घरेलू परियों की कहानियां

परिवारपरियों की कहानियां परियों की कहानियों से अलग होती हैं। वे दैनिक जीवन की घटनाओं पर आधारित हैं। यहां कोई चमत्कार और शानदार छवियां नहीं हैं, असली नायक अभिनय करते हैं: एक पति, एक पत्नी, एक सैनिक, एक व्यापारी, एक सज्जन, एक पुजारी, आदि। ये नायकों के विवाह और नायिकाओं के एक सज्जन के बाहर निकलने के बारे में कहानियां हैं, ए अमीर मालिक, एक चालाक मालिक द्वारा धोखा दी गई महिला, चतुर चोर, एक चालाक और जानकार सैनिक, आदि। ये परिवार और रोजमर्रा के विषयों पर परियों की कहानियां हैं। वे अभियोगात्मक अभिविन्यास व्यक्त करते हैं; इसके प्रतिनिधियों के लालच और ईर्ष्या की निंदा की जाती है; क्रूरता, अज्ञानता, बार-सेरफ की अशिष्टता।

इन कहानियों में सहानुभूति के साथ एक अनुभवी सैनिक का चित्रण किया गया है जो कहानी बनाना और बताना जानता है, कुल्हाड़ी से सूप पकाता है, किसी को भी पछाड़ सकता है। वह शैतान, मालिक, मूर्ख बूढ़ी औरत को धोखा देने में सक्षम है। परिस्थितियों की बेरुखी के बावजूद नौकर कुशलता से अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेता है। और इसमें विडंबना है।

घरेलू किस्से छोटे हैं। आमतौर पर कथानक के केंद्र में एक एपिसोड होता है, कार्रवाई जल्दी विकसित होती है, एपिसोड की पुनरावृत्ति नहीं होती है, उनमें होने वाली घटनाओं को हास्यास्पद, अजीब, अजीब के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इन कहानियों में हास्य व्यापक रूप से विकसित होता है, जो उनके व्यंग्यात्मक, विनोदी, व्यंग्यात्मक स्वभाव से निर्धारित होता है। उनमें कोई भयावहता नहीं है, वे मजाकिया, मजाकिया हैं, सब कुछ कार्रवाई और कथा की विशेषताओं पर केंद्रित है जो पात्रों की छवियों को प्रकट करता है। बेलिंस्की ने लिखा, "वे लोगों के जीवन के तरीके, उनके गृह जीवन, उनकी नैतिक अवधारणाओं और इस धूर्त रूसी दिमाग को दर्शाते हैं, जो विडंबना से ग्रस्त हैं, अपनी चालाकी में इतने सरल हैं।"

घरेलू कहानियों में से एक एक परी कथा है"सबूत पत्नी".

इसमें एक घरेलू परी कथा की सभी विशेषताएं हैं। यह शुरुआत से शुरू होता है: "एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता था।" कहानी किसानों के जीवन में सामान्य घटनाओं के बारे में बताती है। कथानक तेजी से विकसित होता है। कहानी में संवादों को एक बड़ा स्थान दिया गया है (एक बूढ़ी औरत की एक बूढ़े आदमी, एक बूढ़ी औरत और एक गुरु के साथ बातचीत)। उनके पात्र रोजमर्रा के पात्र हैं। यह किसानों के पारिवारिक जीवन को दर्शाता है: वर्ण "हुक" (यानी, निकालें) मटर खेत में, मछली पकड़ने के गियर ("ज़ाज़ोचेक") की स्थापना, मछली पकड़ने का सामान एक जाल ("थूथन") के रूप में। नायक रोजमर्रा की चीजों से घिरे होते हैं: बूढ़ा पाईक को "पेस्टरेक" (सन्टी की टोकरी) आदि में डालता है।

उसी समय, कहानी में मानवीय दोषों की निंदा की जाती है: बूढ़े व्यक्ति की पत्नी की बातूनीपन, जिसने खजाना पाकर सभी को इसके बारे में बताया; मालिक की क्रूरता, जिसने एक किसान महिला को रॉड से मारने का आदेश दिया।

परियों की कहानी में असामान्य तत्व शामिल हैं: मैदान में एक पाईक, पानी में एक खरगोश। लेकिन वे बूढ़े आदमी के वास्तविक कार्यों से जुड़े हुए हैं, जिसने मजाकिया तरीके से बूढ़ी औरत पर एक चाल खेलने का फैसला किया, उसे सबक सिखाया, उसे उसकी बातूनी के लिए दंडित किया। "उसने (बूढ़े आदमी - ए.एफ.) ने एक पाईक लिया, इसके बजाय उसने चेहरे पर एक खरगोश लगाया, और मछली को खेत में ले गया और मटर में डाल दिया।" बुढ़िया ने सब कुछ मान लिया।

जब गुरु ने खजाने के बारे में पूछना शुरू किया, तो बूढ़ा चुप रहना चाहता था, और उसकी बातूनी बूढ़ी औरत ने मालिक को सब कुछ बता दिया। उसने तर्क दिया कि मटर में पाईक था, चेहरे पर खरगोश लग गया था, और शैतान ने मालिक से त्वचा फाड़ दी थी। यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी को "द प्रोविंग वाइफ" कहा जाता है। और यहां तक ​​​​कि जब उसे छड़ से दंडित किया जाता है: "उन्होंने उसका दिल बढ़ाया, और आनंदित होने लगे; आप जानते हैं, वह छड़ के नीचे भी यही बात कहती है।" गुरु ने थूका और बुढ़िया और बुढ़िया को भगा दिया।

कहानी बातूनी और जिद्दी बूढ़ी औरत को दंडित करती है और उसकी निंदा करती है और बूढ़े आदमी के साथ सहानुभूति, साधन संपन्नता, बुद्धिमत्ता और सरलता का महिमामंडन करती है। कहानी लोक भाषण के तत्व को दर्शाती है।

जादू के किस्से। रूसी परियों की कहानियों के नायक

पर परियों की कहानीजानवरों के बारे में परियों की कहानियों की तुलना में श्रोता के सामने एक अलग, एक विशेष, रहस्यमय दुनिया है। इसमें असामान्य शानदार नायक अभिनय करते हैं, अच्छाई और सच्चाई अंधेरे, बुराई और झूठ को हराती है।

"यह एक ऐसी दुनिया है जहां इवान त्सारेविच एक भूरे भेड़िये पर एक अंधेरे जंगल के माध्यम से भागता है, जहां धोखेबाज एलोनुष्का पीड़ित होता है, जहां वासिलिसा द ब्यूटीफुल बाबा यगा से एक चिलचिलाती आग लाता है, जहां एक बहादुर नायक काशी अमर की मौत पाता है" .. 1

कुछ परियों की कहानियां पौराणिक अभ्यावेदन से निकटता से संबंधित हैं। फ्रॉस्ट, जल, सूर्य, पवन जैसी छवियां प्रकृति की तात्विक शक्तियों से जुड़ी हैं। रूसी परियों की कहानियों में सबसे लोकप्रिय हैं: "थ्री किंग्स", "मैजिक रिंग", "फिनिस्ट्स फेदर - क्लियर फाल्कन", "द फ्रॉग प्रिंसेस", "काशी द इम्मोर्टल", "मैरिया मोरेवना", "द सी किंग एंड वासिलिसा" समझदार", " सिवका-बुरका", "मोरोज़्को", आदि।

एक परी कथा का नायक साहसी, निडर होता है। वह अपने रास्ते की सभी बाधाओं को दूर करता है, जीत हासिल करता है, अपनी खुशी जीतता है। और अगर कहानी की शुरुआत में वह इवान द फ़ूल, एमिली द फ़ूल के रूप में कार्य कर सकता है, तो अंत में वह आवश्यक रूप से एक सुंदर और अच्छी तरह से इवान त्सारेविच में बदल जाता है। एएम ने एक समय में इस ओर ध्यान आकर्षित किया। कसैला:

"लोककथाओं का नायक -" मूर्ख ", अपने पिता और भाइयों द्वारा भी तिरस्कृत, हमेशा उनसे होशियार निकला, हमेशा सभी सांसारिक कष्टों का विजेता।" 2

सकारात्मक नायक को हमेशा अन्य परी कथा पात्रों द्वारा मदद की जाती है। तो, परी कथा "तीन राज्यों" में नायक एक अद्भुत पक्षी की मदद से दुनिया में निकल जाता है। अन्य परियों की कहानियों में, शिवका-बुरका, ग्रे वुल्फ और ऐलेना द ब्यूटीफुल नायकों की मदद करते हैं। यहां तक ​​​​कि मोरोज़्को और बाबा यगा जैसे चरित्र भी नायकों को उनके परिश्रम और अच्छे व्यवहार के लिए मदद करते हैं। इन सब में मानवीय नैतिकता और नैतिकता के बारे में लोगों के विचार व्यक्त किए जाते हैं।

हमेशा एक परी कथा में मुख्य पात्रों के बगल में अद्भुत सहायक: ग्रे वुल्फ, सिवका-बुर्का, ओब्यालिलो, ओपिवलो, दुबन्या और उसिन्या, आदि। उनके पास अद्भुत साधन हैं: एक उड़ने वाला कालीन, चलने वाले जूते, एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश, एक अदृश्य टोपी। परियों की कहानियों, सहायकों और अद्भुत वस्तुओं में उपहारों की छवियां लोक सपनों को व्यक्त करती हैं।

लोकप्रिय कल्पना में परियों की कहानियों की महिला-नायिकाओं के चित्र असामान्य रूप से सुंदर हैं। वे उनके बारे में कहते हैं: "न तो परियों की कहानी में कहने के लिए, न ही कलम से वर्णन करने के लिए।" वे बुद्धिमान हैं, उनके पास जादुई शक्ति है, उनके पास उल्लेखनीय बुद्धि और संसाधनशीलता है (एलेना द ब्यूटीफुल, वासिलिसा द वाइज, मरिया मोरेवना)।

अच्छाइयों के विरोधी अंधेरे बल, भयानक राक्षस (काशी द डेथलेस, बाबा यगा, प्रसिद्ध एक-आंखों वाला, सर्प गोरींच) हैं। वे क्रूर, विश्वासघाती और लालची हैं। इस प्रकार हिंसा और बुराई के बारे में लोगों के विचार व्यक्त किए जाते हैं। उनकी उपस्थिति एक सकारात्मक नायक की छवि, उनके करतब को स्थापित करती है। प्रकाश और अंधेरे की शुरुआत के बीच संघर्ष पर जोर देने के लिए कहानीकारों ने रंगों को नहीं छोड़ा। इसकी सामग्री और रूप में, एक परी कथा चमत्कारी, असामान्य के तत्वों को धारण करती है। परियों की कहानियों की रचना जानवरों के बारे में परियों की कहानियों की रचना से अलग है। कुछ परियों की कहानियां एक कहावत से शुरू होती हैं - एक चंचल मजाक जो कथानक से संबंधित नहीं है। कहने का उद्देश्य दर्शकों का ध्यान खींचना है। इसके बाद उद्घाटन होता है जो कहानी शुरू करता है। यह श्रोताओं को एक परी-कथा की दुनिया में ले जाता है, कार्रवाई के समय और स्थान, स्थिति, पात्रों को निर्दिष्ट करता है। परी कथा एक अंत के साथ समाप्त होती है। कथा क्रमिक रूप से विकसित होती है, क्रिया गतिकी में दी जाती है। कहानी की संरचना में नाटकीय रूप से तनावपूर्ण स्थितियों को पुन: पेश किया जाता है।

