Африканские альбиносы. Почему танзанийский негр-альбинос не доживает до зрелого возраста
Эдуардо родился и вырос в рыбацкой деревне на озере Танганьика. Он был пятым ребенком в обычной семье танзанийских рыбаков, добывающих пропитание в озерных водах. Он сам, как и его родители, братья и сестры, был типичным танзанийцем - темнокожим с черными курчавыми волосами.
Когда подошла пора, женился на соседке, симпатичной негритяночке Марии, на которую заглядывался еще подростком. Молодые поселились в отдельной хижине. Эдуардо обожал свою жену и был на седьмом небе от счастья, когда она забеременела.
Семейная идиллия закончилась, едва Эдуардо взглянул на новорожденную - белокожую девочку с белесым пушком на голове. Муж в ярости осыпал жену градом упреков, обвиняя во всех смертных грехах: она, мол, связалась с нечистой силой, над ней тяготеет родовое проклятие и боги в наказание послали ей «зеру» («привидение» на местном наречии). В довершение скандала Эдуардо жестоко избил Марию и выгнал ее с ребенком из дома, лишив всякой помощи и поддержки.
Не приняли несчастную женщину и родители. Сжалился над ней только 70-летний дед, живший в убогой лачуге на окраине деревни.
Марии пришлось несладко. Деревенские жители шарахались от нее как от зачумленной. Она кое-как добывала себе и дочке Луизе пропитание тяжелой поденной работой, и целый день малышка оставалась под присмотром деда.
Когда Луизе шел восьмой месяц, в хижину ворвался Эдуардо с тремя подельниками. Все были в сильном подпитии. На глазах у онемевшего от ужаса деда они перерезали девочке горло, выцедили из нее кровь в подставленный бурдюк, вырвали язык, отрезали руки и ноги...
Дальнейшему расчленению помешал ужасный крик вернувшейся с работы Марии. Женщина потеряла сознание. А преступники, схватив бурдюк с кровью и отрезанные части тела, бросились прочь.
Останки Луизы схоронили тут же, в хижине, чтобы на ее кости не покусились другие охотники на альбиносов.
Африка - ад для «бесцветных»
К сожалению, эта трагедия типична для стран Юго-Восточной Африки. Здесь аномально велик процент альбиносов - людей с врожденным отсутствием пигмента кожи, волос и радужной оболочки глаз. Если в Европе и Северной Америке один альбинос приходится на 20 тысяч человек, то в Танзании это соотношение 1:1400, в Кении и Бурунди - 1:5000.
Считается, что это заболевание вызвано генетическим дефектом, ведущим к отсутствию (или блокаде) фермента тирозиназы, необходимой для нормального синтеза меланина - особого вещества, от которого зависит окраска тканей. Кроме того, ученые утверждают, что ребенок-альбинос может появиться на свет лишь тогда, когда оба родителя имеют ген этого отклонения.
В Танзании и других восточноафриканских странах альбиносы являются отверженными и вынуждены вступать в браки только между собой. Это можно было бы считать основной причиной высокой доли альбиносов среди местного населения, ведь в таких семьях появляются обычно беленькие детишки.
Однако они нередко рождаются и в семьях, где в целой цепочке поколений не бывало ни одного альбиноса. Так что наука разводит руками в бессилии объяснить причину столь высокого процента альбинизма на этих территориях.
Африка - сущий ад для альбиносов. Жгучие лучи тропического солнца губительны для них. Их кожа и глаза особенно восприимчивы к ультрафиолетовому излучению, практически не защищены от него, а потому уже к 16-18 годам альбиносы на 60-80% теряют зрение, а к 30 годам с вероятностью 60% заболевают раком кожи. 90% этих людей не доживают до 50 лет. И вдобавок ко всем несчастьям на них объявлена настоящая охота.
Преступление и наказание
Чем же не угодили черным африканцам их белокожие собратья? Не зная истинной природы этого генетического отклонения, местные жители, большинство из которых не умеют ни читать, ни писать, объясняют появление ребенка-альбиноса родовым проклятием, порчей либо наказанием божьим за грехи родителей.
