम आपको फलां तारीख को पार्क में पूजा करने के लिए आमंत्रित करेंगे। कभी-कभी सौ लोग तक एकत्र हो जाते थे! छुट्टियों में हम पूरे क्षेत्र में होते हैं जुलूसवे चारों ओर घूमते थे, पवित्र जल छिड़कते थे, उपहार एकत्र करते थे और उन्हें अनुभवी दादी-नानी को देते थे! हम एक साथ खुशी से रहते थे, शिकायत करना पाप है! कभी-कभी मैं पुराने पैरिशियनों से मिलता हूं जिनके साथ मैंने पार्क में सेवा की है, वे खुशी मनाते हैं और आपको गले लगाते हैं।

वे सेना में पुजारी की बात सुनते हैं। हम सहायता करते हैं। हाँ, यही कारण है कि भगवान ने मुझे यहाँ भेजा है - लोगों की मदद करने के लिए

यदि हम कानून प्रवर्तन एजेंसियों में सेवा की बारीकियों के बारे में बात करते हैं, तो वहां पुजारी एक पवित्र व्यक्ति है। एक ऐसी इमारत की कल्पना करें जिसमें उच्च कार्यालय और बड़े बॉस हों, जो देश की सुरक्षा से संबंधित महत्वपूर्ण सरकारी मामलों में व्यस्त हों, इत्यादि। अगर कोई नागरिक वहां आ जाए तो वे उसकी बात नहीं सुनेंगे और उसे तुरंत दरवाजे से बाहर निकाल देंगे. और वे पुजारी की बात सुनते हैं. मैं आपको अनुभव से बता सकता हूँ कि बड़े-बड़े कार्यालयों में अद्भुत लोग बैठे हैं! मुख्य बात यह है कि उनसे कुछ भी न माँगें, तभी आप उनसे कुछ पा सकते हैं आपसी भाषा. खैर, मैं नहीं पूछ रहा हूं, इसके विपरीत, मैं उनके लिए ऐसे खजाने ला रहा हूं कि उन्हें यह पसंद आएगा! जैसा कि सुसमाचार में लिखा है, कि जंग नहीं लगती, और चोर चोरी नहीं कर सकते, वे खजाने हैं जो चर्च में विश्वास और जीवन हमें देते हैं! मुख्य चीज़ लोग हैं, यह एक विशिष्ट व्यक्ति है जो आपके सामने बैठा है, और कंधे की पट्टियाँ पाँचवीं चीज़ हैं।

एक पुजारी को कानून प्रवर्तन एजेंसियों में सफलतापूर्वक देखभाल प्रदान करने के लिए, सबसे पहले, इसे स्थापित करना आवश्यक है अच्छे संपर्कवरिष्ठों के साथ और मानव संसाधन विभाग के प्रमुख के साथ। वह हर किसी के निजी मामले को जानता है; यदि आप चाहें तो वह कानून प्रवर्तन एजेंसियों में एक निष्पादक है। वह बहुत कुछ जानता है और सलाह दे सकता है और आपको कई गलतियों से बचा सकता है। जैसे आप उसके काम में उसकी मदद कर सकते हैं. यह सब आपसी है, वह आपकी मदद करता है, आप उसकी मदद करते हैं, और परिणामस्वरूप, हर कोई बन जाता है कम समस्याएँ. वह मुझे फोन करके कह सकता है: “तुम्हें पता है, फलां अधिकारी को दिक्कत है. क्या आप उससे बात कर सकते हैं? मैं इस अधिकारी के पास जाता हूं और एक पुजारी की तरह उसकी समस्या को समझने में उसकी मदद करता हूं।

संपर्क हो गए हैं तो सब ठीक हो जाएगा. मुझे पता है मैं किस बारे में बात कर रहा हूं. सुरक्षा बलों में मेरी सेवा के दौरान, तीन नेता बदले और उन सभी के साथ मेरे अच्छे रचनात्मक संबंध थे। सभी लोग, कुल मिलाकर, केवल अपने आप में रुचि रखते हैं। आपको इस हद तक आवश्यक और उपयोगी बनने का प्रयास करना चाहिए कि ये व्यस्त लोग आपको समझने के लिए तैयार हों। आपको भगवान की मदद से उनकी समस्याओं को हल करने में मदद करने के लिए वहां रखा गया था! यदि आप इसे समझ लेते हैं, तो सब कुछ आपके लिए काम करेगा; यदि आप शिक्षा या उपदेश में संलग्न होना शुरू करते हैं, तो यह सब बुरी तरह समाप्त हो जाएगा। कानून प्रवर्तन एजेंसियों की विशिष्टताएँ अपने स्वयं के गंभीर समायोजन करती हैं, और यदि आप अपने व्यवसाय में सफल होना चाहते हैं, तो आपको इसे ध्यान में रखना होगा। जैसा कि प्रेरित पॉल ने कहा: हर किसी के लिए सब कुछ बनना!

संचार के वर्षों में, लोग आप पर भरोसा करने लगते हैं। मैंने कुछ के बच्चों को बपतिस्मा दिया, दूसरों से विवाह किया, और दूसरों के घर को पवित्र किया। हमने हममें से कई लोगों के साथ घनिष्ठ, लगभग पारिवारिक संबंध विकसित किए। लोग जानते हैं कि वे किसी भी समय किसी भी समस्या में मदद के लिए आपकी ओर रुख कर सकते हैं और आप कभी भी मना नहीं करेंगे और मदद नहीं करेंगे। भगवान ने मुझे इसी लिए यहां भेजा है: ताकि मैं लोगों की मदद कर सकूं - इसलिए मैं सेवा करता हूं!