परियों की कहानियों में, एपिसोड को तीन बार दोहराया जाता है (इवान त्सारेविच कलिनोव ब्रिज पर तीन सांपों से लड़ता है, इवान अंडरवर्ल्ड में तीन खूबसूरत राजकुमारियों को बचाता है)। वे अभिव्यक्ति के पारंपरिक कलात्मक साधनों का उपयोग करते हैं: विशेषण (अच्छा घोड़ा, बहादुर घोड़ा, हरी घास का मैदान, रेशम घास, नीला फूल, नीला समुद्र, घने जंगल), तुलना, रूपक, कम प्रत्यय वाले शब्द। परियों की कहानियों की ये विशेषताएं महाकाव्यों के साथ प्रतिध्वनित होती हैं और कथा की चमक पर जोर देती हैं।

ऐसी कहानी का एक उदाहरण है कहानी "दो इवान - सैनिकों के बेटे".

जानवरों के बारे में किस्से।

रूसी परियों की कहानियों के सबसे पुराने प्रकारों में से एक - जानवरों के बारे में परियों की कहानियां. परियों की कहानियों में जानवरों की दुनिया को मानव की रूपक छवि के रूप में माना जाता है। पशु रोजमर्रा की जिंदगी (लालच, मूर्खता, कायरता, घमंड, धोखाधड़ी, क्रूरता, चापलूसी, पाखंड, आदि) में मानव दोषों के वास्तविक वाहक का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सबसे लोकप्रिय पशु कथाएँ लोमड़ी और भेड़िये की हैं। छवि लोमड़ियोंस्थिर। उसे एक धोखेबाज, चालाक झूठे के रूप में चित्रित किया गया है: वह एक किसान को मृत होने का नाटक करके धोखा देती है ("एक लोमड़ी एक बेपहियों की गाड़ी से मछली चुराती है"); भेड़िये को धोखा देता है ("फॉक्स एंड द वुल्फ"); मुर्गे को धोखा देता है ("बिल्ली, मुर्गा और लोमड़ी"); एक खरगोश को एक झोपड़ी से बाहर निकालता है ("द फॉक्स एंड द हरे"); वह भेड़ के लिए हंस बदलता है, बैल के लिए भेड़, शहद चुराता है ("भालू और लोमड़ी")। सभी परियों की कहानियों में, वह चापलूसी, प्रतिशोधी, चालाक, विवेकपूर्ण है।

एक और नायक जिसका अक्सर लोमड़ी सामना करती है वह है भेड़िया. वह मूर्ख है, जो उसके प्रति लोगों के रवैये में व्यक्त होता है, बच्चों ("भेड़िया और बकरी") को खा जाता है, एक भेड़ ("भेड़, लोमड़ी और भेड़िया") को फाड़ने वाला है, एक भूखे कुत्ते को खाने के लिए मोटा कर रहा है यह बिना पूंछ के रहता है ("लोमड़ी और भेड़िया")।

जानवरों के बारे में परियों की कहानियों का एक और नायक है सहना. वह पाशविक बल का प्रतिनिधित्व करता है, अन्य जानवरों पर शक्ति रखता है। परियों की कहानियों में, उन्हें अक्सर "हर किसी का फॉन" कहा जाता है। भालू भी मूर्ख है। किसान को फसल काटने के लिए राजी करना, हर बार उसके पास कुछ भी नहीं बचा ("द मैन एंड द बीयर")।

खरगोश, मेंढक, चूहा, चिड़ियापरियों की कहानियों में कमजोर के रूप में कार्य करें। वे एक सहायक भूमिका निभाते हैं, अक्सर "बड़े" जानवरों की सेवा में होते हैं। सिर्फ़ बिल्लीतथा मुरग़ासकारात्मक पात्रों के रूप में कार्य करें। वे नाराज की मदद करते हैं, दोस्ती के लिए सच्चे हैं।

पात्रों के लक्षण वर्णन में एक रूपक प्रकट होता है: जानवरों की आदतों का चित्रण, उनके व्यवहार की विशेषताएं मानव व्यवहार के चित्रण से मिलती-जुलती हैं और कथा में महत्वपूर्ण सिद्धांतों का परिचय देती हैं, जो व्यंग्य के विभिन्न तरीकों के उपयोग में व्यक्त की जाती हैं और वास्तविकता का मार्मिक चित्रण।

हास्य हास्यास्पद स्थितियों के पुनरुत्पादन पर आधारित है जिसमें पात्र खुद को पाते हैं (भेड़िया अपनी पूंछ को छेद में कम करता है और मानता है कि यह मछली पकड़ लेगा)।

परियों की कहानियों की भाषा आलंकारिक है, रोजमर्रा के भाषण को पुन: प्रस्तुत करती है, कुछ परियों की कहानियों में पूरी तरह से संवाद ("द फॉक्स एंड द ब्लैक ग्राउज़", "द बीन सीड") शामिल हैं। कथा पर संवाद को प्राथमिकता दी जाती है। पाठ में छोटे गाने ("कोलोबोक", "कोज़ा-डेरेज़ा") शामिल हैं।

स्थितियों की पुनरावृत्ति के आधार पर परियों की कहानियों की रचना सरल है। परियों की कहानियों का कथानक तेजी से सामने आता है ("द बीन सीड", "द बीस्ट्स इन द पिट")। जानवरों के बारे में किस्से अत्यधिक कलात्मक होते हैं, उनके चित्र अभिव्यंजक होते हैं।

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समझदार जवाब

एक सिपाही पच्चीस साल की सेवा के बाद सेवा से घर आता है। हर कोई उससे राजा के बारे में पूछता है, लेकिन उसने उसे कभी व्यक्तिगत रूप से नहीं देखा। एक सिपाही राजा को देखने के लिए महल में जाता है, और वह सिपाही की परीक्षा लेता है और उससे तरह-तरह की पहेलियां पूछता है। सिपाही इतनी समझदारी से जवाब देता है कि राजा खुश हो जाता है। राजा उसे जेल भेजता है और कहता है कि वह उसके पास तीस हंस भेज देगा, सैनिक गलती न करे और उनमें से एक पंख निकालने में सक्षम हो। उसके बाद, राजा तीस धनी व्यापारियों को अपने पास बुलाता है और उनसे वही पहेलियां पूछता है जो सैनिक करते हैं, लेकिन वे उनका अनुमान नहीं लगा सकते। इसके लिए राजा उन्हें जेल में डाल देता है। सिपाही व्यापारियों को पहेलियों के सही उत्तर सिखाता है और उनमें से प्रत्येक के लिए एक हजार रूबल का शुल्क लेता है। राजा फिर से व्यापारियों से वही सवाल पूछता है और जब व्यापारी जवाब देते हैं, तो वह उन्हें जाने देता है, और सैनिक को सरलता के लिए एक और हजार रूबल देता है। सैनिक घर लौटता है और समृद्ध और सुखी जीवन व्यतीत करता है।

बुद्धिमान युवती

दो भाई हैं, एक गरीब, दूसरा अमीर। गरीबों के पास घोड़ी है, और अमीरों के पास जेल है। वे रात के लिए रुकते हैं। रात में, एक घोड़ी एक बछेड़ा लाती है, और वह अमीर भाई की गाड़ी के नीचे लुढ़क जाता है। वह सुबह उठता है और अपने गरीब भाई को बताता है कि रात में उसकी गाड़ी ने एक बछड़े को जन्म दिया। बेचारा भाई कहता है कि ऐसा नहीं हो सकता, वे बहस करने लगते हैं और मुकदमा करने लगते हैं। यह राजा के पास आता है। राजा दोनों भाइयों को अपने पास बुलाता है और उनसे पहेलियां पूछता है। अमीर आदमी सलाह के लिए अपने गॉडफादर के पास जाता है, और वह उसे सिखाती है कि राजा को कैसे जवाब देना है। और बेचारा भाई अपनी सात साल की बेटी को पहेलियों के बारे में बताता है, और वह उसे सही जवाब बताती है।

राजा दोनों भाइयों की बात सुनता है, और उसे केवल गरीब आदमी के जवाब पसंद आते हैं। जब राजा को पता चलता है कि एक गरीब भाई की बेटी ने उसकी पहेलियों को सुलझा लिया है, तो वह विभिन्न कार्यों को देकर उसकी परीक्षा लेता है, और उसकी बुद्धि से अधिक से अधिक आश्चर्यचकित होता है। अंत में, वह उसे अपने महल में आमंत्रित करता है, लेकिन यह शर्त रखता है कि वह न तो पैदल, न घोड़े की पीठ पर, न नग्न, न कपड़े पहने, न उपहार के साथ, न उपहार के साथ उसके पास आए। सात साल की लड़की अपने सारे कपड़े उतार देती है, जाल बिछाती है, हाथों में बटेर लेती है, एक खरगोश पर बैठती है और महल की सवारी करती है। राजा उससे मिलता है, और वह उसे एक बटेर देती है और कहती है कि यह उसका उपहार है, लेकिन राजा के पास पक्षी लेने का समय नहीं है, और वह उड़ जाती है। ज़ार सात साल की बच्ची से बात करता है और फिर से उसकी बुद्धि का कायल हो जाता है। वह गरीब किसान को बछड़ा देने का आदेश देता है, और अपनी सात साल की बेटी को अपने पास ले जाता है। जब वह बड़ी हो जाती है, तो वह उससे शादी कर लेता है और वह रानी बन जाती है।

पोपोव कार्यकर्ता

याजक अपने लिए एक मजदूर को काम पर रखता है, उसे एक कुतिया पर हल चलाने के लिए भेजता है, और उसे रोटी की एक टोकरी देता है। उसी समय, वह उसे दंडित करता है ताकि वह और कुतिया दोनों भरे हों, और गलीचा बरकरार रहे। मजदूर दिन भर काम करता है, और जब भूख असहनीय हो जाती है, तो वह सोचता है कि पुजारी के आदेश को पूरा करने के लिए क्या करना चाहिए। वह गलीचा से ऊपर की परत को हटा देता है, पूरे टुकड़े को बाहर निकालता है, उसका भरता खाता है और कुतिया को खिलाता है, और पपड़ी को जगह में चिपका देता है। पुजारी प्रसन्न होता है कि वह साथी तेज-तर्रार निकला, उसे सरलता के लिए सहमत मूल्य से अधिक जोड़ता है, और खेत मजदूर पुजारी के साथ खुशी से रहता है।