Например, аборигены верят, что отцом такого ребенка может быть только злой дух. Один из альбиносов так и говорит:
Я не из человеческого мира. Я - часть мира духов.
По другой версии, бытующей в африканском обществе, альбиносы рождаются потому, что их родители занимались сексом в период, когда у женщины была менструация, или в полнолуние, или это произошло средь бела дня, что категорически запрещено местными правилами.
И потому одни деревенские колдуны, которые до сих пор пользуются большим авторитетом среди населения, считают альбиносов проклятыми, несущими зло потустороннего мира, а потому подлежащими уничтожению. Другие же, напротив, утверждают, что плоть альбиносов является целебной, в их крови и волосах есть что-то, приносящее богатство, власть и счастье.
И потому знахари и колдуны платят охотникам за альбиносами большие деньги. Те знают, что если продавать тело жертвы по частям - язык, глаза, конечности и т.д., - то можно заработать до 100 тысяч долларов. Это заработок среднего танзанийца за 25-50 лет. Поэтому неудивительно, что «бесцветных» беспощадно истребляют.
С 2006 года в Танзании погибли около сотни альбиносов. Их убили, расчленили и продали колдунам.
До недавнего времени охота на альбиносов почти не каралась - система круговой поруки приводила к тому, что община в основном объявляла их «пропавшими без вести». Это порождало в охотниках чувство безнаказанности, и они вели себя как настоящие кровожадные дикари.
Так, в Бурунди они ворвались в глиняную хижину вдовы Дженорозе Низигийимана. Охотники схватили ее шестилетнего сына и выволокли на улицу.
Прямо во дворе, застрелив мальчика, охотники освежевали его на глазах бившейся в истерике матери. Забрав «наиболее ценное»: язык, пенис, руки и ноги, бандиты бросили обезображенный труп ребенка и скрылись. Никто из местных жителей не помог матери, так как почти все считали ее проклятой.
Порой умерщвление жертвы происходит с согласия родственников. Так, Сальме, матери семилетней девочки, семья приказала одеть дочь в черное и оставить ее одну в хижине. Женщина, ничего не подозревая, сделала как было велено. Но решила спрятаться и посмотреть, что будет дальше.
Несколько часов спустя в хижину вошли неизвестные мужчины. При помощи мачете они отсекли девочке ноги. Затем перерезали ей горло, слили кровь в сосуд и выпили.
Список подобных злодеяний весьма велик. Но общественность Запада, возмущенная зверскими практиками в Танзании, вынудила местные власти взяться за поиск и наказание каннибалов.
В 2009 году в Танзании произошел первый суд над убийцами альбиноса. Трое мужчин убили 14-летнего подростка и разрубили его на части, чтобы сбыть колдунам. Суд приговорил злодеев к смертной казни через повешение.
Такому же наказанию подвергся и Эдуардо, о преступлении которого рассказывалось в начале данной статьи. Его подельники были приговорены к пожизненному заключению.
После нескольких таких судов охотники стали изобретательнее. Они перестали убивать альбиносов, а всего лишь калечат их, отрубая конечности. Теперь, даже если преступников поймают, они смогут избежать смертной казни, а получат всего лишь 5-8 лет за тяжкие телесные повреждения. За последние три года почти сотне альбиносов были отрублены руки или ноги, трое погибли в результате таких «операций».
Африканский фонд помощи альбиносам, финансируемый европейцами, общество Красного Креста и другие западные общественные организации стараются оказать посильную помощь этим несчастным людям. Их помещают в специальные интернаты, им выдаются лекарства, солнцезащитные кремы, темные очки...
В этих заведениях, за высокими стенами и под надежной охраной, «бесцветные» изолированы от опасностей внешнего мира. Но в одной лишь Танзании насчитывается около 370 тысяч альбиносов. Всех в интернатах не спрячешь.