भगवान विभिन्न तरीकों से लोगों को विश्वास की ओर ले जाते हैं। मुझे याद है कि एक कर्नल इस बात से बहुत नाराज़ था कि एक पुजारी उनके प्रशासन में आ रहा था और, जैसा कि उसने सोचा था, केवल सभी को परेशान कर रहा था। मैं उसकी हिकारत भरी नज़र से देख सकता था कि उसे मेरी उपस्थिति पसंद नहीं आई। और फिर उसके भाई की मृत्यु हो गई, और ऐसा हुआ कि मैंने उसका अंतिम संस्कार किया। और वहाँ, शायद पहली बार, उसने मुझे अलग नज़रों से देखा और देखा कि मैं उपयोगी हो सकता हूँ। फिर उसे अपनी पत्नी से परेशानी हुई तो वह मेरे पास आया और हमने काफी देर तक बातें कीं। सामान्य तौर पर, अब यह व्यक्ति, हालांकि वह हर रविवार को चर्च नहीं जाता है, चर्च के प्रति उसका दृष्टिकोण अलग है। और यही मुख्य बात है.

रूसी सेना में सैन्य पादरी की संस्था की संभावनाओं का मूल्यांकन इस तथ्य के कारण सकारात्मक रूप से किया जाता है कि रूस में सबसे बड़े धार्मिक समुदायों के नेताओं की इस पहल को रूसी अधिकारियों और समाज में समर्थन मिलता है। सैन्य पादरी की आवश्यकता एक महत्वपूर्ण झुंड की उपस्थिति से उत्पन्न होती है - धार्मिक सैन्य कर्मियों, जिनमें रूसी संघ के सशस्त्र बलों में सैन्य सेवा से गुजरने वाले लोग भी शामिल हैं। हालाँकि, इस पहल में दृश्य समस्याओं का भी सामना करना पड़ रहा है।

कहानी

रूस का साम्राज्य

रूसी संघ के रक्षा मंत्रालय के कर्मियों के साथ काम के लिए मुख्य विभाग के धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ काम करने के लिए विभाग के प्रमुख बोरिस लुकिचेव के अनुसार, 5 हजार सैन्य पुजारी और कई सौ पादरी रूसी साम्राज्य की सेना में सेवा करते थे। मुल्लाओं ने "वाइल्ड डिवीजन" जैसी राष्ट्रीय-क्षेत्रीय संरचनाओं में भी काम किया।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, सेना और नौसेना के पुजारियों की गतिविधियों को एक विशेष कानूनी स्थिति द्वारा सुरक्षित किया गया था। इसलिए, हालांकि औपचारिक रूप से पादरी के पास सैन्य रैंक नहीं था, वास्तव में सैन्य वातावरण में एक डीकन को एक लेफ्टिनेंट, एक पुजारी को एक कप्तान, एक सैन्य कैथेड्रल या मंदिरों के रेक्टर, साथ ही एक डिवीजनल डीन को एक लेफ्टिनेंट के बराबर माना जाता था। कर्नल, सेना और नौसेना का एक क्षेत्र मुख्य पुजारी और मुख्य मुख्यालय, गार्ड और ग्रेनेडियर कोर का एक मुख्य पुजारी - प्रमुख जनरल तक, और सैन्य और नौसैनिक पादरी का प्रोटोप्रेस्बिटर (सेना और नौसेना के लिए सर्वोच्च चर्च पद, में स्थापित) 1890) - लेफ्टिनेंट जनरल को।

यह सैन्य विभाग के खजाने से भुगतान किए गए मौद्रिक भत्ते और विशेषाधिकारों दोनों पर लागू होता है: उदाहरण के लिए, प्रत्येक जहाज का पादरी एक अलग केबिन और नाव का हकदार था, उसे जहाज को स्टारबोर्ड की तरफ से रोकने का अधिकार था, जिसे छोड़कर उन्हें केवल फ्लैगशिप, जहाज कमांडरों और अधिकारियों को ही अनुमति दी गई थी, जिनके पास सेंट जॉर्ज पुरस्कार थे। नाविक उसे सलाम करने के लिए बाध्य थे।

रूसी संघ

सोवियत के बाद के रूस में, सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च (आरओसी) के धर्मसभा विभाग के प्रमुख, आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव के अनुसार, रूढ़िवादी पुजारियों ने पतन के तुरंत बाद सैनिकों में अपनी गतिविधियां फिर से शुरू कर दीं। यूएसएसआर, लेकिन पहले दो दशकों के दौरान उन्होंने इसे मुफ्त में और स्वैच्छिक आधार पर किया।

1994 में, मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रूस के एलेक्सी द्वितीय और रूसी रक्षा मंत्री पावेल ग्रेचेव ने एक सहयोग समझौते पर हस्ताक्षर किए - रूसी संघ में चर्च और सेना के बीच संबंधों पर पहला आधिकारिक दस्तावेज। इस दस्तावेज़ के आधार पर, सशस्त्र बलों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच बातचीत के लिए समन्वय समिति बनाई गई थी। फरवरी 2006 में, पैट्रिआर्क एलेक्सी द्वितीय ने "रूसी सेना की आध्यात्मिक देखभाल के लिए" सैन्य पुजारियों के प्रशिक्षण की अनुमति दी, और उसी वर्ष मई में, तत्कालीन रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने सैन्य पुजारियों की संस्था को फिर से स्थापित करने के पक्ष में बात की।

आधुनिकता

ज़रूरत

रूस की नेशनल असेंबली की अंतरात्मा की स्वतंत्रता पर समिति के अध्यक्ष सर्गेई मोजगोवॉय के अनुसार, 1992 में, 25% रूसी सैन्यकर्मी खुद को आस्तिक मानते थे और दशक के अंत तक उनकी संख्या घटने लगी। आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव, रूसी रक्षा मंत्रालय के समाजशास्त्रीय आंकड़ों का हवाला देते हुए दावा करते हैं कि खुद को आस्तिक मानने वाले रूसी सैन्य कर्मियों की हिस्सेदारी 1996 में 36% से बढ़कर 2008 में 63% हो गई।