चरवाहे की बेटी

राजा एक चरवाहे की बेटी, एक सुंदरी, को अपनी पत्नी के रूप में लेता है, लेकिन उससे किसी भी बात पर बहस नहीं करने की अपेक्षा करता है, अन्यथा वह उसे मार डालेगा। उनके लिए एक बेटा पैदा होता है, लेकिन राजा अपनी पत्नी से कहता है कि एक किसान के बेटे के लिए उसकी मृत्यु के बाद पूरे राज्य पर कब्जा करना अच्छा नहीं है, और इसलिए उसके बेटे को मार डाला जाना चाहिए। पत्नी ने इस्तीफा दे दिया, और राजा चुपके से बच्चे को अपनी बहन के पास भेज देता है। जब उन्हें एक बेटी होती है, तो राजा लड़की के साथ भी ऐसा ही करता है। राजकुमार और राजकुमारी अपनी माँ से दूर बड़े होकर बहुत सुन्दर हो जाते हैं।

कई साल बीत जाते हैं, और राजा ने अपनी पत्नी से घोषणा की कि वह अब उसके साथ नहीं रहना चाहता, और उसे उसके पिता के पास वापस भेज दिया। वह अपने पति को एक भी शब्द से फटकार नहीं लगाती और पहले की तरह मवेशियों को चराती है। राजा अपनी पूर्व पत्नी को महल में बुलाता है, उसे बताता है कि वह एक युवा सौंदर्य से शादी करने जा रहा है, और दुल्हन के आने के लिए कमरे को साफ करने का आदेश देता है। वह आती है, और राजा अपनी पूर्व पत्नी से पूछता है कि क्या उसकी दुल्हन अच्छी है, और पत्नी विनम्रतापूर्वक उत्तर देती है कि यदि वह ठीक है, तो वह और भी अधिक है। तब राजा ने उसका शाही पहनावा लौटा दिया और स्वीकार किया कि युवा सुंदरता उसकी बेटी है, और जो सुंदर आदमी उसके साथ आया वह उसका बेटा है। उसके बाद, राजा अपनी पत्नी का परीक्षण बंद कर देता है और बिना किसी छल के उसके साथ रहता है।

बदनाम व्यापारी की बेटी

व्यापारी और व्यापारी की पत्नी का एक बेटा और एक खूबसूरत बेटी है। माता-पिता मर जाते हैं, और भाई अपनी प्यारी बहन को अलविदा कहता है और सैन्य सेवा के लिए निकल जाता है। वे अपने चित्रों का आदान-प्रदान करते हैं और एक-दूसरे को कभी नहीं भूलने का वादा करते हैं। व्यापारी का बेटा ईमानदारी से राजा की सेवा करता है, कर्नल बन जाता है और खुद राजकुमार से दोस्ती करता है। वह कर्नल की दीवार पर अपनी बहन का चित्र देखता है, उससे प्यार करता है और उससे शादी करने का सपना देखता है। सभी कर्नल और सेनापति राजकुमार के साथ व्यापारी के बेटे की दोस्ती से ईर्ष्या करते हैं और सोचते हैं कि उनसे दोस्ती कैसे की जाए।

एक ईर्ष्यालु सेनापति उस शहर में जाता है जहाँ कर्नल की बहन रहती है, उसके बारे में पूछताछ करती है और उसे पता चलता है कि वह अनुकरणीय व्यवहार की लड़की है और चर्च को छोड़कर शायद ही कभी घर छोड़ती है। एक बड़ी छुट्टी की पूर्व संध्या पर, जनरल लड़की के चौकसी के लिए जाने का इंतजार करता है, और अपने घर जाता है। इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि नौकर उसे अपनी मालकिन के भाई के लिए ले जाते हैं, वह उसके शयनकक्ष में जाता है, उसकी मेज से एक दस्ताने और एक नाम की अंगूठी चुरा लेता है और जल्दी से निकल जाता है। व्यापारी की बेटी चर्च से लौटती है, और नौकर उसे बताते हैं कि उसका भाई आया, उसे नहीं मिला, और चर्च भी गया। वह अपने भाई की प्रतीक्षा कर रही है, उसने देखा कि सोने की अंगूठी गायब है, और अनुमान लगाती है कि घर में एक चोर है। और जनरल राजधानी में आता है, कर्नल की बहन पर राजकुमार की निंदा करता है, कहता है कि वह खुद विरोध नहीं कर सका और उसके साथ पाप किया, और अपनी अंगूठी और दस्ताने दिखाता है, जो उसने कथित तौर पर उसे एक उपहार के रूप में दिया था।

राजकुमार व्यापारी के बेटे को सब कुछ बताता है। वह छुट्टी लेता है और अपनी बहन के पास जाता है। उससे, उसे पता चलता है कि उसकी अंगूठी और दस्ताने उसके बेडरूम से गायब हो गए हैं। व्यापारी का बेटा अनुमान लगाता है कि यह सब जनरल की साज़िश है, और अपनी बहन को राजधानी में आने के लिए कहता है जब चौक में एक बड़ा तलाक होता है। लड़की आती है और राजकुमार से उस जनरल के मुकदमे के लिए कहती है जिसने उसके नाम को बदनाम किया है। राजकुमार जनरल को बुलाता है, लेकिन वह कसम खाता है कि वह इस लड़की को पहली बार देखता है। व्यापारी की बेटी जनरल को एक दस्ताना दिखाती है, एक जोड़ी जिसे उसने जनरल को सोने की अंगूठी के साथ दिया था, और जनरल को झूठ में पकड़ लेता है। वह सब कुछ कबूल कर लेता है, उस पर मुकदमा चलाया जाता है और उसे फांसी की सजा सुनाई जाती है। और राजकुमार अपने पिता के पास जाता है, और वह उसे एक व्यापारी की बेटी से शादी करने की अनुमति देता है।

जंगल में सैनिक और राजा

आदमी के दो बेटे हैं। बड़े को भर्ती किया जाता है, और वह सामान्य के पद तक बढ़ जाता है। फिर छोटे को सैनिकों के पास ले जाया जाता है, और वह अपने भाई-जनरल की कमान वाली रेजिमेंट में समाप्त होता है। लेकिन जनरल अपने छोटे भाई को पहचानना नहीं चाहता: वह शर्मिंदा है कि वह एक साधारण सैनिक है, और सीधे उसे बताता है कि वह उसे जानना नहीं चाहता। जब सिपाही इस बारे में जनरल के दोस्तों को बताता है, तो वह उन्हें तीन सौ लाठी देने का आदेश देता है। सैनिक रेजिमेंट से भाग जाता है और जंगली जंगल में अकेला रहता है, जड़ और जामुन खा रहा है।

एक दिन एक राजा और उसका सेवक इस जंगल में शिकार कर रहे हैं। राजा एक हिरण का पीछा कर रहा है और बाकी शिकारियों से पिछड़ रहा है। वह जंगल में भटकता है और एक भागे हुए सैनिक से मिलता है। ज़ार सिपाही से कहता है कि वह ज़ार का नौकर है। वे रात के लिए ठहरने की तलाश करते हैं और जंगल की झोपड़ी में प्रवेश करते हैं जिसमें बूढ़ी औरत ता रहती है, बिन बुलाए मेहमानों को खाना नहीं देना चाहती, लेकिन सैनिक को बहुत सारा खाना और शराब मिल जाता है उसमें और लालच के लिए उसे फटकार लगाता है। खाने-पीने के बाद, वे अटारी में बिस्तर पर चले जाते हैं, लेकिन सिपाही, बस मामले में, राजा को घड़ी पर खड़े होने के लिए मना लेता है। राजा अपनी चौकी पर दो बार सोता है, और सिपाही उसे जगाता है, और तीसरी बार वह उसे मारता है और उसे सोने के लिए भेजता है, जबकि वह खुद पहरा देता है।

लुटेरे झोपड़ी में आते हैं। घुसपैठियों को मारने के लिए वे एक बार में अटारी तक जाते हैं, लेकिन सैनिक उन पर टूट पड़ते हैं। सुबह होते ही, राजा के साथ सैनिक अटारी से उतरते हैं और सिपाही बुढ़िया से लुटेरों द्वारा चुराए गए सारे पैसे की माँग करता है।

सिपाही राजा को जंगल से बाहर ले जाता है और उसे अलविदा कहता है, और वह नौकर को शाही महल में आमंत्रित करता है और उसके लिए संप्रभु के साथ हस्तक्षेप करने का वादा करता है। ज़ार सभी चौकियों को एक आदेश देता है: यदि वे ऐसे और ऐसे सैनिक को देखते हैं, तो उन्हें उस तरह से सलामी दें, जिस तरह से सामान्य को बधाई देने की प्रथा है। सिपाही हैरान है, महल में आता है और अपने हाल के साथी में राजा को पहचानता है। वह उसे सामान्य के पद से पुरस्कृत करता है, और अपने बड़े भाई को सैनिकों में बदल देता है ताकि वह अपने परिवार और जनजाति से इनकार न करे।

मोरोका

नाविक जहाज से किनारे तक समय निकालता है, हर दिन एक सराय में जाता है, आनंद लेता है और केवल सोने में भुगतान करता है। सरायवाले को संदेह है कि कुछ गड़बड़ है और अधिकारी को सूचित करता है, जो सामान्य को रिपोर्ट करता है। जनरल नाविक को बुलाता है और मांग करता है कि वह समझाए कि उसके पास इतना सोना कहाँ है। वह जवाब देता है कि किसी भी कचरे के गड्ढे में इतना अच्छा है, और नौकर से वह सोना दिखाने के लिए कहता है जो उसे उससे मिला था। बॉक्स में सोने की जगह पोर हैं। अचानक, खिड़कियों और दरवाजों से पानी की धाराएँ बहने लगती हैं, और सेनापति के पास पूछताछ के लिए समय नहीं होता है। नाविक पाइप के माध्यम से छत पर चढ़ने की पेशकश करता है। वे भाग जाते हैं और देखते हैं कि पूरे शहर में बाढ़ आ गई है। एक नाव आगे बढ़ती है, एक नाविक और एक सेनापति उसमें प्रवेश करते हैं, और तीसरे दिन वे तीसवें राज्य में जाते हैं।

