यूरोप में विश्वविद्यालय पहली बार कब प्रकट हुए? प्रथम विश्वविद्यालयों का उदय। कज़ान और अन्य विश्वविद्यालय

विज्ञान और शिक्षा के विकास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर सृजन था विश्वविद्यालय.विश्वविद्यालयों का जन्म चर्च स्कूल प्रणाली से हुआ। 11वीं सदी के अंत में - 12वीं सदी की शुरुआत में। व्यक्तिगत कैथेड्रल और मठ स्कूल बड़े शैक्षिक केंद्रों में बदल जाते हैं, जो बाद में पहले विश्वविद्यालय बन जाते हैं। ठीक इसी तरह, उदाहरण के लिए, पेरिस विश्वविद्यालय (1200) का उदय हुआ, जो सोरबोन - नोट्रे डेम के धार्मिक स्कूल - और इसमें शामिल होने वाले मेडिकल और लॉ स्कूलों से विकसित हुआ। अन्य यूरोपीय विश्वविद्यालय भी इसी तरह उभरे: नेपल्स (1224), ऑक्सफ़ोर्ड (1206), कैम्ब्रिज (1231), लिस्बन (1290) में। विश्वविद्यालयों की स्थापना भी धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों द्वारा की गई थी।

विश्वविद्यालय के जन्म और अधिकारों की पुष्टि की गई विशेषाधिकार -पोप या शासक व्यक्तियों द्वारा हस्ताक्षरित विशेष दस्तावेज़। विशेषाधिकारों ने विश्वविद्यालय की स्वायत्तता (अपनी अदालत, प्रशासन, शैक्षणिक डिग्री प्रदान करने का अधिकार आदि) सुरक्षित की, छात्रों को सैन्य सेवा से छूट दी, आदि। विश्वविद्यालयों का नेटवर्क काफी तेज़ी से विस्तारित हुआ। यदि XIII सदी में। यूरोप में 19 विश्वविद्यालय थे, फिर अगली सदी में उनमें 25 विश्वविद्यालय और जोड़ दिये गये। विश्वविद्यालय शिक्षा का विकास समय के अनुरूप हुआ।

विश्वविद्यालय के उद्भव ने सार्वजनिक जीवन, व्यापार के पुनरुद्धार और आय में वृद्धि में योगदान दिया। यही कारण है कि शहर स्वेच्छा से विश्वविद्यालय खोलने के लिए सहमत हुए। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि युद्ध से तबाह हुए फ्लोरेंस के अधिकारियों ने 1348 में एक विश्वविद्यालय खोला, जिससे मामलों में सुधार की उम्मीद थी। विश्वविद्यालय का उद्घाटन कुछ शर्तों के अधीन था। कभी-कभी शहर समुदाय छात्रों की एक विशिष्ट न्यूनतम संख्या निर्धारित करता था और प्रोफेसर को केवल तभी भुगतान करने के लिए सहमत होता था जब वह न्यूनतम संख्या पूरी हो जाती थी।

चर्च ने विश्वविद्यालयी शिक्षा को अपने प्रभाव में रखना चाहा। वेटिकन कई विश्वविद्यालयों का आधिकारिक संरक्षक था। विश्वविद्यालयों में मुख्य विषय धर्मशास्त्र था। शिक्षक लगभग पूरी तरह से पादरी वर्ग के लोग थे। फ्रांसिस्कन और डोमिनिकन आदेशों ने सीज़ के एक महत्वपूर्ण हिस्से को नियंत्रित किया। चर्च ने विश्वविद्यालयों में अपने प्रतिनिधि रखे - चांसलर,जो सीधे आर्चबिशप के अधीन थे। फिर भी, प्रारंभिक मध्य युग के विश्वविद्यालयों ने अपने कार्यक्रम, संगठन और शिक्षण विधियों में, चर्च शिक्षा के लिए एक धर्मनिरपेक्ष विकल्प की भूमिका निभाई।

विश्वविद्यालयों की एक महत्वपूर्ण विशेषता उनका कुछ हद तक अधिराष्ट्रीय, लोकतांत्रिक चरित्र था। तो, सोरबोन की बेंचों पर कई देशों के अलग-अलग उम्र और वर्गों के लोग बैठे थे। विश्वविद्यालय के संगठन को बड़े व्यय की आवश्यकता नहीं थी। लगभग कोई भी कमरा उपयुक्त था। श्रोता बेंचों के बजाय पुआल पर बैठ सकते थे। विद्यार्थी अक्सर अपने बीच से ही प्रोफेसर चुनते थे। विश्वविद्यालय में पंजीकरण की प्रक्रिया बहुत ढीली लग रही थी। प्रशिक्षण का भुगतान किया गया. गरीब छात्रों ने आवास के लिए छोटे कमरे किराए पर लिए, छोटे-मोटे काम किए, शिक्षा ली, भीख मांगी और यात्रा की। 14वीं सदी तक यहाँ तक कि यात्रा करने वाले छात्रों की एक विशेष श्रेणी भी थी (वैगांटेस, गोलियार्ड्स),जो बार-बार एक विश्वविद्यालय से दूसरे विश्वविद्यालय में जाते रहे। कई आवारा लोग नैतिकता से प्रतिष्ठित नहीं थे और आम लोगों के लिए एक वास्तविक संकट थे। लेकिन उनमें से कई लोग विज्ञान और शिक्षा के भक्त बन गये। पहले विश्वविद्यालय बहुत गतिशील थे। यदि आसपास के क्षेत्र में प्लेग, युद्ध और अन्य परेशानियाँ शुरू हो जाती हैं, तो विश्वविद्यालय अपना घर छोड़कर दूसरे देश या दूसरे शहर में जा सकता है।

छात्र और शिक्षक राष्ट्रीय समुदायों में एकजुट हुए (राष्ट्र का,कोलेजियम). इस प्रकार, पेरिस विश्वविद्यालय में 4 समुदाय थे: फ्रेंच, पिकार्डी, अंग्रेजी और जर्मन, बोलोग्ना विश्वविद्यालय में और भी अधिक थे - 17।