फरवरी 2010 में, Newsru.com पोर्टल ने रूसी रक्षा मंत्रालय का हवाला देते हुए बताया कि दो-तिहाई रूसी सैन्यकर्मी खुद को आस्तिक कहते हैं, जिनमें से 83% रूढ़िवादी हैं, 8% मुस्लिम हैं। उसी पोर्टल के अनुसार, जुलाई 2011 तक, 60% रूसी सैन्यकर्मी खुद को आस्तिक मानते थे, उनमें से 80% रूढ़िवादी थे।

वीटीएसआईओएम के अनुसार, अगस्त 2006 में, रूसी सेना में सैन्य पादरी या अन्य पादरी प्रतिनिधियों की संस्था की शुरूआत को 53% रूसियों ने समर्थन दिया था। जुलाई 2009 में, रूसी रक्षा मंत्री अनातोली सेरड्यूकोव ने अनुमान लगाया कि रूसी सेना और नौसेना में 200-250 लोगों की सैन्य पादरी की आवश्यकता है। आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव के अनुसार, आवश्यकता बहुत अधिक है: “इजरायली सेना में, प्रत्येक 100 सैन्य कर्मियों के लिए एक रब्बी है। संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रत्येक 500-800 सैन्यकर्मियों पर एक पादरी है। दस लाख लोगों की सेना के साथ, हमें लगभग एक हजार पादरी की आवश्यकता है।

रूसी एयरबोर्न फोर्सेज के मुख्य पुजारी, पुजारी मिखाइल वासिलिव ने 2007 में रूसी सैनिकों में पादरी की आवश्यकता का आकलन इस प्रकार किया: लगभग 400 रूढ़िवादी पुजारी, 30-40 मुस्लिम मुल्ला, 2-3 बौद्ध लामा और 1-2 यहूदी रब्बी।

संगठन

सैन्य पादरी संस्थान का पुन: निर्माण रूस में सबसे बड़े धार्मिक समुदायों के नेताओं की एक पहल है, जिसे जुलाई 2009 में देश के राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव ने समर्थन दिया था। 1 दिसंबर 2009 को, रूसी संघ के सशस्त्र बलों ने धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने के लिए सहायक यूनिट कमांडर के पदों की शुरुआत की, जो सैन्य पुजारियों द्वारा भरे जाएंगे। उन्हें नागरिक कर्मियों के रूप में वर्गीकृत किया जाएगा सैन्य इकाइयाँ, जो पूरी तरह से दिमित्री मेदवेदेव की स्थिति से मेल खाता है।

इस परिस्थिति का महत्व पादरी वर्ग द्वारा भी पहचाना जाता है। विशेष रूप से, चर्च और समाज के बीच संबंधों के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा विभाग के प्रमुख, आर्कप्रीस्ट वसेवोलॉड चैपलिन, उत्तरी काकेशस के मुसलमानों के लिए समन्वय केंद्र के अध्यक्ष, मुफ्ती इस्माइल बर्डिएव और आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव, बोलते हैं। सहायता। बाद वाले ने दिसंबर 2009 में कहा: "एक पुजारी के कंधों पर एपॉलेट्स हमारी राष्ट्रीय परंपरा में नहीं हैं।" साथ ही, उनका मानना ​​है, "... पुजारी को वरिष्ठ अधिकारियों के बराबर माना जाना चाहिए ताकि अधिकारी कोर में उनके साथ पर्याप्त व्यवहार किया जा सके।"

जैसा कि रूसी संघ के रक्षा मंत्रालय के कर्मियों के साथ काम के लिए मुख्य विभाग के धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने के लिए विभाग के प्रमुख बोरिस लुकिचव बताते हैं, यह है मूलभूत अंतर रूसी प्रणालीस्थिति के आधार पर, उदाहरण के लिए, इटली, पोलैंड, अमेरिका में। सूचीबद्ध देशों की सेनाओं में, पादरी सेवा करते हैं - पुजारी जिनके पास सैन्य रैंक होते हैं और प्रशासनिक रूप से यूनिट कमांडर के अधीनस्थ होते हैं। रूसी सैन्य पुजारी अपने काम के शैक्षिक पहलुओं में यूनिट कमांडर के साथ मिलकर काम करते हुए, अपने चर्च नेतृत्व को प्रस्तुत करेंगे।

यह उल्लेखनीय है कि शैक्षिक कार्यों के लिए सहायक कमांडरों के पदों को समाप्त नहीं किया गया है, और सैन्य पादरी अपने कार्यों की नकल नहीं करेंगे। उन्हें हथियार उठाने का कोई अधिकार नहीं है. वास्तव में, उन्हें सेना को सौंपे गए पादरी वर्ग का प्रतिनिधि माना जा सकता है। सैन्य पादरी का पद संविदात्मक होता है। रक्षा मंत्रालय के साथ समझौते में पुजारी और यूनिट कमांडर के बीच अनुबंध संपन्न हुआ है। जुलाई 2011 तक, 240 ऐसे पद पेश किए गए थे। ऐसे सहायक का आधिकारिक वेतन 10 हजार रूबल प्रति माह निर्धारित है; क्षेत्रीय गुणांक, जटिलता और सेवा की लंबाई के लिए भत्ते को ध्यान में रखते हुए, मासिक भुगतान की कुल राशि 25 हजार रूबल तक पहुंच सकती है। यह पैसा राज्य द्वारा भुगतान किया जाता है।

पंक्ति चर्च के पदानुक्रमइन राशियों को अपर्याप्त मानता है। इस प्रकार, आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव याद करते हैं कि पूर्व-क्रांतिकारी सेना में एक रेजिमेंटल पुजारी का पद और वेतन कप्तान के पद के अनुरूप था, और खाबरोवस्क और अमूर के आर्कबिशप इग्नाटियस बताते हैं: "एक पुजारी के लिए खुद को पूरी तरह से सेवा के लिए समर्पित करना, उसे उचित वेतन प्रदान किया जाना चाहिए। रक्षा मंत्रालय द्वारा विनियमित सैन्य पादरी का मौद्रिक भत्ता बहुत मामूली है। एक पादरी और उसके परिवार का भरण-पोषण करना पर्याप्त नहीं है। इतनी रकम से गुजारा करना नामुमकिन है. पुजारी को पक्ष में आय की तलाश करनी होगी। और इससे उनकी सेवा बहुत प्रभावित होगी, और उनकी क्षमता बहुत कम हो जायेगी।”