अपनी रोटी कमाने के लिए, वे गाँव जाते हैं और पूरी गर्मी के लिए चरवाहों के रूप में काम करते हैं: नाविक सबसे बड़ा हो जाता है, और सामान्य चरवाहा बन जाता है। शरद ऋतु में उन्हें पैसे का भुगतान किया जाता है, और नाविक इसे समान रूप से विभाजित करता है, लेकिन सामान्य दुखी है कि एक साधारण नाविक उसे अपने साथ समानता देता है। वे झगड़ा करते हैं, लेकिन फिर नाविक उसे जगाने के लिए जनरल को धक्का देता है। जनरल अपने होश में आता है और देखता है कि वह एक ही कमरे में है, जैसे कि उसने उसे कभी नहीं छोड़ा। वह अब नाविक का न्याय नहीं करना चाहता और उसे जाने देता है। तो सरायवाले के पास कुछ नहीं बचा।

जादूगर

एक गरीब और सड़ा हुआ छोटा आदमी, बग का उपनाम, एक महिला से एक कैनवास चुराता है, उसे छुपाता है, और दावा करता है कि वह भाग्य बताना जानता है। बाबा उसके पास यह जानने के लिए आते हैं कि उसका कैनवास कहाँ है। एक किसान काम के लिए आटा का एक पाउंड और एक पाउंड मक्खन मांगता है और बताता है कि कैनवास कहाँ छिपा है। उसके बाद, मालिक से एक स्टालियन चुराकर, उसे स्वामी से एक सौ रूबल अटकल के लिए मिलते हैं, और किसान को जाना जाता है एक महान उपचारक के रूप में।

राजा अपनी शादी की अंगूठी खो देता है, और वह एक मरहम लगाने वाले के लिए भेजता है: यदि किसी व्यक्ति को पता चलता है कि अंगूठी कहाँ है, तो उसे एक इनाम मिलेगा, यदि नहीं, तो वह अपना सिर खो देगा। मरहम लगाने वाले को एक विशेष कमरा दिया जाता है ताकि सुबह तक उसे पता चल जाए कि अंगूठी कहाँ है। अंगूठी चुराने वाले फुटमैन, कोचमैन और रसोइया डरते हैं कि दवा आदमी उनके बारे में पता लगाएगा, और दरवाजे पर सुनने के लिए तैयार हो जाएगा। आदमी ने तीसरे लंड की प्रतीक्षा करने और भागने का फैसला किया। फुटमैन सुनता है, और इस समय, पहली बार, मुर्गा बांग देना शुरू कर देता है। आदमी कहता है: एक पहले से ही है, दो और इंतजार करना बाकी है! फुटमैन सोचता है कि दवा वाले ने उसे पहचान लिया है। कोचमैन और रसोइए के साथ भी ऐसा ही होता है: मुर्गा कौआ, और किसान गिनता है और कहता है: दो हैं! और अब तीनों! चोर मरहम लगाने वाले से भीख माँगते हैं कि वे उन्हें धोखा न दें और उन्हें अंगूठी न दें। किसान अंगूठी को फर्श के नीचे फेंक देता है, और सुबह वह राजा को बताता है कि नुकसान की तलाश कहाँ करनी है।

राजा उदारता से मरहम लगाने वाले को पुरस्कृत करता है और बगीचे में टहलने जाता है। भृंग को देखकर, वह इसे अपनी हथेली में छिपा लेता है, महल में लौट आता है और किसान से यह अनुमान लगाने के लिए कहता है कि उसके हाथ में क्या है। किसान अपने आप से कहता है: "ठीक है, राजा के हाथ में एक बग है!" राजा मरहम लगाने वाले को और भी अधिक इनाम देता है और उसे घर जाने देता है।

अंधा

मॉस्को में, कलुगा ज़स्तवा में, एक किसान पिछले पचास कोप्पेक से एक अंधे भिखारी को सात रूबल का नोट देता है और अड़तालीस कोप्पेक बदलने के लिए कहता है, लेकिन अंधा आदमी नहीं सुनता है। किसान को अपने पैसे के लिए खेद है, और वह, अंधे पर क्रोधित, धीरे-धीरे उससे एक बैसाखी छीन लेता है, और जब वह जाता है तो वह खुद उसका पीछा करता है। अंधा आदमी अपनी झोंपड़ी में आता है, दरवाजा खोलता है, और किसान कमरे में घुस जाता है और वहीं छिप जाता है। अंधा अपने आप को अंदर से बंद कर लेता है, पैसे का एक बैरल निकालता है, दिन के दौरान जो कुछ भी इकट्ठा करता है उसे उसमें डाल देता है, और उस साथी को याद करते हुए मुस्कुराता है, जिसने उसे अपना आखिरी पचास कोपेक दिया था। और भिखारी के बैरल में - पाँच सौ रूबल। अंधा आदमी, जिसके पास करने के लिए कुछ नहीं है, बैरल को फर्श पर घुमाता है, वह दीवार से टकराता है और वापस उसकी ओर लुढ़क जाता है। वह आदमी धीरे से पिंजरा उससे छीन लेता है। अंधे को समझ नहीं आता कि बैरल कहाँ गया, दरवाजा खोलकर पुकारता है

पेंटेली, उसका पड़ोसी, जो पड़ोस की झोपड़ी में रहता है। वह आता है।

वह आदमी देखता है कि पेंटेली भी अंधा है। पेंटेली अपने दोस्त को मूर्खता के लिए डांटते हैं और कहते हैं कि उन्हें पैसे के साथ नहीं खेलना चाहिए था, लेकिन उन्हें, पेंटेली के रूप में करना चाहिए था: बैंक नोटों के लिए पैसे का आदान-प्रदान करें और उन्हें एक पुरानी टोपी में सीवे करें, जो हमेशा उसके पास होती है। और इसमें पेंटेले में - लगभग पांच सौ रूबल। वह आदमी धीरे से अपनी टोपी उतारता है, दरवाजे से बाहर जाता है और अपने साथ एक पिंजरा लेकर भाग जाता है। पेंटेली सोचता है कि उसके पड़ोसी ने उसकी टोपी उतार दी और उससे लड़ने लगा। इस बीच, अंधे लोग लड़ रहे हैं, किसान अपने घर लौटता है और हमेशा के लिए खुशी से रहता है।

चोर

आदमी के तीन बेटे हैं। वह बड़े को जंगल में ले जाता है, आदमी एक सन्टी देखता है और कहता है कि अगर उसने इसे कोयले पर जला दिया, तो वह एक फोर्ज शुरू करेगा और पैसा कमाना शुरू कर देगा। पिता खुश है कि उसका बेटा स्मार्ट है। वह अपने मंझले बेटे को जंगल में ले जा रहा है। वह एक ओक का पेड़ देखता है और कहता है कि अगर इस ओक के पेड़ को काट दिया गया, तो वह बढ़ईगीरी शुरू करेगा और पैसा कमाएगा। मध्यम पुत्र से पिता प्रसन्न होता है। और छोटा वंका, चाहे वह जंगल से कितना भी गुजरे, वह अभी भी चुप है। वे जंगल छोड़ देते हैं, बच्चा एक गाय को देखता है और अपने पिता से कहता है कि इस गाय को चुरा लेना अच्छा होगा! पिता देखता है कि वह किसी काम का नहीं होगा, और उसे दूर भगा देता है। और वंका इतना चतुर चोर बन जाता है कि नगरवासी उसकी शिकायत राजा से करते हैं। वह वंका को अपने पास बुलाता है और उसकी परीक्षा लेना चाहता है: क्या वह उतना ही निपुण है जितना वे उसके बारे में कहते हैं। राजा उसे अपने अस्तबल से घोड़े को लेने का आदेश देता है: यदि वंका उसे चुरा सकता है, तो राजा उस पर दया करेगा, लेकिन यदि नहीं, तो वह उसे मार डालेगा।

उसी शाम, वंका नशे में होने का नाटक करती है और वोडका की एक बैरल के साथ शाही दरबार में घूमती है। दूल्हे उसे अस्तबल में ले जाते हैं, उससे बैरल लेते हैं और नशे में धुत हो जाते हैं, जबकि वंका सोने का नाटक करती है। जब दूल्हे सो जाते हैं, तो चोर शाही घोड़े को उठा ले जाता है। राजा ने वंका को इस शरारत को माफ कर दिया, लेकिन मांग की कि चोर अपना राज्य छोड़ दे, अन्यथा वह अच्छा नहीं करेगा!

मृत शरीर

बूढ़ी विधवा के दो चतुर पुत्र हैं, और तीसरा मूर्ख है। मरते हुए, माँ अपने बेटों से पूछती है कि संपत्ति को विभाजित करते समय, वे मूर्ख को वंचित नहीं करते हैं, लेकिन भाई उसे कुछ भी नहीं देते हैं। और मूर्ख ने मरी हुई औरत को मेज से पकड़ लिया, उसे अटारी में खींच लिया और वहाँ से चिल्लाया कि उसकी माँ को मार दिया गया है। भाई एक कांड नहीं चाहते हैं और उसे सौ रूबल देते हैं। मूर्ख मृत महिला को जलाऊ लकड़ी में डाल देता है और उसे मुख्य सड़क पर ले जाता है। सज्जन सरपट दौड़ते हैं, लेकिन मूर्ख जानबूझ कर सड़क नहीं छोड़ते। गुरु लट्ठों पर दौड़ता है, मृतक उनसे गिर जाता है, और मूर्ख चिल्लाता है कि माँ को मार दिया गया था। गुरु भयभीत है और उसे चुप रहने के लिए सौ रूबल देता है, लेकिन मूर्ख उससे तीन सौ लेता है। फिर मूर्ख धीरे-धीरे मृत महिला को यार्ड में पुजारी के पास ले जाता है, उसे तहखाने में घसीटता है, भूसे पर रखता है, दूध के गिलास से ढक्कन हटाता है और मृत महिला को अपने हाथों में एक जग और एक चम्मच देता है। वह खुद एक टब के पीछे छिप जाता है।

वह पुजारी के तहखाने में जाता है और देखता है: कोई बूढ़ी औरत बैठी है और कुप्पी से खट्टा क्रीम एक जग में इकट्ठा कर रही है। पुजारी एक छड़ी पकड़ता है, बूढ़ी औरत को सिर पर मारता है, वह गिर जाती है, और मूर्ख टब के पीछे से कूदता है और चिल्लाता है कि माँ को मार दिया गया था। पुजारी दौड़ता हुआ आता है, मूर्ख को सौ रूबल देता है और मृत महिला को अपने पैसे से दफनाने का वादा करता है, अगर केवल मूर्ख चुप रहेगा। मूर्ख पैसे लेकर घर लौटता है। भाई उससे पूछते हैं कि वह मृतक को कहां कर रहा है, और उसने जवाब दिया कि उसने इसे बेच दिया है। वे ईर्ष्यालु हो जाते हैं, वे अपनी पत्नियों को मार डालते हैं और उन्हें बेचने के लिए बाजार में ले जाते हैं, और उन्हें जब्त कर साइबेरिया में निर्वासित कर दिया जाता है। मूर्ख घर का मालिक बन जाता है और रहता है - शोक नहीं करता।