बाद में, बिरादरी (13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में) विश्वविद्यालयों में दिखाई दी शिक्षा संकाय,या कॉलेज.वे कुछ शैक्षिक इकाइयों के नाम थे, साथ ही इन इकाइयों के छात्रों और प्रोफेसरों के निगम भी थे। समुदायों और संकायों ने पहले विश्वविद्यालयों के जीवन का निर्धारण किया। 15वीं सदी के अंत तक. स्थिति बदल गई है. विश्वविद्यालय के मुख्य अधिकारियों की नियुक्ति अधिकारियों द्वारा की जाने लगी और राष्ट्रों का प्रभाव ख़त्म हो गया।

संकायों ने अकादमिक डिग्रियाँ प्रदान कीं, जिनके अधिग्रहण का मूल्यांकन प्रशिक्षुता और शूरवीर शिक्षा की भावना से किया गया। कभी-कभी स्नातकों को, शूरवीरों की तरह, ऊँची उपाधियों से विभूषित किया जाता था कानून का ग्राफ.एक शैक्षणिक डिग्री में मालिककारीगर के प्रशिक्षु को प्राप्त गुरु की उपाधि का अनुमान लगाना कठिन नहीं है। प्रोफेसरों और छात्रों ने खुद को मास्टर्स और प्रशिक्षुओं के रिश्ते के रूप में सोचा।

जब 13-14 वर्ष का कोई युवक विश्वविद्यालय में आता था, तो उसे प्रोफेसर के पास पंजीकरण कराना पड़ता था, जो तब उसके लिए जिम्मेदार माना जाता था। छात्र ने प्रोफेसर के साथ 3 से 7 साल तक अध्ययन किया और, यदि उसने सफलतापूर्वक अध्ययन किया, तो उसे स्नातक की डिग्री प्राप्त हुई। पहले तो इसे केवल वैज्ञानिक स्तर की ओर एक कदम माना जाता था। स्नातक ने अन्य प्रोफेसरों के व्याख्यान में भाग लिया, नए आए छात्रों को पढ़ाने में मदद की, यानी। एक प्रकार का प्रशिक्षु बन गया। परिणामस्वरूप, एक शिल्पकार की तरह, उन्होंने अपने वैज्ञानिक कार्य को सार्वजनिक रूप से प्रस्तुत किया (दिखाया), संकाय के सदस्यों के सामने इसका बचाव किया, जिन्होंने पहले ही अपनी डिग्री प्राप्त कर ली थी। सफल रक्षा के बाद, स्नातक को अकादमिक डिग्री प्राप्त हुई (मास्टर, डॉक्टर, लाइसेंसधारी)।

अधिकांश प्रारंभिक विश्वविद्यालयों में कई संकाय थे। प्रशिक्षण की सामग्री सात उदार कलाओं के कार्यक्रम द्वारा निर्धारित की गई थी। विशेषज्ञता बढ़ी. विश्वविद्यालय कुछ विषयों को पढ़ाने के लिए प्रसिद्ध थे: पेरिस - धर्मशास्त्र और दर्शन, ऑक्सफोर्ड - कैनन कानून। ऑरलियन्स - नागरिक कानून, मोंटपेलियर में विश्वविद्यालय (दक्षिणी फ्रांस) - चिकित्सा, स्पेन के विश्वविद्यालय - गणित और प्राकृतिक विज्ञान, इटली - रोमन कानून।

छात्र को व्याख्यान में भाग लेने की आवश्यकता थी: अनिवार्य दिन के समय (नियमित) और शाम के व्याख्यान को दोहराना। छात्रों की अनिवार्य उपस्थिति को लेकर साप्ताहिक विवाद होते थे। शिक्षक (आमतौर पर मास्टर या लाइसेंसधारी) ने बहस का विषय सौंपा। साल में एक-दो बार विवाद होते रहते थे किसी भी बारे में(बिना कड़ाई से परिभाषित विषय के)। इस मामले में, कभी-कभी गंभीर वैज्ञानिक और वैचारिक समस्याओं पर चर्चा की जाती थी।

विश्वविद्यालयों ने धीरे-धीरे विद्वतावाद को अस्वीकार कर दिया, जिसका पतन हो रहा था खाली शब्दों का विज्ञान. XIV-XV सदियों में। आधुनिक ज्ञान और विद्वतावाद के बीच की खाई चौड़ी हो गई है। विद्वतावाद तेजी से एक औपचारिक, अर्थहीन दर्शन में बदल गया। वैज्ञानिक अध्ययनउदाहरण के लिए, विद्वान इस विषय पर चर्चा कर सकते हैं: "सुई की नोक पर कितने शैतान फिट होते हैं"; "स्वर्ग में एडम एक सेब क्यों नहीं खा सका, नाशपाती क्यों नहीं," आदि।

विश्वविद्यालयों ने विद्वतावाद की तुलना सक्रिय बौद्धिक जीवन से की।

12वीं सदी में. वैज्ञानिक ज्ञान और इसे रखने वाले लोगों - वैज्ञानिकों - की बढ़ती आवश्यकता के परिणामस्वरूप, पश्चिमी यूरोप के सबसे बड़े शहरों में उच्च विद्यालयों - विश्वविद्यालयों में कैथेड्रल स्कूलों के आधार पर शिक्षा की प्रक्रिया शुरू हुई। प्रारंभ में, "विश्वविद्यालय" (लैटिन यूनिवर्सिटास - समग्रता से) की अवधारणा का अर्थ शिक्षकों, प्रोफेसरों और छात्रों, "विद्वानों" का एक निगम था, जिसका उद्देश्य एकजुट ईसाई ज्ञान का अध्ययन और वृद्धि करना है।

पहले विश्वविद्यालय बोलोग्ना (1158), पेरिस (1215), कैम्ब्रिज (1209), ऑक्सफोर्ड (1206), लिस्बन (1290) में दिखाई दिए। इन्हीं शैक्षणिक संस्थानों में अकादमिक स्वायत्तता के बुनियादी सिद्धांत तैयार किए गए और उच्च शिक्षा और उसके आंतरिक जीवन के प्रबंधन के लिए लोकतांत्रिक नियम विकसित किए गए। इस प्रकार, विश्वविद्यालयों को पोप द्वारा कई विशेषाधिकार दिए गए थे: शिक्षण परमिट जारी करना, शैक्षणिक डिग्री प्रदान करना (पहले यह चर्च का विशेष अधिकार था), छात्रों को सैन्य सेवा से छूट देना, और शैक्षणिक संस्थान को करों से छूट देना, आदि। हर साल, विश्वविद्यालय रेक्टर और डीन का चुनाव करता है।