2010 की शुरुआत में " रूसी अखबार»सैन्य पादरी के नियोजित वेतन के लिए उच्च आंकड़ों का हवाला दिया गया - प्रति माह 25 से 40 हजार रूबल तक। यह भी बताया गया कि वे संभवतः अधिकारी शयनगृह या सेवा अपार्टमेंट में रहेंगे, और प्रत्येक को यूनिट मुख्यालय में एक कार्यालय दिया जाएगा। जुलाई 2011 में, उसी अखबार ने दक्षिण ओसेशिया में सेवारत और प्रति माह 36 हजार रूबल प्राप्त करने वाले सैन्य पुजारी आंद्रेई ज़िज़ो का उदाहरण दिया।

दिसंबर 2009 में, रूसी संघ के सशस्त्र बलों के शैक्षिक कार्य के मुख्य निदेशालय (GUVR) के विभाग के प्रमुख, कर्नल इगोर सर्गिएन्को ने कहा कि धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ काम के लिए बनाए गए विभाग का नेतृत्व एक पादरी कर सकता है। रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च, लेकिन अक्टूबर 2010 में, रिजर्व कर्नल बोरिस लुकिचेव इस विभाग के प्रमुख बने; वह आज भी इसका नेतृत्व करते हैं।

कार्यान्वयन

पहले 13 सैन्य पुजारियों को रूसी रूढ़िवादी चर्च के पवित्र धर्मसभा द्वारा दिसंबर 2009 में रूसी सेना के विदेशी ठिकानों पर सेवा करने के लिए भेजा गया था, लेकिन जुलाई 2011 में, बोरिस लुकिचव ने बताया कि 240 ऐसे पदों में से केवल 6 ही भरे गए हैं। दूर - अर्मेनिया, ताजिकिस्तान, अबकाज़िया और दक्षिण ओसेशिया में काला सागर बेड़े के सैन्य ठिकानों पर; इसके अलावा, दक्षिणी सैन्य जिले में एक सैन्य मुल्ला है। लुकिचेव इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि उम्मीदवारों का चयन बहुत सावधानी से किया जाता है - प्रत्येक को व्यक्तिगत रूप से रूसी रक्षा मंत्री अनातोली सेरड्यूकोव द्वारा अनुमोदित किया जाता है।

पादरी वर्ग के कुछ सदस्यों का मानना ​​है कि यह स्थिति सेना की निष्क्रियता और लालफीताशाही का परिणाम है। इस प्रकार, सितंबर 2010 में, पोर्टल "धर्म और मीडिया" ने एक अनाम "मॉस्को पितृसत्ता के उच्च-रैंकिंग प्रतिनिधि" को उद्धृत किया: "सैन्य विभाग की ओर से, धार्मिक प्रतिनिधियों के निर्धारण से संबंधित मुद्दों पर पूरी तरह से तोड़फोड़ की गई है।" सेना और नौसेना।”

उसी स्रोत के अनुसार, सितंबर 2010 तक, जिला मुख्यालयों और बेड़े में सैन्य पादरी के लिए शासी निकाय का गठन किया जाना चाहिए था, लेकिन ऐसा नहीं किया गया। इसके अलावा, रक्षा मंत्रालय के नेतृत्व ने इस मुद्दे पर रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रतिनिधियों के साथ एक भी बैठक नहीं की।

हालाँकि, मॉस्को और ऑल रश के पैट्रिआर्क किरिल चर्च के पदानुक्रमों पर लालफीताशाही की जिम्मेदारी डालते हैं - विशेष रूप से, दक्षिणी संघीय जिले के बिशपों पर। दिसंबर 2009 में दिए गए आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव के अनुमान के अनुसार, सैन्य पुजारियों की संस्था शुरू करने की प्रक्रिया में दो से पांच साल लगेंगे।

सैन्य इकाइयों के क्षेत्रों में सैन्य पादरी के काम के लिए अभी तक कोई विशेष परिसर नहीं हैं, लेकिन मई 2011 में मॉस्को में जनरल स्टाफ अकादमी में छात्रों से बात करते हुए पैट्रिआर्क किरिल ने कहा कि ऐसे परिसर को आवंटित करने की आवश्यकता है। नवंबर 2010 में, रूसी रक्षा मंत्री अनातोली सेरड्यूकोव ने कहा कि निर्माण रूढ़िवादी चर्चसैन्य इकाइयों में चर्चा की जाएगी काम करने वाला समहू, जो विशेष रूप से मंत्रालय में इस उद्देश्य के लिए बनाया जाएगा।

2011 के मध्य तक, बोरिस लुकिचेव के अनुसार, रूसी सशस्त्र बलों की चौकियों में लगभग 200 चर्च, चैपल और प्रार्थना कक्ष बनाए गए थे। यह बिना आदेश और बिना सरकारी फंडिंग के किया गया। कुल मिलाकर, 2010 की शुरुआत में, रूसी सैन्य इकाइयों के क्षेत्र में 530 चर्च चल रहे थे।

उद्देश्य

पैट्रिआर्क किरिल का मानना ​​​​है कि सैन्य पुजारी रूसी सशस्त्र बलों में नैतिक माहौल में मूलभूत परिवर्तन और "सैनिकों के बीच संबंधों में नकारात्मक घटनाओं" के क्रमिक उन्मूलन को प्राप्त करेंगे। उनका मानना ​​है कि मनोबल पर भी सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा, क्योंकि एक व्यक्ति जिसके पास "जीवन का धार्मिक अनुभव" है और वह गहराई से जानता है कि विश्वासघात, किसी के प्रत्यक्ष कर्तव्यों से बचना और शपथ का उल्लंघन नश्वर पाप हैं, "सक्षम होगा" किसी भी उपलब्धि का।"