इवान मूर्ख

एक बूढ़े आदमी और एक बूढ़ी औरत के तीन बेटे हैं: दो होशियार हैं, और तीसरा मूर्ख है। उसकी माँ उसे खेत में अपने भाइयों के लिए पकौड़ी का एक बर्तन लेने के लिए भेजती है। वह अपनी परछाई देखता है और सोचता है कि कोई उसका पीछा कर रहा है और पकौड़ी खाना चाहता है। मूर्ख उस पर पकौड़ी फेंकता है, लेकिन वह फिर भी पीछे नहीं रहता। ऐसे ही आता है मूर्ख; भाइयों को खाली हाथ वे मूर्ख को पीटते हैं, गाँव में भोजन करने जाते हैं, और उसे भेड़ों को चराने के लिए छोड़ देते हैं। मूर्ख देखता है कि भेड़ें मैदान में बिखरी पड़ी हैं, उन्हें ढेर में इकट्ठा करता है और सभी भेड़ों की आंखें निकाल देता है। भाई आते हैं, वे देखते हैं कि उस मूर्ख ने क्या किया है, और उन्होंने उसे पहले से भी अधिक पीटा।

बूढ़े लोग इवानुष्का को छुट्टी की खरीदारी के लिए शहर भेजते हैं। वह सब कुछ खरीद लेता है जो मांगा गया था, लेकिन अपनी मूर्खता के कारण वह सब कुछ गाड़ी से बाहर फेंक देता है। भाइयों ने उसे फिर से पीटा और खुद खरीदारी करने चले गए, और इवानुष्का झोपड़ी में रह गई। टॉम को यह पसंद नहीं है कि बीयर टब में किण्वित हो रही है। वह उसे घूमने के लिए नहीं कहता, लेकिन बियर नहीं मानता। मूर्ख क्रोधित हो जाता है, फर्श पर बीयर डालता है, एक कुंड में बैठ जाता है और झोंपड़ी के चारों ओर तैरता है। भाई लौटते हैं, मूर्ख को एक बोरी में सीना, उसे नदी तक ले जाते हैं और उसे डूबने के लिए एक बर्फ-छेद की तलाश करते हैं। एक सज्जन घोड़ों की तिकड़ी पर सवार होते हैं, और मूर्ख चिल्लाता है कि वह, इवानुष्का, राज्यपाल नहीं बनना चाहता, लेकिन वह मजबूर है। मास्टर मूर्ख के बजाय गवर्नर बनने के लिए सहमत होता है और उसे बोरी से बाहर निकालता है, और इवानुष्का मास्टर को वहां रखता है, बोरी को सिलता है, वैगन में जाता है और निकल जाता है। भाई आते हैं, एक बोरी को छेद में फेंक देते हैं और घर चले जाते हैं, और इवानुष्का एक ट्रोइका में उनकी ओर सवारी करते हैं।

मूर्ख उन्हें बताता है कि जब उन्होंने उसे छेद में फेंक दिया, तो उसने पानी के नीचे घोड़ों को पकड़ लिया, लेकिन वहां अभी भी एक शानदार घोड़ा था। भाइयों ने इवानुष्का से उन्हें एक बोरी में सिलने और छेद में फेंकने के लिए कहा। वह ऐसा करता है, और फिर घर जाकर बीयर पीता है और अपने भाइयों को याद करता है।

लुटोन्युष्का

उनका बेटा ल्यूटन एक बूढ़े आदमी और एक बूढ़ी औरत के साथ रहता है। एक दिन, बूढ़ी औरत लॉग को गिरा देती है और विलाप करने लगती है, और अपने पति से कहती है कि अगर वे उनके ल्यूटन से शादी कर लेते हैं, और उसका बेटा पैदा होगा, और उसके बगल में बैठेगा, तो वह लॉग को छोड़कर उसे मार देगी मौत। बूढ़े लोग बैठकर फूट-फूट कर रोते हैं। लुटोन्या को पता चलता है कि मामला क्या है और दुनिया में अपने माता-पिता से ज्यादा बेवकूफ किसी को देखने के लिए यार्ड छोड़ देता है। गाँव में किसान एक गाय को झोंपड़ी की छत पर घसीटना चाहते हैं। लुटोनी के सवाल का वे जवाब देते हैं कि वहां काफी घास उग आई है। लुटोनिया छत पर चढ़ जाता है, कई बंडल तोड़ता है और उन्हें गाय के पास फेंक देता है।

लुटोनी की कुशलता पर लोग हैरान हैं और उनसे उनके साथ रहने की भीख मांगते हैं, लेकिन उन्होंने मना कर दिया। एक और गांव में, वह देखता है, काले में, किसानों ने गेट पर एक कॉलर बांध दिया है और एक घोड़े को लाठी से उसमें चला रहे हैं। लुटोनिया घोड़े पर कॉलर लगाता है और आगे बढ़ जाता है। सराय में, परिचारिका सलामता को मेज पर रखती है, और वह खुद एक चम्मच के साथ खट्टा क्रीम के लिए तहखाने में जाती है। लुटोन्या उसे समझाती है कि तहखाने से खट्टा क्रीम का जग लाना और मेज पर रखना आसान है। परिचारिका लुटोन्या को धन्यवाद देती है और उसका इलाज करती है।

मेना

एक आदमी खाद में एक जई का दाना पाता है, अपनी पत्नी से इसे कुचलने, पीसने, जेली में उबालने और एक डिश में डालने के लिए कहता है, और वह इसे राजा के पास ले जाएगा: शायद राजा कुछ पसंद करेगा! एक आदमी राजा के पास जेली की थाली लेकर आता है, और वह उसे एक सुनहरा घोसला देता है। आदमी घर जाता है, रास्ते में एक चरवाहे से मिलता है, घोड़े के लिए काली मुर्गी को बदलता है और आगे बढ़ता है। फिर वह गाय के लिए घोड़ा, भेड़ के लिए गाय, सुअर के लिए भेड़, हंस के लिए सुअर, बत्तख के लिए हंस, छड़ी के लिए बत्तख बदलता है। वह घर आता है और अपनी पत्नी को बताता है कि उसे राजा से क्या इनाम मिला और उसने उसका क्या बदला। पत्नी एक क्लब पकड़ती है और अपने पति की पिटाई करती है।

इवान मूर्ख

बूढ़े आदमी और बूढ़ी औरत के दो बेटे हैं, शादीशुदा और मेहनती, और तीसरा, इवान द फ़ूल, अविवाहित और बेकार है। वे इवान द फ़ूल को मैदान में भेजते हैं, वह घोड़े को किनारे पर मारता है, एक झटके में चालीस घोड़ों को मारता है, और ऐसा लगता है कि उसने चालीस नायकों को मार डाला। वह घर आता है और अपने रिश्तेदारों से एक छत्र, एक काठी, एक घोड़ा और एक कृपाण की मांग करता है। वे उस पर हँसते हैं, और जो कुछ व्यर्थ है उसे दे देते हैं, और मूर्ख पतली बछेड़ी पर बैठ जाता है और चला जाता है। वह इल्या मुरोमेट्स और फ्योडोर लिज़निकोव को एक स्तंभ पर एक संदेश लिखता है ताकि वे उसके पास आएं, एक मजबूत और शक्तिशाली नायक जिसने एक में चालीस नायकों को मार डाला, वह झपट्टा मार गया।

इल्या मुरोमेट्स और फ्योडोर लिज़निकोव इवान, शक्तिशाली नायक का संदेश देखते हैं, और उससे जुड़ते हैं। वे तीनों एक निश्चित अवस्था में आते हैं और शाही घास के मैदान में रुकते हैं। इवान द फ़ूल की मांग है कि ज़ार उसे अपनी बेटी को पत्नी के रूप में दे। गुस्से में राजा ने तीन नायकों को पकड़ने का आदेश दिया, लेकिन इल्या मुरमेट्स और फ्योडोर लिज़निकोव ने शाही सेना को तितर-बितर कर दिया। राजा नायक डोब्रीन्या को भेजता है, जो उसके क्षेत्र में रहता है। इल्या मुरमेट्स और फ्योडोर लिज़निकोव देखते हैं कि डोब्रीन्या खुद उनकी ओर आ रहा है, डरो और भाग जाओ, और इवान द फ़ूल के पास अपने घोड़े पर चढ़ने का समय नहीं है। डोब्रीन्या इतना लंबा है कि उसे इवान की ठीक से जांच करने के लिए तीन मौतों में झुकना पड़ता है। दो बार सोचने के बिना, वह एक कृपाण पकड़ लेता है और नायक का सिर काट देता है। राजा भयभीत है और अपनी बेटी इवान को देता है।

दुष्ट पत्नी की कहानी

पत्नी अपने पति की बात नहीं मानती और हर बात में उसका विरोध करती है। जीवन नहीं, आटा! पति जामुन के लिए जंगल में जाता है और एक करंट झाड़ी में एक अथाह गड्ढा देखता है। वह घर आता है और अपनी पत्नी को जामुन के लिए जंगल में नहीं जाने के लिए कहता है, और वह उसे चिढ़ाने के लिए जाती है। पति उसे एक करंट झाड़ी में ले जाता है और उसे जामुन नहीं लेने के लिए कहता है, लेकिन वह उसके बावजूद आँसू बहाती है, झाड़ी के बीच में चढ़ जाती है और एक छेद में गिर जाती है। पति आनन्दित होता है और कुछ दिनों के बाद वह अपनी पत्नी से मिलने जंगल में चला जाता है। वह एक लंबी रस्सी को गड्ढे में डालता है, उसे बाहर खींचता है, और उस पर एक छोटा सा भूत है! वह आदमी भयभीत हो जाता है और उसे वापस गड्ढे में फेंकना चाहता है, लेकिन वह उसे जाने देने के लिए कहता है, उसे दया के साथ चुकाने का वादा करता है और कहता है कि एक दुष्ट पत्नी उनके पास आई और सभी शैतान उससे मर गए।

आदमी और छोटा सा भूत सहमत हैं कि एक मार डालेगा और दूसरा ठीक हो जाएगा, और वे वोलोग्दा आ जाएंगे। शैतान व्यापारी की पत्नियों और बेटियों को मारता है, और वे बीमार हो जाते हैं, और किसान जैसे ही उस घर में आता है जहाँ शैतान बसा है, अशुद्ध वहाँ से चला जाता है। एक आदमी को डॉक्टर समझ लिया जाता है और उसे बहुत सारा पैसा दिया जाता है। अंत में, छोटा शैतान उससे कहता है कि अब वह आदमी अमीर हो गया है और वे भी उसके साथ हैं। वह किसान को चेतावनी देता है कि वह लड़के की बेटी के इलाज के लिए न जाए, जिसमें वह, अशुद्ध, जल्द ही प्रवेश करेगा। लेकिन बॉयर, जब उसकी बेटी बीमार पड़ जाती है, तो किसान को उसे ठीक करने के लिए मना लेता है।