Николай ВАЛЕНТИНОВ, журнал "Тайны ХХ века"№13, 2017
Альбиносы Африки – удивительное явление черного континента. Этим людям приходится опасаться и жаркого Солнца, и невежественных соплеменников, которые их убивают, чтобы проверить древнее дикое поверье, что после смерти альбинос тает в воздухе. Кроме того, части их тела используются шаманами в языческих обрядах. Считается, что человек, убивший белого соплеменника, приобретает его силу. Некоторые шаманы утверждают, что альбиносы прокляты и несут зло. Женщины боятся смотреть на альбиноса, чтобы у них не родился белый ребенок. Даже правительство страны не может гарантировать ни одному из этих людей безопасность. В Африке альбиносы редко доживают до 40 лет.
Самое поразительное то, что люди с врожденным отсутствием пигмента кожи, волос и радужных оболочек встречаются здесь гораздо чаще, чем в других местах планеты. Если в Европе и Северной Америке на 20 тысяч человек приходится один альбинос, то в Африке - один на 4 тысячи. В Танзанииапример, альбиносов насчитывается около 370 000.
Зихада Мсембо, женщина-альбинос рассказывает, что до недавнего времени она боялась лишь Солнца. А сейчас, выходя на улицу, она постоянно слышит оскорбления, типа: «Смотри - «зеру» (на местном наречии «призрак»). Мы можем ее прищучить».
В Африке убийство альбиносов стало индустрией, основанной на жутких суевериях. Рыболовы Танзании верят, что если вплести в сети рыжие волосы с головы альбиноса, то улов увеличится в несколько раз. Шаманы внушили людям, что ноги, гениталии, глаза и волосы этих людей даруют особые силу и здоровье. Амулеты «джу-джу», сделанные с примесью праха альбиносов, якобы способны приносить удачу в дом, помочь в успешной охоте, добиться расположения женщины. Особым спросом пользуются обереги из половых органов. Считается, что они излечивают все болезни. В ход идут даже кости, которые размалывают, а потом, смешивая с разными травами, употребляют в виде отваров. Это якобы придает им особую мистическую силу.
Расчлененные органы альбиносов уходят за большие деньги к покупателям в Конго, Бурунди, Кении и Уганде. Рука альбиноса стоит 2 миллиона танзанийских шиллингов (1, 2 тыс. долларов). В нищих странах - это огромные деньги! Убив одну такую жертву, охотник может безбедно существовать пару лет.
В последнее время в Танзании ради наживы было убито более 50 человек, причем это были мужчины, женщины и даже дети. Пятилетнюю маленькую альбиноску Мариам Эммануэль убили и расчленили в доме своего 76-летнего деда в феврале 2008 года. Родственники собрали то, что осталось и похоронили прямо в хижине. Они боялись, что охотники за телами альбиносов могут растащить даже ее кости. Действительно, после похорон убийцы пару раз совершали налеты на дом, но дедушка Мабула круглосуточно стережет кости внучки.
Бывает, что в убийстве участвуют родственники жертвы. Так, семимесячную Сальму умертвили родственники. Матери девочки они приказали одеть дочь в черные одежды и оставить ее одну в хижине. Доверчивая женщина сделала все, что они хотели, но решила спрятаться и посмотреть, что будет дальше. Несколько часов спустя в хижину вошли неизвестные мужчины. При помощи мачете они отсекли девочке ноги. Затем перерезали ей горло, слили кровь в сосуд и выпили. Мать ничем не могла помочь ребенку.
В начале ноября 2008 года газета Daily News сообщила о рыболове с озера Танганьика, который пытался продать свою жену-альбиноса за 2 тысячи долларов бизнесменам из Конго. Одного типа поймали с головой ребенка. Полиции он сообщил, что шаман пообещал ему заплатить за товар по весу.