रूसी संघ के रक्षा मंत्रालय के कर्मियों के साथ काम के लिए मुख्य विभाग के धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने के लिए विभाग के प्रमुख बोरिस लुकिचेव अधिक संशय में हैं: "यह सोचना भोला होगा कि एक पुजारी आएगा और वहाँ होगा अभी कोई घटना नहीं।”

लुकिचेव के अनुसार, सैन्य पुजारियों का मिशन अलग है: “सैन्य पुजारियों की सेवा सेना में एक नैतिक पहलू, एक नैतिक आयाम लाती है। युद्ध के दौरान यह कैसा था? पादरी हमेशा लड़ाकों के करीब रहता था. और जब कोई सैनिक गंभीर रूप से घायल हो जाता था, तो वह प्राथमिक चिकित्सा केंद्र पर अंतिम संस्कार सेवा आयोजित करता था, जहाँ से वह उसे उसकी अंतिम यात्रा पर विदा करता था। फिर उसने अपने रिश्तेदारों को सूचित किया कि उनका बेटा या पिता ज़ार, पितृभूमि और विश्वास के लिए मर गया, और ईसाई रीति-रिवाजों के अनुसार उसका अंतिम संस्कार कर दिया गया। यह कठिन लेकिन आवश्यक काम है।"

और आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव इस तरह सोचते हैं: “हम चाहते हैं कि प्रत्येक सैनिक यह समझे कि जीवन, सेवा और कॉमरेड के प्रति ईसाई दृष्टिकोण क्या है। ताकि सेना में कोई आत्महत्या, पलायन या क्रॉसबो न हो। और सबसे महत्वपूर्ण बात वर्दीधारी व्यक्ति को यह बताना है कि क्यों और किसके नाम पर मातृभूमि के लिए अपनी जान देने के लिए तैयार रहना चाहिए। अगर हम इस सब में सफल हो गए तो हम मानेंगे कि हमारी मेहनत सफल हो गई।”

विदेश

2010 की शुरुआत तक, सैन्य पादरी की संस्था दुनिया की केवल तीन प्रमुख सैन्य शक्तियों - पीआरसी, डीपीआरके और रूस में अनुपस्थित थी। विशेष रूप से, सभी नाटो देशों में सैन्य पादरी होते हैं जिन्हें एक अधिकारी का वेतन मिलता है।

पड़ोसी देशों में इस मुद्दे को अलग-अलग तरीके से हल किया जाता है। उदाहरण के लिए, मोल्दोवा में, सैन्य पादरी आधिकारिक आदेशों द्वारा नियुक्त किए जाते हैं और उन्हें सैन्य रैंक दी जाती है। आर्मेनिया में, सैन्य पादरी एत्चमियादज़िन में अपने आध्यात्मिक नेतृत्व को रिपोर्ट करते हैं और राज्य से नहीं, बल्कि चर्च से वेतन प्राप्त करते हैं।

यूक्रेन में, रक्षा मंत्रालय के तहत देहाती देखभाल परिषद, सशस्त्र बलों में सैन्य पादरी (पादरी) का एक संस्थान बनाने के लिए बनाई गई, स्वैच्छिक आधार पर संचालित होती है, और ऐसी संस्था की संभावनाओं के बारे में चर्चा होती है। हर साल, सेवस्तोपोल में रूढ़िवादी सैन्य पुजारियों की सभा आयोजित की जाती है, जिसमें विशेष रूप से, इन संभावनाओं पर चर्चा की जाती है। यूक्रेन के सभी सूबाओं के प्रतिनिधि, साथ ही गणतंत्र के सैन्य नेतृत्व के प्रतिनिधि उनमें भाग लेते हैं।

संभावनाओं

प्रशिक्षण केन्द्र

फरवरी 2010 में, पैट्रिआर्क किरिल ने घोषणा की कि सैन्य पादरियों का प्रशिक्षण विशेष प्रशिक्षण केंद्रों में किया जाएगा। अवधि प्रशिक्षण पाठ्यक्रमतीन महीने होंगे. जब तक ऐसे केंद्र चालू नहीं हो जाते, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च इस उद्देश्य के लिए 400 उम्मीदवारों को आवंटित करेगा। उसी वर्ष नवंबर में, रूसी रक्षा मंत्री अनातोली सेरड्यूकोव ने घोषणा की कि पहला ऐसा केंद्र संभवतः मास्को सैन्य विश्वविद्यालयों में से एक के आधार पर खुलेगा।

कुछ महीने पहले, सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए मॉस्को पैट्रिआर्कट के धर्मसभा विभाग के उपाध्यक्ष, आर्कप्रीस्ट मिखाइल वासिलिव ने संकेत दिया था कि इस तरह का एक प्रशिक्षण केंद्र रियाज़ान हायर एयरबोर्न कमांड स्कूल के आधार पर खोला जाएगा। मार्गेलोव के बाद. उन्होंने कहा कि इस केंद्र में रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पुजारियों के अलावा अन्य धर्मों के मुल्ला, लामा और पादरी को प्रशिक्षित किया जाएगा. हालाँकि, यह परियोजना लागू नहीं की गई थी।

जुलाई 2011 में, बोरिस लुकिचेव ने सूचित किया कि सैन्य पुजारियों को मॉस्को के एक विभागीय विश्वविद्यालय में प्रशिक्षित किया जाएगा, और प्रशिक्षण पाठ्यक्रम में आध्यात्मिक अनुशासन शामिल नहीं होंगे, बल्कि "सैन्य बुनियादी सिद्धांत" शामिल होंगे। व्यावहारिक पाठप्रशिक्षण मैदानों की यात्राओं के साथ।