एक किसान बोयार के पास आता है और सभी नगरवासियों को घर के सामने खड़े होने का आदेश देता है और चिल्लाता है कि दुष्ट पत्नी आ गई है। छोटा सा भूत किसान को देखता है, उससे नाराज हो जाता है और उसे खाने की धमकी देता है, लेकिन वह कहता है कि वह दोस्ती से बाहर आया है - एक दुष्ट पत्नी के यहाँ आने की चेतावनी देने के लिए। छोटा शैतान डरा हुआ है, सड़क पर हर किसी को उसके बारे में चिल्लाते हुए सुनता है, और नहीं जानता कि कहाँ जाना है। वह आदमी उसे गड्ढे में लौटने की सलाह देता है, शैतान वहां कूद जाता है और अपनी दुष्ट पत्नी के साथ वहीं रहता है। और बोयार अपनी बेटी को किसान को देता है और उसे अपनी आधी संपत्ति देता है।

बहस करने वाली पत्नी

एक आदमी रहता है और पीड़ित होता है, क्योंकि उसकी पत्नी एक जिद्दी, झगड़ालू और जिद्दी बहस करने वाली होती है। जब किसी के मवेशी यार्ड में भटकते हैं, भगवान न करे कि आप कहें कि मवेशी किसी और का है, आपको कहना होगा कि यह उसका है! पुरुष नहीं जानता कि ऐसी पत्नी से कैसे छुटकारा पाया जाए। एक बार द लॉर्ड गीज़ उनके यार्ड में आते हैं। पत्नी अपने पति से पूछती है कि वे किसके हैं। वह उत्तर देता है: प्रभु। पत्नी, गुस्से से भड़क उठी, फर्श पर गिर गई और चिल्लाई: मैं मर रहा हूँ! कहो, किसका गीज़? पति ने फिर उसे उत्तर दिया: प्रभु! मेरी पत्नी को वास्तव में बुरा लगता है, वह कराहती है और कराहती है, पुजारी को बुलाती है, लेकिन गीज़ के बारे में पूछना बंद नहीं करती है। पुजारी आता है, कबूल करता है और उसे बताता है, पत्नी उसे एक ताबूत तैयार करने के लिए कहती है, लेकिन फिर से अपने पति से पूछती है कि किसका कलहंस है। वह फिर उसे बताता है कि वे प्रभु हैं। ताबूत को चर्च ले जाया जाता है, एक स्मारक सेवा की जाती है, पति अलविदा कहने के लिए ताबूत में आता है, और पत्नी उससे फुसफुसाती है: किसका हंस? पति जवाब देता है कि वे मालिक हैं, और आदेश देते हैं कि ताबूत को कब्रिस्तान में ले जाया जाए। ताबूत को कब्र में उतारा जाता है, पति अपनी पत्नी की ओर झुक जाता है, और वह फिर से फुसफुसाती है: किसका कलहंस? वह उसे उत्तर देता है: प्रभु! कब्र को धरती से भर दो। इस तरह स्वामी के कलहंस ने औरत को छोड़ दिया!

सबूत पत्नी

एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता है, और वह इतनी बातूनी है कि बूढ़े आदमी को उसकी जीभ के कारण हर समय मिलता है। एक बूढ़ा आदमी जलाऊ लकड़ी के लिए जंगल में जाता है और उसे सोने से भरी कड़ाही मिलती है। वह धन से खुश है, लेकिन यह नहीं जानता कि उसे घर कैसे लाया जाए: उसकी पत्नी तुरंत सभी को फटकार देगी! वह एक चाल के साथ आता है: वह कड़ाही को जमीन में गाड़ देता है, शहर जाता है, एक पाईक और एक जीवित खरगोश खरीदता है। वह एक पेड़ पर एक पाईक लटकाता है, और एक खरगोश को नदी में ले जाता है और उसे जाल में डाल देता है। घर पर, वह बुढ़िया को खजाने के बारे में बताता है और उसके साथ जंगल में चला जाता है। रास्ते में, बूढ़ी औरत एक पेड़ में एक पाईक देखती है, और बूढ़ा उसे नीचे ले जाता है। फिर वह बूढ़ी औरत के साथ नदी पर जाता है और उसके साथ मछली पकड़ने के जाल से एक खरगोश निकालता है। वे जंगल में आते हैं, खजाना खोदते हैं और घर जाते हैं। रास्ते में, बूढ़ी औरत बूढ़े आदमी से कहती है कि वह गायों की दहाड़ सुन सकती है, और वह उसे जवाब देता है कि यह उनका मालिक है जिसे शैतान फाड़ रहे हैं।

वे अब समृद्ध रहते हैं, लेकिन बूढ़ी औरत पूरी तरह से हाथ से बाहर है: वह हर दिन दावत फेंकती है, यहां तक ​​​​कि घर से बाहर भाग जाती है! बूढ़ा आदमी सहता है, लेकिन फिर उसे जोर से पीटता है। वह गुरु के पास दौड़ती है, उसे खजाने के बारे में बताती है और उसे बूढ़े आदमी को साइबेरिया ले जाने के लिए कहती है। गुरु नाराज हो जाता है, बूढ़े आदमी के पास आता है और मांग करता है कि वह सब कुछ कबूल कर ले। परन्तु बूढ़ा उस से शपथ खाकर कहता है कि उसे यहोवा की भूमि पर कोई खजाना नहीं मिला। बूढ़ी औरत दिखाती है कि बूढ़ा आदमी पैसे कहाँ छुपाता है, लेकिन सीना खाली है। फिर वह मालिक को बताती है कि कैसे वे खजाने के लिए जंगल में गए, रास्ते में उन्होंने पेड़ से पाईक लिया, फिर उन्होंने मछली पकड़ने के जाल से खरगोश को बाहर निकाला, और जब वे लौटे, तो उन्होंने शैतानों को फाड़ते हुए सुना, मालिक। गुरु देखता है कि बूढ़ी औरत उसके दिमाग से बाहर है, और उसे दूर ले जाती है। जल्द ही वह मर जाती है, और बूढ़ा आदमी युवा से शादी कर लेता है और हमेशा के लिए खुशी से रहता है।

भविष्यवाणी ओक

एक अच्छे बूढ़े आदमी की एक जवान पत्नी होती है, एक बदमाश औरत। लगभग उसकी तरह, वह उसे खाना नहीं खिलाती है, और घर के आसपास कुछ भी नहीं करती है। वह उसे पढ़ाना चाहता है। वह जंगल से आता है और कहता है कि वहां एक पुराना ओक है, जो सब कुछ जानता है और भविष्य की भविष्यवाणी करता है। पत्नी ओक के पास जाती है, और बूढ़ा उसके सामने आता है और खोखले में छिप जाता है। पत्नी ओक से सलाह मांगती है कि वह अपने बूढ़े और अप्राप्य पति को कैसे अंधा कर सकती है। और खोखले से बूढ़ा आदमी उसे जवाब देता है कि उसे बेहतर खिलाना जरूरी है, और वह अंधा हो जाएगा। पत्नी बूढ़े को मीठा खिलाने की कोशिश करती है, और थोड़ी देर बाद वह अंधा होने का नाटक करता है। पत्नी आनन्दित होती है, मेहमानों को बुलाती है, उनके पास पहाड़ पर दावत है। पर्याप्त शराब नहीं है, और पत्नी अधिक शराब लाने के लिए झोपड़ी छोड़ देती है। बूढ़ा देखता है कि मेहमान नशे में हैं, और एक-एक करके उन्हें मारता है, और उनके मुंह में पेनकेक्स भरता है, जैसे कि उनका दम घुट रहा हो। पत्नी आती है, देखती है कि उसके सभी दोस्त मर चुके हैं, और अब से वह मेहमानों को बुलाने का वादा करती है। मूर्ख चलता है, उसकी पत्नी उसे सोना देती है, और वह मरे हुओं को बाहर निकालता है: जिसे वह उस छेद में फेंक देता है, जिसे वह कीचड़ से ढक देता है।

प्रिय त्वचा

दो भाई हैं। डैनिलो अमीर है, लेकिन ईर्ष्यालु है, और गरीब गैवरिला के पास केवल एक संपत्ति है कि एक गाय डैनिलो अपने भाई के पास आती है और कहती है कि अब शहर में गायें सस्ती हैं, प्रत्येक को छह रूबल, और वे एक त्वचा के लिए पच्चीस देते हैं। Tavrilo, उस पर विश्वास करते हुए, गाय का वध करता है, मांस खाता है, और त्वचा को बाजार में ले जाता है। लेकिन कोई उसे ढाई से ज्यादा नहीं देता। अंत में, टैवरिलो एक व्यापारी को त्वचा छोड़ देता है और उससे वोडका का इलाज करने के लिए कहता है। व्यापारी उसे अपना रूमाल देता है और उसे अपने घर जाने के लिए कहता है, परिचारिका को रूमाल दे दो और उसे एक गिलास शराब लाने के लिए कहो।

टैवरिलो व्यापारी के पास आता है, और उसका एक प्रेमी है। व्यापारी की पत्नी गाव्रीला के साथ शराब का व्यवहार करती है, लेकिन वह अभी भी नहीं जाता है और अधिक मांगता है। व्यापारी लौटता है, पत्नी अपने प्रेमी को छिपाने के लिए जल्दी करती है, और टैवरिलो उसके साथ एक जाल में छिप जाता है। मालिक अपने साथ मेहमानों को लाता है, वे पीना और गाना शुरू करते हैं। गाव्रीला भी गाना चाहता है, लेकिन व्यापारी का प्रेमी उसे मना कर देता है और उसे पहले सौ रूबल देता है, फिर दो सौ। व्यापारी की पत्नी सुनती है कि वे कैसे एक जाल में फुसफुसा रहे हैं, और गैवरिला को एक और पांच सौ रूबल लाती है, अगर वह चुप रहेगा। टैवरिलो एक तकिया और टार का एक पीपा पाता है, व्यापारी के प्रेमी को कपड़े उतारने का आदेश देता है, उसे टार से डुबो देता है, उसे पंखों में डुबो देता है, उसे माउंट करता है, और रोने के साथ जाल से बाहर गिर जाता है। मेहमान सोचते हैं कि वे शैतान हैं और भाग जाते हैं। व्यापारी की पत्नी अपने पति से कहती है कि उसने लंबे समय से देखा है कि उनके घर में बुरी आत्माएं शरारती हैं, वह उस पर विश्वास करता है और बिना कुछ लिए घर बेच देता है। और टैवरिलो घर लौटता है और अपने सबसे बड़े बेटे को अंकल डेनिल के पास पैसे गिनने में मदद करने के लिए भेजता है। वह सोचता है कि गरीब भाई के पास इतना पैसा कहाँ है, और टैवरिलो कहता है कि उसे एक गाय की खाल के लिए पच्चीस रूबल मिले, इस पैसे से और गायें खरीदीं, उनकी खाल फाड़ दी, और उन्हें फिर से बेच दिया, और फिर से पैसे को प्रचलन में डाल दिया। .