Кровожадные дикари из Бурунди ворвались в глиняную хижину вдовы. Они схватили ее шестилетнего сына-альбиноса, выволокли его на улицу. На глазах кричащей матери они застрелили мальчика и расчленили его тело. Забрали самое, по их мнеию, ценное: язык, пенис, руки и ноги. Затем бросили обезображенный труп ребенка к ногам матери и скрылись. Никто из местных жителей деревни не пришел на помощь, так как почти все соплеменники считали, что несчастная женщина- проклята, так как родила ребенка-альбиноса.
В прошлом повивальные бабки убивали таких детей, теперь их уничтожают охотники за наживой. Есть еще поверье, что женщина забеременела от духа, даже сами альбиносы верят в это. Вот что рассказывал один из них: «Я - не часть человеческого мира. Я являюсь частью мира духов». По другой версии, родители занимались сексом друг с другом в период, когда у женщины была менструация или была полная луна, или это произошло средь бела дня. В общем, нарушали запреты общества, вот и были прокляты.
В Танзании, близ озера Танганьика была образована государственная школа для инвалидов, куда стали принимать и детей-альбиносов. Эти школа тщательно охраняется солдатами местной армии. Но участились случаи, когда солдаты идут на сговор с преступниками, и даже в этой школе дети не чувствуют себя хоть в какой-то безопасности. Правда, они не выходят за пределы своих классов и общежитий.
Иногда случаются судебные процессы над убийцами. Например, в мае 2009 года состоялся процесс над 11 бурундийцами. Их обвиняли в убийстве негров-альбиносов, чьи конечности были проданы знахарям из соседней Танзании. В качестве вещественных доказательств фигурировали части человеческого тела: бедренная кость, содранная кожа. Обвиняемым дали от одного года до пожизненного заключения, но обычно убийцы альбиносов остаются безнаказанными.
Негры - альбиносы January 24th, 2013
Альбинизм - врождённое отсутствие пигмента кожи, волос, радужной и пигментной оболочек глаза. Различают полный и частичный альбинизм.
При некоторых формах альбинизма отмечается уменьшение интенсивности окраски кожи, волос и радужной оболочки глаз, при других преимущественно изменяется цвет последней. Могут наблюдаться изменения в сетчатке, возникать различные расстройства зрения, в том числе близорукость, дальнозоркость и астигматизм, а также повышенная чувствительность к свету и другие аномалии.
Люди-альбиносы имеют белую окраску кожи (что особенно бросается в глаза в группах, принадлежащих не к европеоидной расе); волосы у них белые (или они блондины), а глаза красные, потому что отражённый свет проходит через красные кровяные сосуды в их глазу.
Частота альбиносов у народностей европейских стран оценивается примерно как 1 на 20 000 жителей. У некоторых других народностей альбиносы встречаются чаще. Так, при обследовании 14 292 негритянских детей в Нигерии среди них оказалось 5 альбиносов, что соответствует частоте около 1 на 3 000, а среди индейцев Панамы (залив Сан-Блаз) частота составила 1 на 132.
Правительства нескольких африканских республик озаботились судьбой негров-альбиносов. Только за последний год в Танзании из-за местных суеверий были убиты 26 человек, от рождения лишенных пигментации, в основном женщины и дети, пишет InoPressa со ссылкой на немецкую газету Die Welt.
В Танзании альбиносы считаются символом счастья и благосостояния, так что местные колдуны покупают их трупы, кровь и внутренние органы, составляя на их основе якобы волшебные напитки, способные принести богатство. Среди 150 тысяч танзанийских альбиносов началась паника после того, как стало известно о последней жертве - 10-летней танзанийке Эстер Чарльз. У нее была белая кожа, бесцветные волосы и красные глаза. Убийцы расчленили ее тело и продали по частям.
Африканские власти винят в создавшейся ситуации деревенских шаманов, к мнению которых до сих пор прислушивается население, они просто свято и тупо им верят. Отношение к альбиносам неоднозначное даже в среде самих «черных магов»: некоторые приписывают их телам особые позитивные свойства, а другие считают их проклятыми, несущими зло потустороннего мира.