13वीं सदी में 15वीं शताब्दी तक 25 और विश्वविद्यालय खोले गए, जिनमें प्राग (1347), पीसा (1343), फ्लोरेंस (1349) आदि विश्वविद्यालय शामिल थे। यूरोप में लगभग 60 विश्वविद्यालय थे।

आमतौर पर, विश्वविद्यालय की संरचना में चार संकाय शामिल थे: कलात्मक, कानूनी, चिकित्सा और धार्मिक। मध्ययुगीन उच्च विद्यालयों में, एक पदानुक्रम स्थापित किया गया था: धर्मशास्त्र संकाय को सबसे बड़ा माना जाता था, फिर कानून, चिकित्सा और कलात्मक संकायों को। इस आधार पर, कलात्मक संकाय, जहां "सात उदार कलाओं" का अध्ययन किया गया था, को कुछ ऐतिहासिक और शैक्षणिक अध्ययनों में जूनियर या प्रारंभिक कहा जाता है, हालांकि, विश्वविद्यालय के नियमों के लिए इसकी आवश्यकता नहीं थी। धर्मशास्त्र संकाय में, उन्होंने मुख्य रूप से पवित्र शास्त्रों और "वाक्यों" का अध्ययन किया लोम्बार्डी के पीटर(12वीं शताब्दी की शुरुआत - 1160), प्रशिक्षण लगभग 12 वर्षों तक चला, छात्र, अपनी पढ़ाई जारी रखते हुए, खुद को पढ़ा सकते थे और चर्च के पदों पर रह सकते थे, उनके प्रशिक्षण के अंत में उन्हें धर्मशास्त्र के मास्टर की उपाधि से सम्मानित किया गया, और फिर लाइसेंस प्राप्त किया गया (शिक्षक ने व्याख्यान देना स्वीकार किया, लेकिन जिसने अभी तक अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव नहीं किया है)।

विधि संकाय में, रोमन और कैथोलिक कानून पर विचार किया जाता था; चार साल के अध्ययन के बाद, छात्रों को स्नातक की डिग्री प्राप्त होती थी, और अगले तीन वर्षों के बाद, एक लाइसेंस प्राप्त होता था। चिकित्सा संकाय में अध्ययन में हिप्पोक्रेट्स, एविसेना, गैलेन और अन्य प्रसिद्ध डॉक्टरों के कार्यों का अध्ययन शामिल था। चार साल के अध्ययन के बाद, छात्रों को स्नातक की डिग्री प्रदान की गई, और दो साल के लिए उन्हें मास्टर डिग्री की देखरेख में चिकित्सा का अभ्यास करना आवश्यक था। फिर, पाँच साल के अध्ययन के बाद, उन्हें लाइसेंसधारी की उपाधि के लिए परीक्षा देने की अनुमति दी गई।

स्कूल ट्रिवियम पाठ्यक्रम के आधार पर, कलात्मक संकाय के छात्रों ने क्वाड्रिअम, विशेष रूप से ज्यामिति और खगोल विज्ञान का अध्ययन किया; इसके अलावा, पाठ्यक्रम में विद्वतावाद, अरस्तू के कार्य और दर्शन शामिल थे। दो साल के बाद, छात्रों को स्नातक की डिग्री प्राप्त हुई; मास्टर की तैयारी तीन से दस साल तक चली। सभी संकायों में शिक्षा का मुख्य लक्ष्य अकादमिक डिग्रियाँ प्राप्त करना था।

संकायों के भीतर, छात्रों को राष्ट्रीयता के आधार पर बिरादरी में एकजुट किया गया, और शिक्षकों के निगम ने अकादमिक डिग्री प्रदान करने में निर्णायक भूमिका निभाई। विश्वविद्यालय के प्रबंधन में, रेक्टर पर्यवेक्षी और अकादमिक परिषदों की गतिविधियों पर भरोसा करता था, बाद वाले को प्रोफेसरों और मास्टर्स के बीच से चुना जाता था। 14वीं सदी से कुछ विश्वविद्यालयों में। प्रोफेसरों को चुनने का अधिकार शहरों को दिया गया। धीरे-धीरे 15वीं शताब्दी तक। राज्य विश्वविद्यालय उभर रहे हैं।

विश्वविद्यालयों में कक्षाएं पूरे दिन (सुबह 5 बजे से रात 8 बजे तक) चलती थीं। शिक्षा का मुख्य रूप प्रोफेसर द्वारा दिये गये व्याख्यान थे। पुस्तकों और पांडुलिपियों की अपर्याप्त संख्या के कारण, यह प्रक्रिया श्रम-गहन थी: प्रोफेसर ने एक ही वाक्यांश को कई बार दोहराया ताकि छात्र इसे याद रख सकें। प्रशिक्षण की कम उत्पादकता को आंशिक रूप से इसकी अवधि द्वारा समझाया गया है। सप्ताह में एक बार एक बहस आयोजित की जाती थी, जिसका उद्देश्य स्वतंत्र सोच विकसित करना था; छात्रों को बहस में भाग लेना आवश्यक था।

जैसा। पुश्किन ने लोमोनोसोव को पहला रूसी विश्वविद्यालय कहा। बेशक, यह कथन आंशिक रूप से सत्य है, हालाँकि यदि हम रूपकों के बजाय वास्तविक जीवन के साथ काम कर रहे हैं, तो हमारे देश में उच्च शिक्षा का इतिहास कुछ अलग दिखता है।

बोरिस गोडुनोव रूस में एक विश्वविद्यालय बनाने की कोशिश करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिन्होंने 1600 में जॉन क्रेमर को जर्मनी भेजा था - बाद वाले को मॉस्को में प्रोफेसरों को लाना था, लेकिन यह विचार विफल हो गया क्योंकि पादरी ने इस तरह के नवाचारों का कड़ा विरोध किया। फाल्स दिमित्री प्रथम ने, राजधानी में प्रवेश करते हुए, एक विश्वविद्यालय बनाने की अपनी योजना के बारे में भी बताया, लेकिन उनके पास उन्हें लागू करने का समय नहीं था। 17वीं सदी तक, रूस में उच्च शिक्षा केवल 1685 में मास्को में खोली गई स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी में ही प्राप्त की जा सकती थी, लेकिन यह एक धर्मनिरपेक्ष संस्था नहीं थी।5