लालची और ईर्ष्यालु डैनिलो अपने सभी मवेशियों को मार डालता है और उसकी खाल को बाजार में ले जाता है, लेकिन कोई भी उसे ढाई से अधिक नहीं देता है। डैनिलो घाटे में रहता है और अब अपने भाई से अधिक गरीब रहता है, जबकि टैवरिलो बहुत धन कमा रहा है।

कैसे एक पति ने अपनी पत्नी को परियों की कहानियों से छुड़ाया

चौकीदार की पत्नी को परियों की कहानियों से इतना प्यार है कि वह उन लोगों को नहीं जाने देती जो उन्हें बताना नहीं जानते कि प्रतीक्षा करें। और उसके पति को इससे नुकसान होता है, वह सोचता है: उसे परियों की कहानियों से कैसे छुड़ाया जाए! एक किसान एक ठंडी रात में रात बिताने के लिए कहता है और पूरी रात परियों की कहानी सुनाने का वादा करता है, अगर वे उसे गर्मी में जाने दें, लेकिन वह खुद एक भी नहीं जानता। पति अपनी पत्नी से कहता है कि वह आदमी एक शर्त के साथ बोलेगा: कि वह उसे बीच में न रोकें। किसान शुरू होता है: एक उल्लू बगीचे से उड़ गया, एक डेक पर बैठ गया, पानी पी लिया ... हाँ, वह बस इतना ही कहता रहता है। पत्नी एक ही बात सुनकर ऊब जाती है, वह क्रोधित हो जाती है और किसान को टोकती है, और पति को बस इसकी जरूरत होती है। वह बेंच से कूद जाता है और कथाकार को बाधित करने और कहानी को खत्म नहीं होने देने के लिए अपनी पत्नी को पीटना शुरू कर देता है। और इसलिए वह उससे मिलती है कि तब से वह परियों की कहानियों को सुनने से इंकार कर देती है।

कंजूस

एक अमीर लेकिन कंजूस व्यापारी मार्को देखता है कि कैसे एक गरीब आदमी भिखारी पर दया करता है और उसे एक पैसा देता है। व्यापारी शर्मिंदा हो जाता है, वह किसान से कोपेक ऋण मांगता है और उससे कहता है कि उसके पास कोई छोटा पैसा नहीं है, लेकिन वह भी भिखारी को देना चाहता है। वह मार्को को एक पैसा देता है और कर्ज के लिए आता है, लेकिन व्यापारी उसे हर बार भेजता है: वे कहते हैं, कोई छोटा पैसा नहीं है! जब वह एक पैसे के लिए फिर से आता है, तो मार्को अपनी पत्नी से किसान को यह बताने के लिए कहता है कि उसका पति मर चुका है, और वह नग्न हो जाता है, खुद को एक चादर से ढक लेता है और आइकन के नीचे लेट जाता है। और किसान व्यापारी की पत्नी को मृत व्यक्ति को धोने की पेशकश करता है, गर्म पानी से कच्चा लोहा लेता है और व्यापारी को पानी पिलाता है। वह सहता है।

मार्को को धोने के बाद, गरीब आदमी उसे एक ताबूत में रखता है और मृतक के साथ चर्च जाता है, उसके ऊपर भजन पढ़ने के लिए। रात में, लुटेरे चर्च में चढ़ जाते हैं, और किसान वेदी के पीछे छिप जाता है। लुटेरे लूट को बांटना शुरू कर देते हैं, लेकिन वे आपस में सुनहरी कृपाण नहीं बांट सकते: हर कोई इसे अपने लिए लेना चाहता है। गरीब आदमी वेदी के पीछे से भागता है और चिल्लाता है कि कृपाण उसी के पास जाएगा जो मरे हुए आदमी का सिर काटेगा। मार्को कूद जाता है, और चोर अपने शिकार को छोड़ देते हैं और डर में बिखर जाते हैं।

मार्को और किसान सभी पैसे समान रूप से साझा करते हैं, और जब किसान अपने पैसे के बारे में पूछता है, तो मार्को उसे बताता है कि उसके पास फिर से कोई छोटा नहीं है। इसलिए वह एक पैसा नहीं देता है।

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किसान का एक बड़ा परिवार है, और अच्छे से - एक हंस। जब खाने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं होता है, तो एक किसान हंस को भूनता है, लेकिन उसके साथ खाने के लिए कुछ भी नहीं होता है: न तो रोटी होती है और न ही नमक। एक आदमी अपनी पत्नी के साथ सलाह करता है और हंस को रोटी मांगने के लिए धनुष के लिए मालिक के पास ले जाता है। वह किसान से हंस को बांटने के लिए कहता है, ताकि परिवार में सभी के पास पर्याप्त हो। और स्वामी की एक पत्नी, दो बेटे और दो बेटियां हैं। किसान हंस को इस प्रकार बाँटता है कि उसका अधिकांश भाग उसे प्राप्त हो जाता है। मालिक को किसान की चतुराई पसंद है, और वह किसान के साथ शराब का व्यवहार करता है और रोटी देता है। अमीर और ईर्ष्यालु किसान को इसके बारे में पता चलता है और वह मालिक के पास भी जाता है, पांच हंस भूनता है। गुरु उसे सभी के बीच समान रूप से साझा करने के लिए कहता है, लेकिन वह नहीं कर सकता। मास्टर गरीब किसान को कलहंस बांटने के लिए भेजता है। वह मालिक और औरत को एक हंस देता है, एक उनके बेटों को, एक उनकी बेटियों को, और अपने लिए दो हंस लेता है। मालिक किसान की उसकी कुशलता के लिए प्रशंसा करता है, उसे पैसे से पुरस्कृत करता है, और अमीर किसान को बाहर निकालता है।

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एक सिपाही परिचारिका के अपार्टमेंट में आता है और खाना मांगता है, लेकिन परिचारिका कंजूस है और कहती है कि उसके पास कुछ नहीं है। फिर सिपाही उससे कहता है कि वह एक कुल्हाड़ी से दलिया पकाएगा। वह महिला से कुल्हाड़ी लेता है, उसे उबालता है, फिर अनाज, मक्खन जोड़ने के लिए कहता है - दलिया तैयार है।

वे दलिया खाते हैं, और महिला सिपाही से पूछती है कि वे कुल्हाड़ी कब खाएंगे, और सिपाही जवाब देता है कि कुल्हाड़ी अभी तक नहीं बनी है और वह इसे सड़क पर कहीं पकाएगा और नाश्ता करेगा। सैनिक कुल्हाड़ी छुपाता है और अच्छी तरह से खिलाया और संतुष्ट छोड़ देता है।

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एक बूढ़ा आदमी और एक बूढ़ी औरत चूल्हे पर बैठे हैं, वह कहती है कि अगर उनके बच्चे होते, तो बेटा खेत जोतता और रोटी बोता, और बेटी उसे सहती, और वह खुद, बूढ़ी औरत बीयर पीती और उसके सब कुटुम्बियोंको बुलाओ, और उस बूढ़े के कुटुम्बियोंको न बुलाया जाए। बड़ी मांग करती है कि वह अपने रिश्तेदारों को बुलाए, लेकिन उसे अपना नहीं बुलाए। वे झगड़ते हैं, और बूढ़ा बुढ़िया को डांटे से घसीटता है और उसे चूल्हे से धक्का देता है। जब वह जलाऊ लकड़ी लेने जंगल में जाता है, तो बुढ़िया घर से भागने वाली होती है। वह पाई बनाती है, उन्हें एक बड़े बैग में रखती है और अपने पड़ोसी को अलविदा कहने जाती है।

बूढ़े आदमी को पता चलता है कि बूढ़ी औरत उससे दूर भागने वाली है, बैग से पाई निकालता है और खुद उसमें चढ़ जाता है। बुढ़िया बैग लेती है और चली जाती है। थोड़ा चलने के बाद, वह रुकना चाहती है और कहती है कि अच्छा होगा कि अब एक स्टंप पर बैठकर एक पाई खाएं, और बैग से बूढ़ा आदमी चिल्लाता है कि वह सब कुछ देखता और सुनता है। बूढ़ी औरत डरती है कि वह उसे पकड़ लेगा, और फिर से चला जाएगा। तो बूढ़ा आदमी बुढ़िया को आराम नहीं देता। जब वह चल नहीं सकती और अपने आप को ताज़ा करने के लिए बोरी खोलती है, तो वह देखती है कि बूढ़ा बोरी में बैठा है। वह उसे माफ करने के लिए कहती है और वादा करती है कि वह फिर से उससे दूर नहीं भागेगी। बूढ़ा उसे माफ कर देता है और वे एक साथ घर लौट आते हैं।

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इवान अपनी पत्नी अरीना को राई की फसल के लिए खेत में भेजता है। और वह बस इतना ही काटती है कि कहीं लेटने के लिए, और सो जाती है। घर पर, वह अपने पति से कहती है कि उसने एक जगह निचोड़ ली है, और वह सोचता है कि पूरी पट्टी खत्म हो गई है। और इसलिए यह हर बार दोहराता है। अंत में, इवान शेव के लिए मैदान में जाता है, देखता है कि राई सभी असम्पीडित है, केवल कुछ जगहों को निचोड़ा जाता है।

ऐसी ही एक जगह अरीना लेटी और सोती है। इवान अपनी पत्नी को सबक सिखाने के बारे में सोचता है: वह कैंची लेता है, उसका सिर काट देता है, उसके सिर को गुड़ से ढँक देता है और फुलझड़ी से स्नान करता है, और फिर घर चला जाता है। अरीना जागती है, उसके सिर को अपने हाथ से छूती है और किसी भी तरह से समझ नहीं पाती है: या तो वह अरीना नहीं है, या सिर उसका नहीं है। वह अपनी झोपड़ी में आती है और खिड़की के नीचे पूछती है कि क्या अरीना घर पर है। और पति जवाब देता है कि पत्नी घर पर है। कुत्ता मालकिन को नहीं पहचानता और उस पर दौड़ता है, वह भाग जाती है और पूरे दिन बिना खाए-पिए खेत में घूमती रहती है। अंत में, इवान उसे माफ कर देता है और उसे घर ले आता है। तब से, अरीना अब आलसी नहीं है, धोखा नहीं देती है और ईमानदारी से काम करती है।