Жители Танзании и Бурунди верят, что части тела альбиносов приносят удачу и богатство. Рыбаки делают из волос альбиносов сети, чтобы ловить рыбу. Они считают, что это принесет больший улов. Таким образом, на альбиносов отрыта охота. Им приходится жить в специальных охраняемых лагерях, которые открыли международные службы.
В Африке убийство альбиносов стало индустрией, где большинство населения не умеет ни читать, ни писать и вообще считает это абсолютно ненужным занятием, а в медицинских нюансах тем более не разбираются.
Маленький девятилетний Амани сидит в рекреации начальной школы для слепых в Митидо, снимок сделан 25 января 2009. Он поступил сюда после, убийства его сестры, пятилетней Мариам Эммануэль, девочки-альбиноски, которая была убита и расчленена в феврале 2008 года.
Маленькая жительница Танзании девочка-альбинос Селима(справа) наблюдает за игрой своего одноклассника Мванаиди в классе начальной школы в городе Минтиндо.Этот снимок шведского фотографа Йохана Бэвмена в 2009 году стал победителем конкурса фотографий, организованного детским фондом ООН ЮНИСЕФ.
В Европе и Северной Америке на 20 тыс. человек приходится один альбинос. В Африке их количество намного больше - один на 4 тыс. человек. По мнению господина Кимайа, в Танзании альбиносов насчитывается около 370 тысяч. Правительство страны не может гарантировать ни одному из них безопасность.
Семья альбиносов из ЮАР рассказала о том, как ежедневно каждому из них приходится сталкиваться с предубеждениями и дискриминацией. Семейство Тионгозе решилось рассказать о своей жизни после того, как по стране прокатилась волна убийств детей-альбиносов, которых местные колдуны называют «проклятыми», а из их останков делают амулеты, приносящие удачу.
Семья альбиносов Тионгозе из ЮАР решилась рассказать свою историю после того, как по Африке прокатилась волна убийств людей с этим генетическим отклонением. Альбиносами являются все члены семейства Тионгозе, и глава семьи, 54-летний Темба, говорит, что они каждый день вынуждены сталкиваться с предубеждениями и нападками.
Темба Тионгезе, его жена, 35-летняя Нокванда, и трое их детей — 15-летний Абонджиле, 9-летняя Сипосету и 7-летняя Линамандла, живут в небольшом поселении в ЮАР. Они считают, что правительство страны должно защитить альбиносов, особенно после недавней серии жестоких нападений на них.
«Если в родильном доме рождается ребенок-альбинос, никто не подходит к матери и не рассказывает ей, что делать и как за ним ухаживать, - говорит Темба. - Единственное, что спрашивает акушерка, - «Сколько еще у тебя в семье таких?»
Альбиносам в Африке живется нелегко — прежде всего, из-за предубеждений соседей, искусно подогреваемых местными колдунами. Те называют людей с альбинизмом «проклятыми», при этом охотно покупая их трупы, чтобы изготовить из частей тела амулеты, приносящие удачу и благополучие. Нередко их убивают из ненависти или ради жажды наживы.
Так, в текущем году в провинции Мпумаланга на востоке ЮАР были похищены колдунами-«лекарями» и жестоко убиты 15-месячный младенец и 13-летняя девочка. При этом альбиносам не у кого искать защиты.
«Альбинизм — это не проклятие, — говорит сотрудник благотворительной организации Нтандо Гвелеза, тоже альбинос. — Но многие люди, видя нас, отворачиваются и плюются от отвращения. Когда я пришел на интервью с потенциальным работодателем, то, стоило мне войти в комнату, и меня тут же спросили, действительно ли я прислал свое резюме. А потом еще дважды переспросили».
Альбиносы из Южной Африки поделились своими мнениями в ходе месячника борьбы с дискриминацией альбиносов. Организаторы мероприятия верят, что только знания могут пробудить в людях сочувствие, подавив агрессию и враждебность.