विश्वविद्यालय प्रणाली के वास्तविक इतिहास की प्रारंभिक तिथि जनवरी 1724 मानी जा सकती है, जब सीनेट ने सेंट पीटर्सबर्ग में एक विश्वविद्यालय और एक व्यायामशाला के साथ विज्ञान अकादमी की स्थापना का एक डिक्री अपनाया।

यह पहल पीटर I की थी, जिन्होंने इस दिमाग की उपज की कल्पना इस प्रकार की थी: शिक्षाविद न केवल वैज्ञानिक गतिविधियों में संलग्न होते हैं, बल्कि विश्वविद्यालय में पढ़ाते भी हैं, और व्यायामशाला के स्नातक छात्र बन जाते हैं।

चूँकि उस समय रूस के पास अपने स्वयं के कर्मचारी नहीं थे, इसलिए शिक्षकों को विदेशों से आमंत्रित किया गया था। बहुत कम लोग ठंडे और अपरिचित देश में जाने के लिए सहमत हुए, लेकिन पहले से ही कैथरीन I के तहत, सत्रह भविष्य के शिक्षाविद सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे। दूसरी समस्या यह थी कि विश्वविद्यालय में व्याख्यान सुनने के लिए कोई युवा तैयार नहीं थे, क्योंकि इसके लिए लैटिन और अन्य विदेशी भाषाओं का ज्ञान आवश्यक था, क्योंकि शिक्षण स्टाफ रूसी नहीं बोलता था। फिर उन्होंने यूरोप से उन युवाओं को छुट्टी देने का फैसला किया जिन्हें पीटर के अधीन अध्ययन करने के लिए वहां भेजा गया था - उनमें से आठ को भर्ती किया गया था।

रूस में, विश्वविद्यालय शिक्षा का इतिहास 1725 से मिलता है, जब अकादमिक विश्वविद्यालय (विज्ञान अकादमी के तहत) की स्थापना की गई थी; 1766 में यह वास्तव में "श्रोताओं की कमी के कारण" बंद हो गया।

सामान्य तौर पर, अकादमिक विश्वविद्यालय में छात्रों की संख्या की समस्या हमेशा बहुत विकट रही है। इसके कई कारण थे, जिनमें उस समय रूस में माध्यमिक शिक्षा की कमजोरी और रईसों द्वारा अपने बच्चों को विश्वविद्यालय भेजने की अनिच्छा शामिल थी, क्योंकि सैन्य करियर अधिक प्रतिष्ठित था। हालाँकि, कई प्रतिभाशाली छात्र भी थे जो सक्रिय रूप से वैज्ञानिक गतिविधियों में लगे हुए थे। कुछ समय के लिए, लोमोनोसोव विश्वविद्यालय के रेक्टर थे, जिन्होंने किसानों सहित सभी वर्गों के प्रतिनिधियों के लिए अपने दरवाजे खोलने की मांग की, और शैक्षणिक संस्थान को शैक्षणिक डिग्री प्रदान करने का अधिकार भी दिया, लेकिन इन परियोजनाओं को साकार नहीं किया जा सका। वैज्ञानिक की मृत्यु के कुछ समय बाद, विश्वविद्यालय और व्यायामशाला को अकादमी स्कूल में मिला दिया गया, जो 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक अस्तित्व में था। विश्वविद्यालय का पुनर्जन्म 1819 में हुआ।

अप्रैल 1755 में, एम.वी. लोमोनोसोव की योजना के अनुसार, मॉस्को विश्वविद्यालय का भव्य उद्घाटन हुआ, जिसका जन्म काफी हद तक पहले से उल्लेखित लोमोनोसोव और शुवालोव के कारण हुआ। वर्तमान ऐतिहासिक संग्रहालय की साइट पर, पुनरुत्थान गेट पर पूर्व मुख्य फार्मेसी की इमारत को इसके लिए चुना गया था। केवल 18वीं शताब्दी के अंत में बोल्शाया निकित्स्काया और मोखोवाया के कोने पर मॉस्को विश्वविद्यालय के लिए एक इमारत बनाई गई थी, जिसे 1812 की आग के बाद फिर से बनाया गया था।

विश्वविद्यालय के निर्माण पर डिक्री पर 12 जनवरी (23), 1755 को महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। जिस दिन डिक्री पर हस्ताक्षर किए गए थे, उसकी याद में, तातियाना दिवस विश्वविद्यालय में प्रतिवर्ष मनाया जाता है (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 12 जनवरी, XX-XXI सदियों में ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार - 25 जनवरी)। विश्वविद्यालय में पहला व्याख्यान 26 अप्रैल, 1755 को दिया गया था। काउंट शुवालोव विश्वविद्यालय के पहले क्यूरेटर बने, और एलेक्सी मिखाइलोविच अर्गामाकोव (1711-1757) पहले निदेशक बने।9

प्रारंभ में, इस शैक्षणिक संस्थान में तीन संकाय थे - कानून, चिकित्सा और दर्शन। उन्हें दस प्रोफेसरों द्वारा पढ़ाया जाना था। इसके अलावा, दो व्यायामशालाएँ स्थापित की गईं - रईसों और आम लोगों के लिए, जहाँ भविष्य के छात्रों को अध्ययन करना था - और एक विश्वविद्यालय न्यायालय।

यह मान लिया गया था कि प्रोफेसर, छात्र और कर्मचारी अन्य अधिकारियों के अधिकार क्षेत्र के अधीन नहीं थे, और विश्वविद्यालय स्वयं सीधे सीनेट के अधीन था। प्रोफेसरों को सप्ताह में पाँच दिन छात्रों को व्याख्यान देना था और हर शाम लैटिन में दो घंटे का निःशुल्क व्याख्यान देना था। मॉस्को विश्वविद्यालय के अस्तित्व के पहले वर्षों में, कर्मियों की समस्या बहुत विकट थी: कभी-कभी एक प्रोफेसर को एक विभाग में सभी विषयों को पढ़ाने के लिए मजबूर किया जाता था, जो निश्चित रूप से, शिक्षा की गुणवत्ता पर नकारात्मक प्रभाव डालता था, इसलिए कभी-कभी छात्रों को भेजा जाता था। सेंट पीटर्सबर्ग में अध्ययन करें, जहां उन विषयों के शिक्षक थे जिनमें उनकी रुचि थी। विदेशी और रूसी प्रोफेसरों के बीच भी संघर्ष हुए।