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एक आदमी खेत में हल जोतता है, एक अर्ध-कीमती पत्थर पाता है और उसे राजा के पास ले जाता है। एक किसान महल में आता है और सेनापति से उसे राजा के पास लाने को कहता है। सेवा के लिए, वह किसान से आधे की मांग करता है कि राजा उसे क्या इनाम देगा। किसान सहमत हो जाता है, और सेनापति उसे राजा के पास ले आता है। राजा पत्थर से प्रसन्न होता है और किसान को दो हजार रूबल देता है, लेकिन वह पैसा नहीं चाहता और पचास कोड़े मांगता है। राजा को किसान पर दया आती है और उसे कोड़े मारने का आदेश देता है, लेकिन काफी हल्के ढंग से। मृकिक ने प्रहारों की गिनती की और पच्चीस गिनने के बाद, राजा को बताया कि दूसरा आधा वह है जो उसे यहां लाया था। ज़ार जनरल को बुलाता है, और वह पूरी तरह से प्राप्त करता है जो उसके कारण होता है। और राजा किसान को तीन हजार रूबल देता है।

रीटोल्ड

1- उस छोटी बस के बारे में जो अँधेरे से डरती थी

डोनाल्ड बिसेट


एक परी कथा के बारे में कि कैसे एक माँ-बस ने अपनी छोटी बस को अंधेरे से डरना नहीं सिखाया ... एक छोटी बस के बारे में जो पढ़ने के लिए अंधेरे से डरती थी एक बार दुनिया में एक छोटी बस थी। वह चमकीला लाल था और एक गैरेज में अपनी माँ और पिताजी के साथ रहता था। रोज सुबह …

2 - तीन बिल्ली के बच्चे

सुतीव वी.जी.

तीन बेचैन बिल्ली के बच्चे और उनके अजीब कारनामों के बारे में छोटों के लिए एक छोटी परी कथा। छोटे बच्चों को चित्रों के साथ लघु कथाएँ बहुत पसंद होती हैं, इसलिए सुतीव की परियों की कहानियाँ इतनी लोकप्रिय और प्रिय हैं! तीन बिल्ली के बच्चे पढ़ते हैं तीन बिल्ली के बच्चे - काले, भूरे और ...

3 - कोहरे में हाथी

कोज़लोव एस.जी.


हेजहोग के बारे में एक परी कथा, वह रात में कैसे चला और कोहरे में खो गया। वह नदी में गिर गया, लेकिन कोई उसे किनारे तक ले गया। वह एक जादुई रात थी! कोहरे में हेजहोग ने पढ़ा तीस मच्छर समाशोधन में भाग गए और खेलने लगे ...

4 - सेब

सुतीव वी.जी.


एक हाथी, एक खरगोश और एक कौवे के बारे में एक परी कथा जो आखिरी सेब को आपस में साझा नहीं कर सकता था। हर कोई इसका मालिक बनना चाहता था। लेकिन निष्पक्ष भालू ने उनके विवाद का न्याय किया, और प्रत्येक को उपहारों का एक टुकड़ा मिला ... पढ़ने के लिए सेब देर हो चुकी थी ...

5 - किताब के छोटे चूहे के बारे में

गियानी रोडारिक


एक चूहे के बारे में एक छोटी सी कहानी जो एक किताब में रहता था और उसमें से बड़ी दुनिया में कूदने का फैसला करता था। केवल वह नहीं जानता था कि चूहों की भाषा कैसे बोलनी है, लेकिन केवल एक अजीब किताबी भाषा जानता था ... एक छोटी सी किताब से एक चूहे के बारे में पढ़ने के लिए ...

6 - ब्लैक पूल

कोज़लोव एस.जी.


एक कायर हरे के बारे में एक परी कथा जो जंगल में सभी से डरती थी। और वह अपने डर से इतना थक गया था कि वह ब्लैक पूल में आ गया। लेकिन उसने हरे को जीना सिखाया और डरना नहीं! ब्लैक पूल पढ़ा एक बार में एक खरगोश था ...

7 - हाथी और खरगोश के बारे में सर्दी का एक टुकड़ा

स्टुअर्ट पी. और रिडेल के.


कहानी इस बारे में है कि कैसे हेजहोग, हाइबरनेशन से पहले, खरगोश से उसे वसंत तक सर्दियों का एक टुकड़ा रखने के लिए कहता है। खरगोश ने बर्फ की एक बड़ी गेंद को लुढ़काया, उसे पत्तियों में लपेटा और अपने छेद में छिपा लिया। हाथी और खरगोश के टुकड़े के बारे में...

8 - उस हिप्पो के बारे में जो टीकाकरण से डरता था

सुतीव वी.जी.

एक कायर दरियाई घोड़े के बारे में एक परी कथा जो टीकाकरण से डरने के कारण क्लिनिक से भाग गया था। और उसे पीलिया हो गया। सौभाग्य से, उन्हें अस्पताल ले जाया गया और ठीक हो गया। और हिप्पो अपने व्यवहार से बहुत शर्मिंदा था ... बेहेमोथ के बारे में, जो डरता था ...

घरेलू परियों की कहानियांजादू से अलग। वे दैनिक जीवन की घटनाओं पर आधारित हैं। यहां कोई चमत्कार और शानदार छवियां नहीं हैं, असली नायक अभिनय करते हैं: एक पति, एक पत्नी, एक सैनिक, एक व्यापारी, एक सज्जन, एक पुजारी, आदि। ये नायकों के विवाह और नायिकाओं के एक सज्जन के बाहर निकलने के बारे में कहानियां हैं, ए अमीर मालिक, एक चालाक मालिक द्वारा धोखा दी गई महिला, चतुर चोर, एक चालाक और जानकार सैनिक, आदि। ये परिवार और रोजमर्रा के विषयों पर परियों की कहानियां हैं। वे अभियोगात्मक अभिविन्यास व्यक्त करते हैं; इसके प्रतिनिधियों के लालच और ईर्ष्या की निंदा की जाती है; क्रूरता, अज्ञानता, बार-सेरफ की अशिष्टता।

इन कहानियों में सहानुभूति के साथ एक अनुभवी सैनिक का चित्रण किया गया है जो कहानी बनाना और बताना जानता है, कुल्हाड़ी से सूप पकाता है, किसी को भी पछाड़ सकता है। वह शैतान, मालिक, मूर्ख बूढ़ी औरत को धोखा देने में सक्षम है। परिस्थितियों की बेरुखी के बावजूद नौकर कुशलता से अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेता है। और इसमें विडंबना है।

घरेलू किस्से छोटे हैं। आमतौर पर कथानक के केंद्र में एक एपिसोड होता है, कार्रवाई जल्दी विकसित होती है, एपिसोड की पुनरावृत्ति नहीं होती है, उनमें होने वाली घटनाओं को हास्यास्पद, अजीब, अजीब के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इन कहानियों में हास्य व्यापक रूप से विकसित होता है, जो उनके व्यंग्यात्मक, विनोदी, व्यंग्यात्मक स्वभाव से निर्धारित होता है। उनमें कोई भयावहता नहीं है, वे मजाकिया, मजाकिया हैं, सब कुछ कार्रवाई और कथा की विशेषताओं पर केंद्रित है जो पात्रों की छवियों को प्रकट करता है। "वे," बेलिंस्की ने लिखा, "लोगों के जीवन के तरीके, उनके घरेलू जीवन, उनकी नैतिक अवधारणाओं और इस धूर्त रूसी दिमाग को दर्शाते हैं, जो विडंबना से ग्रस्त हैं, अपनी चालाक में इतने सरल हैं।" एक

घरेलू कहानियों में से एक एक परी कथा है "सबूत पत्नी".

इसमें एक घरेलू परी कथा की सभी विशेषताएं हैं। यह शुरुआत से शुरू होता है: "एक बूढ़ा आदमी एक बूढ़ी औरत के साथ रहता था।" कहानी किसानों के जीवन में सामान्य घटनाओं के बारे में बताती है। कथानक तेजी से विकसित होता है। कहानी में संवादों को एक बड़ा स्थान दिया गया है (एक बूढ़ी औरत की एक बूढ़े आदमी, एक बूढ़ी औरत और एक गुरु के साथ बातचीत)। उनके पात्र रोजमर्रा के पात्र हैं। यह किसानों के पारिवारिक जीवन को दर्शाता है: वर्ण "हुक" (यानी, निकालें) मटर खेत में, मछली पकड़ने के गियर ("ज़ाज़ोचेक") की स्थापना, मछली पकड़ने का सामान एक जाल ("थूथन") के रूप में। नायक रोजमर्रा की चीजों से घिरे होते हैं: बूढ़ा पाईक को "पेस्टरेक" (सन्टी की टोकरी) आदि में डालता है।

उसी समय, कहानी में मानवीय दोषों की निंदा की जाती है: बूढ़े व्यक्ति की पत्नी की बातूनीपन, जिसने खजाना पाकर सभी को इसके बारे में बताया; मालिक की क्रूरता, जिसने एक किसान महिला को रॉड से मारने का आदेश दिया।

परियों की कहानी में असामान्य तत्व शामिल हैं: मैदान में एक पाईक, पानी में एक खरगोश। लेकिन वे बूढ़े आदमी के वास्तविक कार्यों से जुड़े हुए हैं, जिसने मजाकिया तरीके से बूढ़ी औरत पर एक चाल खेलने का फैसला किया, उसे सबक सिखाया, उसे उसकी बातूनी के लिए दंडित किया। "उसने (बूढ़े आदमी - ए.एफ.) ने एक पाईक लिया, इसके बजाय उसने चेहरे पर एक खरगोश लगाया, और मछली को खेत में ले गया और मटर में डाल दिया।" बुढ़िया ने सब कुछ मान लिया।

जब गुरु ने खजाने के बारे में पूछना शुरू किया, तो बूढ़ा चुप रहना चाहता था, और उसकी बातूनी बूढ़ी औरत ने मालिक को सब कुछ बता दिया। उसने तर्क दिया कि मटर में पाईक था, चेहरे पर खरगोश लग गया था, और शैतान ने मालिक से त्वचा फाड़ दी थी। यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी को "द प्रोविंग वाइफ" कहा जाता है। और यहां तक ​​​​कि जब उसे छड़ से दंडित किया जाता है: "उन्होंने उसका दिल बढ़ाया, और आनंदित होने लगे; आप जानते हैं, वह छड़ के नीचे भी यही बात कहती है।" गुरु ने थूका और बुढ़िया और बुढ़िया को भगा दिया।

कहानी बातूनी और जिद्दी बूढ़ी औरत को दंडित करती है और उसकी निंदा करती है और बूढ़े आदमी के साथ सहानुभूति, साधन संपन्नता, बुद्धिमत्ता और सरलता का महिमामंडन करती है। कहानी लोक भाषण के तत्व को दर्शाती है।