बयान

जुलाई 2011 में, बोरिस ल्यूकिचव ने कहा कि सैन्य पुजारियों की संस्था की शुरूआत से गैर-रूढ़िवादी धर्मों के सैन्य कर्मियों के खिलाफ कोई भेदभाव नहीं होगा: "जब रूढ़िवादी ईसाई चर्च जाते हैं, और बाकी लोग दोपहर के भोजन तक यहीं से खुदाई करते हैं तो भेदभाव को बाहर रखा जाता है। ”

दो साल पहले, रूसी राष्ट्रपति दिमित्री मेदवेदेव ने इस दृष्टिकोण के महत्व को बताया था: “सैन्य और नौसैनिक पादरी के पदों का परिचय देते समय... हमें वास्तविक विचारों, इकाइयों और संरचनाओं की जातीय-इकबालिया संरचना के बारे में वास्तविक जानकारी द्वारा निर्देशित होना चाहिए। ”

साथ ही, उन्होंने अंतरधार्मिक सिद्धांत को लागू करने के लिए निम्नलिखित विकल्प का प्रस्ताव रखा: "यदि 10% से अधिक कार्मिक, ब्रिगेड, डिवीजन, शैक्षिक संस्थापारंपरिक रूप से किसी विशेष संप्रदाय से जुड़े लोगों के प्रतिनिधि हैं, किसी दिए गए संप्रदाय के पादरी को संबंधित इकाई के कर्मचारियों में शामिल किया जा सकता है।

अनातोली सेरड्यूकोव ने जवाब में आश्वासन दिया कि सभी प्रमुख धर्मों के पादरियों को रूसी संघ के सशस्त्र बलों के केंद्रीय तंत्र और सैन्य जिलों और बेड़े में विभागों के तहत संबंधित विभाग में प्रतिनिधित्व किया जाएगा, जो संस्था को शुरू करने की प्रक्रिया में बनाया जाएगा। सैन्य और नौसैनिक पुजारियों की।

आर्कप्रीस्ट वसेवोलॉड चैपलिन का मानना ​​है कि रूसी सेना में रूस के सभी चार मुख्य संप्रदायों के पादरी शामिल होने चाहिए। आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव कहते हैं: “सेना में सभी पारंपरिक रूसी धर्मों के प्रतिनिधियों के हितों का उल्लंघन नहीं किया जा सकता है और न ही किया जाना चाहिए। और मुझे आशा है कि ऐसा नहीं होगा. हम पहले से ही जानते हैं कि एक मुस्लिम, एक बौद्ध और एक यहूदी सिपाही की मदद कैसे करनी है।

यहूदी कांग्रेस के अध्यक्ष के अनुसार धार्मिक संगठनऔर रूस के संघ (केरूर) रब्बी ज़िनोवी कोगन, रूढ़िवादी पुजारीयदि आवश्यक हो, तो अन्य धर्मों के सैन्य कर्मियों को आध्यात्मिक सहायता प्रदान कर सकता है। मॉस्को में ग्रैंड मुफ्ती के प्रतिनिधि, रस्तम वलेव, एक समान राय साझा करते हैं: "मैंने मुस्लिम सैनिकों से कहा: यदि आपके पास अब मुल्ला नहीं है, तो एक रूढ़िवादी पुजारी के पास जाएं।"

आपत्तियां

सैन्य पादरी के संस्थान के विचार के विरोधी भी हैं, जिनका मानना ​​है कि जब यह संस्थान वास्तव में काम करना शुरू कर देगा, तो इसका प्रभाव पड़ेगा नकारात्मक परिणाम. इस प्रकार, सैन्य विश्वविद्यालय के सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों के विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर आंद्रेई कुजनेत्सोव आंकड़ों की अपूर्णता की ओर इशारा करते हैं: "सामाजिक सर्वेक्षणों में, जो एक ढाल की तरह, संस्था की शुरूआत के समर्थक हैं सैन्य पुजारी पीछे छिपते हैं, तथ्य यह है कि अंदर वर्तमान में 70% सैन्यकर्मी स्वयं को आस्तिक मानते हैं... उनका क्या मतलब है? क्या सैन्यकर्मी स्वयं को आस्तिक मानते हैं या आस्तिक हैं? ये अलग चीजें हैं. आप अपने आप को कोई भी मान सकते हैं, आज एक रूढ़िवादी ईसाई, और कल एक बौद्ध। लेकिन आस्था व्यक्ति पर विशेष ज़िम्मेदारियाँ थोपती है, जिसमें बुनियादी निर्देशों और आज्ञाओं का सचेत पालन भी शामिल है।”

एक और समस्या जो संशयवादी बताते हैं वह यह है कि शेष 30% कर्मियों के साथ क्या किया जाए जबकि विश्वासी उनकी धार्मिक जरूरतों को पूरा करते हैं? यदि सैन्य पादरी की संस्था के समर्थकों का मानना ​​​​है कि इस समय अधिकारी-शिक्षक उनसे निपटेंगे, तो आंद्रेई कुज़नेत्सोव, सोवियत और रूसी सेनाओं में सेवा के अपने कई वर्षों के अनुभव की अपील करते हुए, उन्हें आदर्शवाद के लिए फटकार लगाते हैं: "मैं उद्यम करूंगा यह मान लेना कि वास्तविक स्थिति में सब कुछ अलग ढंग से होगा। आख़िरकार, सेना का सिद्धांत यह है कि सभी कर्मियों को किसी भी घटना में शामिल होना चाहिए।

विरोधियों का एक और तर्क कला है. रूसी संघ के संविधान के 14, रूस को एक धर्मनिरपेक्ष राज्य घोषित करते हैं।