युवा विश्वविद्यालय शिक्षकों ने साहसपूर्वक पश्चिमी यूरोपीय विश्वविद्यालयों की परंपरा - लैटिन में शिक्षण - को तोड़ दिया। प्रोफेसर एन.एन. ने कहा, "ऐसा कोई विचार नहीं है जिसे रूसी में समझाया नहीं जा सकता।" पोपोव्स्की, लोमोनोसोव के पसंदीदा छात्र।

हालाँकि, सभी कठिनाइयों के बावजूद, विश्वविद्यालय मॉस्को में वैज्ञानिक और सांस्कृतिक जीवन का एक तेजी से प्रभावशाली केंद्र बन गया। 1756 में, महारानी के आदेश से, इस उच्च संस्थान को अपना स्वयं का प्रिंटिंग हाउस, किताबों की दुकान रखने और एक समाचार पत्र प्रकाशित करने की अनुमति दी गई, जिसका पहला अंक उसी वर्ष अप्रैल में प्रकाशित हुआ था। विश्वविद्यालय से मुद्रित उत्पाद पूरे देश में वितरित किए गए और, क्लाईचेव्स्की के अनुसार, रूस में जनमत के निर्माण में सहायता बन गए। कई स्वतंत्र समुदाय भी उभरे जिन्होंने विज्ञान के प्रसार और उस समय की राजनीतिक और सामाजिक समस्याओं पर चर्चा में योगदान दिया।

1802-1805 में दोर्पाट (अब टार्टू), खार्कोव और कज़ान विश्वविद्यालय स्थापित किये गये। लिथुआनिया के ग्रैंड डची का मुख्य स्कूल, जो 16वीं शताब्दी से एक उच्च शैक्षणिक संस्थान के रूप में अस्तित्व में था, को विल्ना विश्वविद्यालय कहा जाने लगा। विश्वविद्यालयों ने देश में शिक्षित अधिकारियों, डॉक्टरों, शिक्षकों की आवश्यकता को पूरा किया, शैक्षिक जिलों के शैक्षिक, वैज्ञानिक और प्रशासनिक (1804-35 में) केंद्र थे और जिले के सभी शैक्षणिक संस्थानों का वैज्ञानिक और पद्धतिगत प्रबंधन प्रदान किया। मुख्य शैक्षणिक संस्थान के आधार पर 1816 में वारसॉ विश्वविद्यालय और 1819 में सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय का उदय हुआ। पश्चिमी यूरोपीय विश्वविद्यालयों के विपरीत, रूसी विश्वविद्यालयों में, डोरपत और वारसॉ को छोड़कर, कोई धार्मिक संकाय नहीं थे। अधिकांश कुलीन बच्चों ने विश्वविद्यालय के बाहर, बंद बोर्डिंग स्कूलों और लिसेयुम में शिक्षा प्राप्त की। चिकित्सा और शिक्षण गतिविधियों की संभावना से रईस भयभीत थे। सरकार, इस डर से कि छात्र निकाय बहुत विविध है, लगातार अपनी सामाजिक संरचना को बदलने और कुलीन वर्ग के छात्रों की संख्या बढ़ाने की कोशिश करती रही। हालाँकि, इससे ठोस परिणाम नहीं मिले और छात्रों की संख्या में वृद्धि आम लोगों की कीमत पर हुई।

तो, विश्वविद्यालयों का उद्भव समाज के आर्थिक विकास, शहरों के विकास, शिल्प और व्यापार के विकास और संस्कृति के उदय की जरूरतों के कारण हुआ; मध्य युग में नए दार्शनिक आंदोलनों और फिर विद्वतावाद के उद्भव से भी इसमें मदद मिली, जिसने कारण और विश्वास, दर्शन और धर्म में सामंजस्य बिठाने की कोशिश की और साथ ही औपचारिक तार्किक सोच आदि विकसित की। धर्मनिरपेक्ष विश्वविद्यालयों के विपरीत, चर्च ने चर्च विश्वविद्यालय बनाए, विज्ञान पर अपना प्रभाव बनाए रखने और पादरी, वकील और डॉक्टरों के आवश्यक कैडर तैयार करने की कोशिश की।

मध्यकालीन विश्वविद्यालयों ने अपने समय में महत्वपूर्ण सकारात्मक भूमिका निभाई। उन्होंने छात्रों और प्रोफेसरों के बीच अंतर्राष्ट्रीय संचार को बढ़ावा दिया (प्रोफेसर और छात्र एक देश के विश्वविद्यालय से दूसरे देश के विश्वविद्यालय में जा सकते थे) और शहरों के विकास में योगदान दिया।

पहले विश्वविद्यालयों का इतिहास उन विचारकों की रचनात्मकता से निकटता से जुड़ा हुआ है जिन्होंने संस्कृति, विज्ञान और शिक्षा के विकास को नई गति दी।

18वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में रूस के विकास, यूरोपीय विज्ञान की उपलब्धियों में महारत हासिल करने की आवश्यकता ने बड़ी संख्या में शिक्षित लोगों की आवश्यकता पैदा की

पहले विश्वविद्यालयों की स्थापना रूस के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी, न केवल इसलिए कि अन्य रूसी विश्वविद्यालयों को बनाते समय इस अनुभव को ध्यान में रखा गया था, बल्कि इसलिए भी कि उन्होंने ही हमारे देश की विश्वविद्यालय प्रणाली की मुख्य विशेषताओं का निर्माण किया था।

विज्ञान अकादमी भवन

रेड स्क्वायर पर पुनरुत्थान गेट पर मॉस्को विश्वविद्यालय की इमारत (बाएं)। शीघ्र उत्कीर्णन XIX सदी।

सलामांका विश्वविद्यालय, 1218 में स्थापित

1820 में मॉस्को विश्वविद्यालय

ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय। मंगलवार को स्थापित. ज़मीन। बारहवीं शताब्दी

पहला विश्वविद्यालय किस वर्ष खोला गया था, आप इस लेख से जानेंगे।

पहला विश्वविद्यालय कहाँ खोला गया था?

शिक्षा हर व्यक्ति के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। पहले विश्वविद्यालय ठीक इसी उद्देश्य से खोले गए थे। शैक्षणिक संस्थानों का एक लंबा इतिहास है।

यूरोप के सबसे पुराने विश्वविद्यालय:

1. बोलोग्ना का इतालवी विश्वविद्यालय, 1088 में खोला गया,
2. इंग्लिश ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय, 1100 में खोला गया (चित्रित),
3. अंग्रेजी कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय, 1200 में खोला गया,
4. मोंटपेलियर का फ्रांसीसी विश्वविद्यालय, 1220 में खोला गया।
5. हीडलबर्ग का जर्मन विश्वविद्यालय, 1386 में खोला गया,
6. अमेरिकी हार्वर्ड विश्वविद्यालय, 1636 में खोला गया,
7. जापानी रयूज विश्वविद्यालय, 1639 में खोला गया
8. टोक्यो विश्वविद्यालय, 1877 में खोला गया।

लेकिन विश्व का पहला विश्वविद्यालय 372 में कोगुरियो राज्य में स्थापित किया गया था. इसे "तेहक" या "केंडन" कहा जाता था। 992 में, राज्य विश्वविद्यालय "कुगचज़गम" खोला गया, जहाँ वैज्ञानिकों और सामंती अधिकारियों को प्रशिक्षित किया गया था। आज इसे प्रकाश उद्योग विश्वविद्यालय के नाम से जाना जाता है।

यूरोप में पहला विश्वविद्यालय कब खोला गया?

कॉन्स्टेंटिनोपल में 425पहला उच्च शिक्षा संस्थान खोला। लेकिन इसे पहली यूनिवर्सिटी का दर्जा 848 में मिला.

यह भी एक दिलचस्प तथ्य है कि 859 में मोरक्को में अल-काराउन विश्वविद्यालय की स्थापना की गई थी, जो इस वर्ष से आज तक लगातार संचालित हो रहा है।

रूस में पहला विश्वविद्यालय कब खोला गया?

रूस में पहला विश्वविद्यालय 12 जनवरी 1755 को खोला गया था महारानी एलिज़ाबेथ के आदेश से. इसे मास्को विश्वविद्यालय कहा जाता था। दिलचस्प बात यह है कि इसे सेंट तातियाना दिवस पर खोला गया था, इसलिए आधुनिक छात्र उन्हें अपनी संरक्षक मानते हैं और इस दिन को छात्र दिवस के रूप में मनाते हैं। फार्मेसी हाउस की इमारत विश्वविद्यालय के लिए आवंटित की गई थी, जो पुनरुत्थान गेट के बगल में रेड स्क्वायर के पास स्थित है। मॉस्को विश्वविद्यालय के संस्थापक एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक हैं

विशेषज्ञों की आवश्यकता, जिसे मठ विद्यालय अब पूरा नहीं कर सकते थे, के कारण नए संस्थानों का उदय हुआ। इस प्रकार, शहर के स्कूल (मजिस्ट्रेट, गिल्ड, गिल्ड) शहरों में दिखाई देते हैं। यहां, पहली बार, उन्होंने उपयोगी ज्ञान प्रदान करने पर ध्यान देते हुए, बच्चों को उनकी मूल भाषा में पढ़ाना शुरू किया।

लेकिन उच्च शिक्षा प्रदान करने वाली संस्थाएँ भी आवश्यक थीं। इसलिए, वैज्ञानिकों के गैर-चर्च संघ आकार लेने लगे हैं। इस प्रकार सालेर्नो में मेडिकल स्कूल और बोलोग्ना और पडुआ में लॉ स्कूल का उदय हुआ।

अधिकारियों ने शिक्षा के नए रूपों की आवश्यकता को भी समझा।

12वीं शताब्दी से शुरू होकर, पहले विश्वविद्यालय सामने आए। इन्हें उच्च शिक्षण संस्थानों के रूप में बनाया गया था। यह नाम लैटिन शब्द "यूनिवर्सम" से आया है, अर्थात। समुदाय। विश्वविद्यालय बनने के लिए, किसी संस्थान को अपनी रचना का एक पोप बैल (डिक्री) प्राप्त करना होता था।

पोप अपने बल से इन स्कूलों को धर्मनिरपेक्ष और आंशिक रूप से स्थानीय चर्च अधिकारियों के नियंत्रण से हटा देता है। पोप ने विश्वविद्यालय के अस्तित्व को वैध बनाया।

विश्वविद्यालय का सबसे महत्वपूर्ण विशेषाधिकार अकादमिक डिग्री (लिंज़ियाटा, डॉक्टर, आदि) प्रदान करने का अधिकार था। बेशक, अन्य संस्थानों ने भी अपने स्नातकों को डिप्लोमा जारी किए: अकादमियाँ, विभिन्न स्कूल, आदि। लेकिन उन्हें केवल वहीं मान्यता मिली जहां ऐसी शक्ति थी जो इन संस्थानों को वैध बनाती थी, उदाहरण के लिए उनके गृहनगर में। और विश्वविद्यालय के डिप्लोमा को पूरे कैथोलिक जगत ने मान्यता दी। डिप्लोमा प्राप्त करने वाला व्यक्ति किसी भी कैथोलिक देश में पढ़ा सकता है और काम कर सकता है।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मध्य युग में हम उस विश्वविद्यालय के महत्व को नहीं जानते थे जिसका हम आज उपयोग करते हैं। सदी के हमारे समय में, एक नियम के रूप में, एक विश्वविद्यालय विशेष उच्च शैक्षणिक संस्थानों के विपरीत, सभी विज्ञानों की समग्रता है। मध्य युग में, "यूनिवर्सिटास" शब्द का अर्थ सीखने की सार्वभौमिकता नहीं था, बल्कि कोई संगठित संघ, कोई निगम था। उन्हें नामित करने के लिए कॉर्पस, कॉलेजियम शब्दों का भी उपयोग किया गया था। इस प्रकार इन संघों में समान हितों और स्वतंत्र कानूनी स्थिति वाले लोग शामिल थे। बोलोग्ना, पडुआ, मोंटपेलियर में वास्तव में कई विश्वविद्यालय थे, लेकिन वे खुद को एक "विश्वविद्यालय" का हिस्सा मानते थे। केवल 14वीं-15वीं शताब्दी में। विश्वविद्यालय एक अलग शैक्षणिक संस्थान बन जाएगा।