कानूनी विज्ञान के उम्मीदवार, रूसी संघ के सशस्त्र बलों के संयुक्त शस्त्र अकादमी के एसोसिएट प्रोफेसर, सैन्य विज्ञान अकादमी के प्रोफेसर सर्गेई इवानिव को संदेह है कि "एक पादरी, जिसके धार्मिक सिद्धांत के मुख्य मूल्य अवधारणा पर केंद्रित हैं "मोक्ष" या, जैसा कि विज्ञान में तैयार किया गया है, "आस्थगित इनाम", शैक्षिक कार्यों में कमांडर की मदद करने में सक्षम होगा - आखिरकार, इसे सैन्य कर्मियों के बीच एक पूरी तरह से अलग विश्वदृष्टि का निर्माण करना चाहिए। इसके अलावा, इवानिव नोट करते हैं,

धर्म ईश्वर (देवताओं) में विश्वास को एक व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण के मुख्य मानदंड तक बढ़ाता है: एक सह-धर्मवादी हमारा है, एक गैर-धर्मवादी हमारा नहीं है... केवल सह-धर्मवादियों के साथ सहानुभूति महसूस करने की धर्म द्वारा विकसित परंपरा नहीं है वर्दीधारी लोगों की एकता में योगदान दें।

अंत में, पूर्व-क्रांतिकारी रूस के इतिहास से प्रासंगिक उदाहरणों का हवाला देते हुए, आंद्रेई कुज़नेत्सोव ने चिंता व्यक्त की कि ईसाई चर्च के सबसे महत्वपूर्ण संस्कारों का उपयोग राजनीति के लिए किया जा सकता है।

राय

शक्ति

आप प्रत्येक इकाई में विभिन्न धार्मिक संप्रदायों के प्रतिनिधियों को आमंत्रित कर सकते हैं, लेकिन क्या इससे कोई फायदा होगा? मैं जल्दबाजी में निष्कर्ष नहीं निकालूंगा... इससे सैन्य कर्मियों की शिक्षा प्रणाली में धर्म को एकीकृत करने की समस्या सामने आएगी।

यूरी बालुवेस्की, रूसी सशस्त्र बलों के जनरल स्टाफ के प्रमुख। "सैन्य-औद्योगिक कूरियर", 3 मई 2006।

हमने विश्व सेनाओं, सेनाओं के अनुभव का अध्ययन किया जहां सैन्य पादरियों का एक संस्थान है, और हमारा मानना ​​​​है कि आज हमारे बहु-धार्मिक देश में इस मुद्दे का कोई "एकमुश्त" समाधान नहीं है... लेकिन परिस्थितियों में क्या करें उदाहरण के लिए, एक परमाणु पनडुब्बी के, जहां 30% कर्मचारी मुस्लिम हैं? यह बहुत सूक्ष्म बात है.

निकोलाई पंकोव, राज्य सचिव - रूस के उप रक्षा मंत्री। Newsru.com, 27 मई 2008।

प्रत्येक व्यक्ति को अपने विचारों के अनुसार आध्यात्मिक समर्थन प्राप्त करने का अधिकार है। सभी सैन्य कर्मियों के संबंध में समानता, स्वैच्छिकता और अंतरात्मा की स्वतंत्रता के संवैधानिक सिद्धांतों का पालन किया जाना चाहिए।

भर्ती पर राज्य के मुखिया का निर्णय होता है स्टाफ पदसैन्य पुजारी. और इसे सख्ती से लागू किया जाएगा. लेकिन, मैं दोहराता हूं, मैं इस मामले में जल्दबाजी के पक्ष में नहीं हूं। क्योंकि मामला बेहद नाजुक है. यह अब आ रहा है कार्मिक कार्य, रूस के साथ घनिष्ठ सहयोग किया जाता है परम्परावादी चर्च, अन्य धार्मिक संघ। यदि आप जल्दबाजी करेंगे तो आप विचार को ही बर्बाद कर देंगे।

रूसी संघ के रक्षा मंत्रालय के कर्मियों के साथ काम के लिए मुख्य विभाग के धार्मिक सैन्य कर्मियों के साथ काम करने के लिए विभाग के प्रमुख बोरिस लुकिचव। "सैन्य-औद्योगिक कूरियर", 27 जुलाई, 2011।

पादरियों

मैं रेजिमेंटल पुजारियों की संस्था शुरू करना अनिवार्य मानता हूं, क्योंकि हमारे युवाओं को शिक्षित करना आवश्यक है। हालाँकि, कर्मचारियों में पुजारियों का परिचय राज्य और धर्म के संवैधानिक अलगाव का उल्लंघन है।

शफ़िग शिखचेव, आई. ओ उत्तरी काकेशस के मुसलमानों के लिए समन्वय केंद्र के पहले उपाध्यक्ष। "सैन्य-औद्योगिक कूरियर", 3 मई 2006।

मैं रूसी सेना में स्थायी आधार पर पादरी, पुजारी और देहाती सेवा करने के पक्ष में हूं... यह एक विश्वव्यापी प्रथा है, और मेरे लिए यह समझना मुश्किल है कि रूस में अभी तक ऐसा क्यों नहीं है।

पुजारी को सेना के बगल वाले बैरक में होना चाहिए। उसे सैन्य सेवा की कठिनाइयों, खतरों को साझा करना होगा और न केवल शब्दों में, बल्कि कार्यों में भी एक उदाहरण बनना होगा। चर्च की इस क्षमता को साकार करने के लिए सैन्य पादरी की एक संस्था की आवश्यकता है।

सभी देशों की सेनाओं में पुजारी हैं, जिनमें वे देश भी शामिल हैं जो सक्रिय रूप से हमें राज्य और चर्च को अलग करने के बारे में सिखाते हैं।

वसेवोलॉड चैपलिन, धनुर्धर, चर्च और समाज के बीच संबंधों के लिए रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा विभाग के प्रमुख। Newsru.com, 15 जुलाई 2009।

सेना में पादरियों की उपस्थिति देशभक्ति की वृद्धि में योगदान देगी।

सेना और नौसेना में रेजिमेंटल पुजारी पदों को शुरू करने की पहल हमारी ओर से नहीं हुई। सब कुछ स्वाभाविक रूप से हुआ... हमारे देश में 100 मिलियन रूढ़िवादी ईसाई हैं। क्यों, सेना में शामिल होने पर, उनमें से कई को अपने विश्वास को "अस्थायी रूप से" "अलविदा" कहना पड़ता है? व्यक्तिगत रूप से, एक पुजारी के रूप में, मेरा मानना ​​​​है कि यह - चर्च और सेना में पुजारी - आम तौर पर मुख्य बात है! केवल घटकों में से एक नहीं, बल्कि मुख्य चीज़! बेहतर होगा कि न पियें और न ही खायें। मंदिर एक मूलभूत आवश्यकता है.