मध्ययुगीन विश्वविद्यालय निस्संदेह पश्चिमी यूरोपीय मध्ययुगीन सभ्यता का एक उत्पाद था। एक निश्चित अर्थ में, इसके पूर्ववर्ती शास्त्रीय पुरातनता के कुछ शैक्षणिक संस्थान थे: एथेंस में दार्शनिक स्कूल (चौथी शताब्दी ईसा पूर्व), बेरूत में लॉ स्कूल (तीसरी-छठी शताब्दी), कॉन्स्टेंटिनोपल में शाही विश्वविद्यालय (424 - 1453)। उनका संगठन और व्यक्तिगत पाठ्यक्रमों का कार्यक्रम मध्य युग की याद दिलाता है। उदाहरण के लिए, बेरूत में कुछ चक्रों के साथ अनिवार्य पांच साल का शैक्षणिक पाठ्यक्रम था; कॉन्स्टेंटिनोपल में, व्याकरण, अलंकार, दर्शन और कानून के शिक्षक एक केंद्र में एकत्र हुए थे। यहां क्वाड्रिअम और ट्राइमियम का भी अध्ययन किया गया। ग्रीक स्वाभाविक रूप से मुख्य भाषा के रूप में प्रयोग की जाती थी। स्कूलों की एक पूरी व्यवस्था थी. लेकिन ये स्कूल काफी सख्ती से राज्य के अधीन थे। किसी भी स्वायत्तता और परिणामस्वरूप, विचार की स्वतंत्रता की कोई बात नहीं थी।

व्यक्तिगत धर्मनिरपेक्ष वैज्ञानिकों से शिक्षा प्राप्त करने की प्रथा व्यापक रूप से विकसित की गई थी।

लेकिन केवल पश्चिमी यूरोप में ही विश्वविद्यालय शिक्षा के लिए एक विशेष संगठन के रूप में उभरा।

इसकी विशिष्टता तीन महत्वपूर्ण बिंदुओं द्वारा निर्धारित की गई थी - स्वायत्तता, अधिकारियों का चुनाव और सीखने और विज्ञान के आधार के रूप में चर्चा। विश्वविद्यालय का सबसे महत्वपूर्ण अंतर विभिन्न अधिकारियों से इसकी महत्वपूर्ण स्वतंत्रता थी, चाहे वे चर्च संबंधी हों या धर्मनिरपेक्ष।

विश्वविद्यालय में प्राधिकारियों को चुना गया, और यहां चर्चाओं में प्राप्त प्राधिकार ने एक बड़ी भूमिका निभाई।

विश्वविद्यालय के पास कई अधिकार और विशेषाधिकार थे:

न केवल सात उदार कलाओं, बल्कि कानून (सिविल और कैनन), धर्मशास्त्र और चिकित्सा का भी अध्ययन करने का अधिकार।

शिक्षा के लिए लाभकारी चर्च आय का एक हिस्सा प्राप्त करने का अधिकार।

एक स्कूल से डिग्री धारक को अतिरिक्त परीक्षाओं के बिना किसी अन्य विश्वविद्यालय में पढ़ाने का अधिकार (ius ubique docendi)।

स्कूली बच्चों के लिए विशेष क्षेत्राधिकार - शहर के न्यायाधीशों के लिए सामान्य क्षेत्राधिकार के बजाय उनकी पसंद पर या शिक्षकों या स्थानीय बिशप के समक्ष। इसलिए पेरिस में वे रेक्टर या पेरिसियन प्रोवोस्ट (पेरिस के शाही गवर्नर) की अदालत के अधीन थे, लेकिन शहरवासियों की स्थानीय अदालत के अधीन नहीं थे।

शिक्षकों के पारिश्रमिक, शिक्षण तकनीकों और विधियों, अनुशासनात्मक मानदंडों, परीक्षा प्रक्रियाओं आदि को विनियमित करने वाले अपने स्वयं के कानून, क़ानून और आदेश जारी करने का अधिकार।

मध्ययुगीन विश्वविद्यालयों के कुल समूह में, तथाकथित "मातृ" विश्वविद्यालय प्रमुख हैं। ये बोलोग्ना, पेरिस, ऑक्सफ़ोर्ड और सलामांका के विश्वविद्यालय हैं। ये उस समय के सबसे बड़े और प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय थे। वे अपने देश में सबसे महत्वपूर्ण माने जाते थे। इसके अलावा, उन्हें पूरे "ईसाई जगत" (निश्चित रूप से कैथोलिक जगत) में महान अधिकार प्राप्त था।

इस प्रकार, बोलोग्ना विश्वविद्यालय को सबसे प्रसिद्ध और प्रतिष्ठित लॉ स्कूल माना जाता था। और पेरिस के धर्मशास्त्र संकाय का चर्च और फ्रांसीसी राज्य की नीतियों पर भारी प्रभाव था। यह उनके प्रतिनिधि ही थे जिन्होंने पोप सिंहासन के दावेदारों को आपस में सहमत होने के लिए मजबूर करके महान विवाद का अंत किया। उन्होंने चर्च की मेल-मिलाप और गैलिकनिज़्म के विचारों को भी सामने रखा।

ऑक्सफोर्ड इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध था कि यहां धार्मिक समस्याओं का प्रतिनिधित्व कुछ हद तक किया जाता था, लेकिन प्राकृतिक विज्ञान पर अधिक ध्यान दिया जाता था।

सलामांका में, अरबों और यहूदियों के साहित्य का सबसे सक्रिय अध्ययन किया गया था। ऐसा माना जाता था कि यहां काले जादू का भी सक्रिय रूप से अध्ययन किया जाता था।

अन्य विश्वविद्यालयों ने कई प्रकार से उनका अनुकरण किया। पेरिस विश्वविद्यालय की विशेष रूप से नकल की गई, जिसे मध्य युग में "सीनाई ऑफ लर्निंग" का उपनाम भी दिया गया था।

बोलोग्ना विश्वविद्यालय, जो बोलोग्ना लॉ स्कूल से उत्पन्न हुआ, पारंपरिक रूप से पहला यूरोपीय विश्वविद्यालय माना जाता है। इसकी स्थापना का वर्ष 1088 बताया जाता है। इसके संस्थापक को उस समय के प्रसिद्ध न्यायविद् इरनेरियस माना जाता है, जिन्होंने पहली बार रोमन कानून को व्यापक दर्शकों के लिए पढ़ना शुरू किया था।

ऐसा माना जाता है कि यह वह था जिसने वकीलों के अभ्यास में जस्टिनियन संहिता की शुरुआत की, कानूनों का एक सेट जहां विभिन्न प्रकार की संपत्ति पर बहुत ध्यान दिया गया था।

इरनेरियस के व्याख्यान बहुत लोकप्रिय हुए और पूरे यूरोप से छात्र उनके पास आने लगे।

लेकिन बोलोग्ना स्कूल के महत्व में वास्तविक वृद्धि 12वीं शताब्दी के मध्य में शुरू होती है। 1158 में, जर्मन सम्राट फ्रेडरिक आई बारब्रोसा ने लोम्बार्डी के सबसे अमीर शहरों में से एक - मिलान पर कब्जा कर लिया और उत्तरी पर सरकार का एक नया आदेश लागू करने के लिए रोनकल फील्ड (पो नदी पर, पियासेंज़ा और पर्मा के बीच) पर एक डाइट बुलाई। इतालवी शहर. बोलोग्नीज़ प्रोफेसरों की मदद के लिए आभार व्यक्त करते हुए, उसी वर्ष उन्होंने एक कानून जारी किया जिसके अनुसार उन्होंने उन लोगों को अपने संरक्षण में लिया जो "वैज्ञानिक अध्ययन के लिए यात्रा करते हैं, विशेष रूप से दैवीय और पवित्र कानून के शिक्षक"; बोलोग्ना के स्कूली बच्चों को करों का भुगतान करने और बोलोग्ना की शहर अदालतों की अधीनता के लिए पारस्परिक जिम्मेदारी से छूट दी गई थी।

इन विशेषाधिकारों से श्रोताओं की आमद में वृद्धि हुई। समकालीनों के अनुसार, 13वीं शताब्दी की शुरुआत तक, पूरे यूरोप से 10 हजार लोग बोलोग्ना में पढ़ रहे थे। प्रसिद्ध बोलोग्नीज़ प्रोफेसर अज़ो के पास इतने श्रोता थे कि उन्हें चौराहे पर व्याख्यान देना पड़ा। यहाँ लगभग सभी यूरोपीय भाषाओं का प्रतिनिधित्व किया गया था। स्कूल को सामान्य कहा जाने लगा। यह बोलोग्ना में था कि तथाकथित राष्ट्र (सामुदायिक समुदाय) सबसे पहले प्रकट होने लगे।

पेरिस विश्वविद्यालय द्वारा एक अलग प्रकार के संघ का प्रतिनिधित्व किया जाता है। यहां एकीकरण की शुरुआत छात्रों ने नहीं, बल्कि शिक्षकों ने की थी. लेकिन ये सामान्य शिक्षक नहीं थे, बल्कि वरिष्ठ संकायों के छात्र थे जो प्रारंभिक संकाय से स्नातक करने में कामयाब रहे थे। वे दोनों सात उदार कलाओं के स्वामी और छात्र थे। स्वाभाविक रूप से, वे अन्य शिक्षकों, तैयारी करने वाले छात्रों और शहरवासियों के सामने अपना विरोध करने लगे और मांग करने लगे कि उनकी स्थिति निर्धारित की जाए। नया विश्वविद्यालय तेजी से विकसित हुआ, अन्य संकायों के साथ विलय धीरे-धीरे हुआ। आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के साथ भीषण संघर्ष में विश्वविद्यालय की शक्ति बढ़ी। विश्वविद्यालय की स्थापना 1200 में हुई थी, जब फ्रांसीसी राजा और पोप इनोसेंट III के एक आदेश ने विश्वविद्यालय को धर्मनिरपेक्ष सत्ता की अधीनता से मुक्त कर दिया था। विश्वविद्यालय की स्वायत्तता 1209, 1212, 1231 में पोप के सांडों द्वारा सुरक्षित की गई थी।

13वीं शताब्दी में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय का उदय हुआ। पेरिस विश्वविद्यालय की तरह, यह शहर और चर्च अधिकारियों के साथ बड़े पैमाने पर संघर्ष के बाद उभरा। 1209 में हुई इन झड़पों में से एक के बाद छात्र विरोध स्वरूप कैंब्रिज गए और वहां एक नए विश्वविद्यालय का उदय हुआ। ये दोनों विश्वविद्यालय एक-दूसरे से इतने घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं कि इन्हें अक्सर सामान्य नाम "ऑक्सब्रिज" के तहत जोड़ दिया जाता है। ऑक्सब्रिज की एक विशेष विशेषता तथाकथित कॉलेजों ("कॉलेज" शब्द से) की उपस्थिति है, जहां छात्र न केवल पढ़ते थे, बल्कि रहते भी थे। छात्रावासों में शिक्षा के कारण विकेन्द्रीकृत विश्वविद्यालय की इस घटना का उदय हुआ।

स्पेन का गौरव सलामांका विश्वविद्यालय (1227) है। इसकी नींव की घोषणा अंततः 1243 में किंग अल्फोंसो एक्स के एक चार्टर में की गई थी।

13वीं शताब्दी में, कई अन्य विश्वविद्यालय सामने आए:

1220 - मोंटपेलियर में विश्वविद्यालय (हालांकि, विश्वविद्यालय के विशेषाधिकार केवल 13वीं शताब्दी के अंत में प्राप्त हुए)।

1222 - पडुआ (बोलोग्ना से स्कूली बच्चों के प्रस्थान के परिणामस्वरूप)।

1224 - नियपोलिटन, क्योंकि सिसिली के राजा फ्रेडरिक द्वितीय को अनुभवी प्रशासकों की आवश्यकता थी।

1229 - ऑरलियन्स, टूलूज़ (स्थानीय अधिकारियों ने छात्रों को इस विचार से बहकाया कि वे निषिद्ध अरस्तू को सुन सकते हैं और शराब और भोजन के लिए स्थिर कीमतों पर भरोसा कर सकते हैं)।

14वीं और 15वीं शताब्दी में कई विश्वविद्यालय सामने आए:

1347 - प्राग।

1364 - क्राकोव्स्की.

1365 - विनीज़।

1386 - हीडलबर्ग.

1409 - लीपज़िग।

1500 तक, यूरोप में पहले से ही 80 विश्वविद्यालय थे, जिनकी संख्या बहुत भिन्न थी। 14वीं शताब्दी के मध्य में, लगभग तीन हजार लोगों ने पेरिस विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, 14वीं शताब्दी के अंत तक प्राग विश्वविद्यालय में 4 हजार लोगों ने और क्राको विश्वविद्यालय में 904 लोगों ने अध्ययन किया।