दिमित्री स्मिरनोव, धनुर्धर, रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा विभाग के प्रमुख के साथ बातचीत के लिए सशस्त्र बलऔर कानून प्रवर्तन एजेंसियां। "सैन्य-औद्योगिक कूरियर", 23 दिसंबर 2009।

यदि चर्च सेना के पास जाता है, तो सेना चर्च के पास आये तो यह उचित होगा। यह तब होगा जब पादरी को सामान्य पुजारियों (शायद संयुक्त हथियार अकादमियों में से एक में) से प्रशिक्षित किया जाएगा, जो परंपरागत रूप से अन्य धर्मों से संबंधित लोगों की संस्कृति में विशेषज्ञ बन जाएंगे। एक यहूदी पादरी को अन्य धर्मों के प्रतिनिधियों की तरह ही उन्हें (इन संस्कृतियों को) जानना चाहिए... मेरा मानना ​​है कि सेना में रब्बी भी समय के साथ दिखाई देंगे। आज मिश्रित परिवारों से लगभग दस लाख यहूदी हैं, और वे अपना सैन्य कर्तव्य भी पूरा करेंगे। इस बीच, सैन्य पादरी, जो सभी विश्वासियों की निगरानी के लिए जिम्मेदार होंगे, उन्हें धर्म के रूप में यहूदी धर्म, इस्लाम और बौद्ध धर्म का प्रत्यक्ष ज्ञान होना चाहिए। अगर पहले "रब्बी के कार्य" पुजारियों द्वारा किए जाते हैं तो मुझे इसमें कुछ भी बुरा नहीं लगता।

ज़िनोवी कोगन, रब्बी, रूस के यहूदी धार्मिक संगठनों और संघों की कांग्रेस (केरूर) के अध्यक्ष। "सैन्य-औद्योगिक कूरियर", 27 जुलाई, 2011।

विशेषज्ञों

सैन्य पादरी की संस्था की शुरूआत, जो सीधे सैनिकों में काम करेगी, एक सकारात्मक कदम है... सैनिकों में पुजारी वास्तविक युद्ध स्थितियों के साथ-साथ कठिन क्षेत्रों में सैनिकों और अधिकारियों के मनोबल को मजबूत करने में मदद करेंगे। सामाजिक-राजनीतिक स्थिति... हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नास्तिक विचार रखने वाले व्यक्तियों को चर्च अनुष्ठान करने के लिए मजबूर नहीं किया जाना चाहिए।

इगोर कोरोटचेंको, मुख्य संपादकपत्रिका "राष्ट्रीय रक्षा"। Newsru.com, 22 जुलाई 2009।

यूनिट में एक पादरी की उपस्थिति सैनिक को शांत करती है। नागरिक जीवन से आए युवा एक सैन्य मनोवैज्ञानिक की तुलना में एक पुजारी के साथ संवाद करने के लिए अधिक इच्छुक होते हैं।

व्लादिमीर खोरोशिलोव, रूसी आंतरिक मामलों के मंत्रालय के आंतरिक सैनिकों के अलग विशेष प्रयोजन प्रभाग के कार्मिक विभाग के अधिकारी। Infox.ru, 16 नवम्बर 2009।

आधुनिक रूसी समाज 1917 से पहले जो अस्तित्व में था उससे मौलिक रूप से भिन्न। इसलिए, यदि हम रूसी साम्राज्य की संरचनाओं की गतिविधियों के अनुभव को ध्यान में रखते हैं, तो हमें आज के लिए बहुत सावधानी से और समायोजन के साथ इस पर विचार करना चाहिए। मेरा मानना ​​​​है कि सैन्य पुजारियों की संस्था शुरू करने की समस्या का वास्तविककरण इस तथ्य के कारण हुआ है कि राज्य ने, पिछले दो दशकों में कोई कम या ज्यादा सुसंगत विचारधारा विकसित नहीं की है, आध्यात्मिक को प्रभावित करने के लिए पूर्ण शक्तिहीनता के लिए साइन अप किया है और सैन्य कर्मियों की नैतिक दुनिया। और इस अंतर को "प्लग" करने के लिए, रूसी रूढ़िवादी चर्च को आपातकालीन तरीके से बुलाया जा रहा है... आरएफ सशस्त्र बलों में पादरी की संस्था शुरू करने का निर्णय पर्याप्त रूप से तैयार नहीं किया गया है और समय से पहले है।

एंड्री कुज़नेत्सोव, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, सैन्य विश्वविद्यालय के सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों के विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर। "सैन्य-औद्योगिक कूरियर", 20 जनवरी, 2010।

एक आधुनिक युद्ध में, 400 पुजारियों, जिनके पदों को अब रक्षा मंत्रालय के नेतृत्व द्वारा सैनिकों में पेश किया जा रहा है, में मौलिक रूप से कुछ भी सुधार होने की संभावना नहीं है।

लियोनिद इवाशोव, भूराजनीतिक समस्या अकादमी के उपाध्यक्ष। "सैन्य-औद्योगिक कूरियर", मार्च 3-9, 2010।